LA MUERTE UN RENACER

¿PORQUÉ APENARTE...?

2012-02-01T13:18:00.001Z

• ¿SABES QUE, CUANDO LLORAS A TUS MUERTOS, LLORAS POR TI Y NO POR ELLOS? LLORAS PORQUE LOS PERDISTE, PORQUE NO LOS TIENES A TU LADO. PORQUE, SI TODO CONCLUYE CON LA MUERTE, TUS MUERTOS YA NO ESTÁN, NI SIQUIERA PARA SUFRIR POR HABER MUERTO; Y SI LA VIDA CONTINÚA, MÁS ALLÁ DE LA MUERTE, ¿POR QUÉ APENARTE POR TUS MUERTOS?

• Cuando hayas terminado de aceptar que tus muertos se murieron, dejarás de llorarlos y los recuperarás en el recuerdo, para que te sigan acompañando con la alegría de todo lo vivido...

• No te mueras con tus muertos; ¡recuerda que donde ardió el fuego del amor y de la vida, debajo de las cenizas muertas, quedan las brasas esperando el sopio, para hacerse llamas!

• Si dices que, sin tus muertos, tú no puedes seguir viviendo, no digas que es porque los amabas tanto, sino por cuánto los necesitabas, (y no es lo mismo amar que necesitar). Si lo aceptas así, tal vez descubras, para tu crecimiento, que tu vida consiste en ser tu vida... ¡y no en la de los otros!

• No frenes tus lagrimas cuando llegan, ni fuerces el llanto cuando se alejan. No dejes de llorar porque alguien lo reprueba, ni te obligues a llorar porque si no: “¿Qué dirán los otros?” Respeta tu dolor y tu manera de expresarlo.

• No te mueras con tus muertos; ¡déjalos partir, como parten las golondrinas en otoño, para anidar en otros climas y volver más numerosas y crecidas, en otra primavera!

• Las lágrimas que ocultas, el dolor que escondes y la protesta que callas, no desaparecen: quedan al acecho del momento en el que puedan estallar. Y es mejor que lo vivas todo a su tiempo y en su hora.

• Es común que las personas guarden buena cantidad de culpas para reprocharse ante sus muertos. ¡No lo hagas contigo!

TUS MUERTOS NO GANAN NADA CON TUS INSOMNIOS DE REMORDIMIENTOS. ÁMALOS AHORA; RECUÉRDALOS CON AMOR, Y, QUIZÁS, SÍ GANEN ALGO...

...COMO OTRO NACIMIENTO

• Tú y yo sólo vemos una cara de la muerte, la del otro lado se nos escapa. Si desde el seno de tu madre hubieras visto nacer un hermano, creo que lo hubieras llorado como muerto, hasta nacer tú y reencontrarlo. ¿Qué sentirías si miraras la muerte como otro nacimiento...?

• NO TE MUERAS CON TUS MUERTOS; ¡DÉJALOS QUE VAYAN COMO ESTA SEMILLA QUE SE LLEVA EL VIENTO, NO POR EL CAPRICHO DE LLEVARLA, SINO PARA SEMBRARLA EN ALGÚN LADO, AUNQUE TÚ NO SEPAS DÓNDE!

ANDANDO TÚ CAMINO...

• TUS MUERTOS SE VAN POR UNA PUERTA, QUE TÚ NO PUEDES TRASPONER, ¡AHORA!, PORQUE SE CERRÓ TRAS ELLOS. ¡NO LOS ESPERES AHÍ...! DESPÍDELOS, PARA QUE PUEDAS CORRER, Y ESPÉRALOS LLEGAR POR OTRA PUERTA, ¡AL FINAL DE TU DUELO!

• SI BUSCAS UN CAMINO PARA REENCONTRARTE CON TUS MUERTOS, NO LO BUSQUES, LLORANDO, EN TU PASADO; BÚSCALO, MÁS BIEN, ESPERANZADO, ANDANDO TU CAMINO, HACIA EL FUTURO.

¡ACEPTA LA MUERTE Y PUNTO!

• ¡DEJA DE CULPARTE! QUE SI LE HUBIERA DICHO... QUE SI LE HUBIERA HECHO... QUE SI HUBIERA SABIDO... QUE SI...

¡TODAS TORTURAS, INÚTILES PARA ELLOS Y CRUELES PARA CONTIGO! ADEMÁS, “SI HUBIERA SIDO ASÍ”,

“SI HUBIERAS HECHO ESO...” HOY TE REPROCHARÍAS NO HABER HECHO LO CONTRARIO.

¡ACEPTA LA MUERTE, Y PUNTO!

Extracto del libro:

NO TE MUERAS CON TUS MUERTOS

RENÉ TROSSERO

EL TIEMPO ENTRE VIDAS (INTERMISION)

2012-01-31T02:44:00.000Z

LOS ESTUDIOSOS SEÑALAN QUE LA INTERMISION ENTRE LAS VIDAS FÍSICAS PUEDE VARIAR DE UNOS AÑOS A CIENTOS O MILES DE AÑOS EN TIEMPO TERRENAL. ES POSIBLE QUE, CUANTO MENOR SEA LA EXPERIENCIA DE VIDA TERRENAL BAJO NUESTRO CINTURÓN DE ALMAS, MAYOR SEA LA FRECUENCIA CON QUE NACEMOS PARA APRENDER. SEGÚN ESTUDIOS ESPECÍFICOS CITADOS POR TENDAM, LAS INTERMISIONES MEDIAS SON DE ALREDEDOR DE 60 A 80 AÑOS TERRESTRES.

LAS ALMAS MÁS VIEJAS PUEDEN ESCOGER CON CUIDADO SU REENCARNACIÓN PARA LLEVAR A CABO UN PROPÓSITO ESPECÍFICO DURANTE UN TIEMPO ESPECÍFICO DEL DESARROLLO EN LA TIERRA.

Basándose en bibliografía sobre regresiones y su propia investigación con personas regresadas que están totalmente conscientes después de su transición de muerte, Hans TenDam sugiere tres esquemas de reencarnación y distintos niveles de razones por las cuales las personas renacen. Estos niveles pueden entremezclarse en una vida.

POBLACION I: NATURAL - O: ¿COMO YA ESTOY DE VUELTA?

Según los informes de regresados de vidas pasadas, las personas de este grupo de almas retornan a la vida acordándose muy poco de su intermision en la dimensión espiritual. En apariencia, no tienen ninguna orientación respecto de cómo debe ser la nueva vida. Según relatos de regresión a vidas pasadas, estas vidas empiezan como si la persona fuera aspirada nuevamente a la vida (una sensación de aspiradora al entrar en el feto) sin demasiada reflexión, en especial si la vida anterior fue breve.

Ansiosos por vivir la vida, estos individuos emprenden el aprendizaje de las lecciones elementales sobre la vida en la Tierra, sin demasiada conciencia del propósito mas profundo de su alma. Al no tener un plan de vida individual, su nueva existencia no es dirigida por motivaciones solidas de cumplir con un propósito. Con intermisiones cortas (se piensa que un promedio de ocho años entre una y otra), cada vida se halla en general cerca de la vieja en el tiempo y la distancia.

POBLACION II: VOLITIVA Y FORMATIVA - O: VIDA 101 A 999

Contrariamente al retorno involuntario y natural de la Población I, los del grupo Il eligen voluntariamente su retorno a la vida en la Tierra, y piensan mucho en el tipo de padres y de situación que les brinden las mejores condiciones para aprender y crecer. A medida que el alma avanza en madurez, adquirimos el derecho a pensar un plan de vida durante la intermision en la Otra Vida. Este plan o Visión Global fija objetivos para el desarrollo personal y la resolución de relaciones personales karmicas.

Los casos de regresión de TenDam señalan que hay una retrospectiva de la vida anterior (revisión de vidas pasadas), consulta con los Guías y los grupos de almas, una visión previa de las experiencias de vida y las personas que vamos a encontrar (como la visión previa de Maya en la novela), así como una conciencia de la intermision en sí. La intermision para esta población es de un promedio de sesenta años terrestres aproximadamente.

POBLACION III: MISION - O: LA GRANDE

Como la Población 1, la III es conscientemente deliberada en la intermision. No obstante, en este nivel de desarrollo del alma es muy probable que la persona haya eliminado gran parte de su deuda karmica personal. Con más libertad para expresar una gran cantidad de tendencias y capacidades desarrolladas en cientos o miles de vidas, los que pertenecen a la Población III vuelven a la vida para hacer una contribución importante al desarrollo de la humanidad.

Estos individuos tienen objetivos de trabajo en pro de un plan de mayor alcance. Impulsados por el conocimiento interior de que la vida en la Tierra tiene un propósito y que existe una conexión divina, atraen muchas oportunidades y desafíos. Condiciones extremas pueden obligarlos a un profundo recogimiento.

A través del dolor, el sufrimiento, el éxtasis, así como el hastió de la perseverancia mundana, reciben una amplia orientación de su grupo de almas, de su yo superior y de Dios.

Estas personas pueden ser comunes, activas y probas que mantienen un perfil bajo, o pueden llegar a ser maestros o líderes mundiales carismáticos. La filosofía budista señala que los bodhisattvas, los Séniores de la Compasión, aparecen como maestros del mundo de acuerdo con un programa determinado... el retorno periódico de los perfeccionados.

El tiempo promedio entre vidas para la Población III se estima en 230 años, aproximadamente.

Extracto del libro:

EN BUSCA DE LA LUZ INTERIOR

JAMES REDFIELD

¿DÓNDE ESTÁN LAS RESPUESTAS?

2012-01-30T03:23:00.000Z

HAY MOMENTOS EN LA VIDA QUE NO TIENEN RESPUESTA NI EXPLICACIÓN; SUCESOS, ACONTECIMIENTOS, EXPERIENCIAS VIVIDAS, TANTAS COSAS QUE NO SABEMOS POR QUÉ SUCEDEN, POR QUÉ LAS DEBEMOS VIVIR, NI LA ENSEÑANZA QUE NOS APORTAN.

POR ESO DEBEMOS TENER SIEMPRE PRESENTE, QUE LA CASUALIDAD NO EXISTE Y QUE CASI NADA DE LO QUE NOS ACONTECE EN LA VIDA ES FRUTO DEL AZAR, OTRA COSA ES QUE DESCONOZCAMOS A NIVEL CONSCIENTE LAS CAUSAS PROFUNDAS QUE DETERMINARON EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO QUE VIVENCIÁRAMOS UNA EXPERIENCIA U OTRA.

MUCHAS VECES NOS QUEDAMOS ESTANCADOS BUSCANDO LAS RESPUESTAS Y NO AVANZAMOS, porque nos da miedo continuar en medio de la incertidumbre que nos produce el no entender y no aceptar esas cosas que nos han de pasar.

Amores que llegan y se van sin avisar, heridas, vacíos, enfermedades, caídas, pérdidas, caminos que se abren,  puertas que se cierran, circunstancias que afrontar,  decisiones que tomar.

Todo ello invade nuestra mente, llenándola de preguntas inciertas que no encuentran respuestas, nos llenan de angustia, atentan contra nuestra fe, se convierten en la piedra en el zapato que no nos deja seguir.

Muchas de estas preguntas se convierten en cadenas que nos han de esclavizar, nos aferramos a ellas, y aunque quizás respondamos algunas, formulamos otras, porque nos hace falta buscar excusas que nos torturen y nos hagan dudar, fabricando temores que nos arrebatan la paz.

NO BUSQUEMOS RESPUESTAS QUE QUIZÁS NO LLEGARÁN, HAY COSAS QUE SUCEDEN, AUNQUE NO ENTENDAMOS EL PORQUÉ Y SINTAMOS QUE NO TENEMOS LAS SUFICIENTES FUERZAS DE ASUMIRLAS Y CONTINUAR.

No hay más opciones que vivir, seguir, creer, no perder la esperanza de que vendrán tiempos mejores que compensarán las luchas que hemos asumido valientemente, sin renegar por todo, sin rendirnos, sin renunciar.

RECUERDA SIEMPRE QUE EL ELEMENTO MÁS IMPORTANTE EN LA BÚSQUEDA DE RESPUESTAS ES LA “INTUICIÓN” YA QUE LA INTUICIÓN ES UN SENTIDO ESPIRITUAL QUE SE ABRE HACIA DENTRO Y TIENE LA FACULTAD DE CONOCER LA VERDAD, CON INDEPENDENCIA DE TODO ORIGEN EXTERNO DE LA INFORMACIÓN.

POR ESO, MÁS QUE BUSCAR RESPUESTAS, DÉMOSLAS NOSOTROS MISMOS CON NUESTRO TRABAJO Y ESFUERZO CON NUESTRO VIVIR Y ACTUAR EN EL DÍA A DÍA, EN LO MÁS SENCILLO Y PEQUEÑO, AÚN EN TODO AQUELLO QUE NO ENTENDEMOS Y QUE A VECES NOS HACE DUDAR.

Y COMO REFLEXIÓN FINAL DECIRTE QUE LA GRAN MAYORÍA DE VECES QUE NO OBTENEMOS RESPUESTAS ES SIMPLEMENTE, QUE FORMULAMOS MAL LA PREGUNTA….PORQUE:

“LA PROYECCIÓN ES LA BASE DE LA PERCEPCIÓN, EL MUNDO QUE VES ES LO QUE TÚ HAS PUESTO EN ÉL Y NADA MÁS…. ES EL TESTIMONIO DE TU ESTADO MENTAL, LA IMAGEN EXTERIOR DE TU ESTADO INTERIOR, TAL COMO PIENSAS ASÍ PERCIBES”.

PARA REFLEXIONAR EL FIN DE SEMANA

2012-01-28T02:57:00.000Z

EL SECRETO DE LA VIDA Y LA MUERTE

Una vez me contaron una historia, se trataba de un hombre normal, con una vida de la que hoy en día se la calificaría como normal, reparó en su vecino que era un hombre también normal pero que lo dejó todo para ser un maestro de la oración, del pensamiento y de la meditación.

Un día se acercó el hombre y le dijo a su vecino, -maestro, como envidio tu vida, nunca estas de mal humor, pareces tan lleno de paz, siempre con una sonrisa y a la vez trasmites una energía increíble, anda y dime cual es tu secreto!-, -cual es tu problema?- le dijo el maestro al hombre, -mi problema es … todo, el estrés en mi trabajo, las discusiones con mi mujer, los gritos y las peleas de mis hijos, me faltan horas para hacer cosas-.

El maestro se le quedó mirando y le dijo -¿te puedo decir una cosa?- -sí claro- respondió el hombre, el maestro con voz clara y muy serio le dijo –tengo una visión, y es la siguiente, tengo que decirte que te quedan siete días de vida- el hombre abatido, lleno de asombro y de angustia le dijo al maestro –¡maestro!, pero, ¿cómo me dice eso? Soy un hombre joven, con muchos proyectos aún- el maestro calló durante un rato y le digo –solo te pido que antes de tu ida de este mundo, vengas a verme al quinto día-

El hombre se fue de aquel escenario temblando de miedo, pero volvió al quinto día, quería despedirse del maestro. Al llegar a su casa saludó al maestro los dos se sentaron, uno frente al otro, el maestro le preguntó –y qué, cómo te encuentras, cómo te ha ido en estos días?-

-pues imagínese maestro menos mal que me avisó con tiempo pues no he parado de hacer cosas- entonces el maestro le preguntó -¿has discutido con tu mujer?-

No, que va todo lo contrario hemos estado pegados el uno al otro dándonos todo el amor del mundo- dijo el hombre.

-Y has discutido con tus hijos?- preguntó el maestro

-No, que va, son niños, lo que le comenté la semana pasada fue una exageración, ellos tienen que jugar, y crecer alegres y llenos de amor, que es lo único que ha habido estos días.

Entonces el maestro le dijo –amigo, tu morirás algún día, pero no seré yo quien te diga el día. Lo que te he querido enseñar es que hay que vivir la vida como si te quedaran siete días de vida, si vives tu vida de esta forma, no discutirás, pues no te merecerá la pena irte habiendo abierto un frente de batalla, con lo que tu vida se llenará de paz y equilibrio, en siete días hay tiempo para dejarlo todo bien hecho, ese es el secreto de la vida, secreto que quiero compartir contigo-.

Reflexiones: esta historia es una vivencia extrema, es durísimo enfrentarte a tu desaparición de este mundo, pero lo cierto es que esta historia es real, esto pasa a diario, las personas mueren, si nos avisaran del día y la hora también dejaríamos todo bien hecho, la familia, motivo de tantas discusiones, hay que decirse no, a partir de hoy no voy a ser yo quien abra un frente de batalla, no perderé mi energía en una discusión que no me aporta nada, cambiar tu vida como si te quedaran siete días de vida, da tiempo suficiente para acercarte más a la familia, a los amigos, e irte lleno de amor, todo el que has dado y todo el que has recibido, porque dar amor te enriquece mucho pero recibir también.

Dentro de esos siete días, párate un momento, siéntate frente a ti, y piensa en quien has dedicado tu tiempo, qué has hecho para que cuando tu sitio quede vacío, que siempre haya gente, mientras más mejor, que te recuerden con cariño y que piensen en ti como en alguien único, un ser añorado y querido, para así ser eterno tanto en este mundo como en el otro.

De verdad deseo que haya mucha paz en tu vida, mucha energía y mucho amor, vive, para crecer.

ENFERMEDADES TERMINALES: UN DUELO ANTICIPADO

2012-01-27T10:48:00.000Z

ACOMPAÑAR A UN SER QUERIDO ENFERMO SIEMPRE ES DOLOROSO, SIN EMBARGO, CUANDO SE SABE QUE NUNCA SE RECUPERARÁ Y QUE, TARDE O TEMPRANO, HABRÁ UN DESENLACE FATAL, PUEDE SER DEVASTADOR PARA MUCHAS FAMILIAS.

ES ASÍ, COMO QUIENES RODEAN AL ENFERMO COMIENZAN A VIVIR EN FORMA ANTICIPADA EL DUELO, TÉRMINO QUE DERIVA DEL LATÍN "DOLUS" QUE QUIERE DECIR DOLOR Y TAMBIÉN "DUELLUN" QUE TIENE QUE VER CON DÚO, O SEA, DOS; HABLA ASÍ DE UNA RELACIÓN, DE UN VÍNCULO.

ALEJANDRA SILVA, PSICÓLOGA DE CLÍNICA ALEMANA CON VASTA EXPERIENCIA EN ESTE TEMA, EXPLICA CUÁLES SON LOS SENTIMIENTOS NORMALES QUE SURGEN DURANTE ESTE PROCESO Y CÓMO LAS REDES DE APOYO CUMPLEN UN ROL FUNDAMENTAL EN CADA ETAPA.

P.- ¿Cómo viven el duelo los familiares de una persona que padece una enfermedad terminal?

R.- Cuando son enfermedades largas, los familiares tienen el tiempo de despedirse de la persona y de elaborar un duelo con anticipación, es decir, de prepararse tanto en términos emocionales como prácticos para ese momento, que es una posibilidad que no tienen quienes pierden a un ser querido sorpresivamente. Eso es bueno, pero lo negativo es lo desgastador que puede resultar vivir el proceso de deterioro del enfermo, ser testigo de cómo su salud y ánimo empeoran día a día.

P.- ¿Qué otras alteraciones (a nivel físico o de salud) se pueden sufrir en este proceso?

R.- Al igual que en otras situaciones dolorosas, en el caso de enfermedad o fallecimiento de un ser querido, quienes los rodean pueden experimentar somatizaciones, que son lecturas que hace el cuerpo de nuestras emociones. Somos seres emocionales, todos tenemos sentimientos, el punto es qué hacemos con ellos.

Siempre vamos a expresar lo que nos sucede, pero hay diferentes maneras. Uno puede hacerlo de forma sana, es decir, llorar, hablar sobre el tema o escribir, por ejemplo; o puede tratar de negarlo y hacer como que no pasa nada, pero el cuerpo lo va a manifestar igual con somatizaciones: colon irritable, malestares estomacales y dolores de cabeza, entre otros.

Muy poca gente cree que llorar es sano. En nuestro discurso occidental es normal escuchar al resto decir que no hay que llorar, que hay que "ser fuerte", pero lo mejor es desahogarse, llorar, vivir la pena.

P.- ¿De qué manera una persona puede prepararse para enfrentar un duelo?

R.- Si bien no existe una receta para vivir el duelo de buena manera, porque siempre es muy doloroso, hay una serie de factores que uno puede considerar, como por ejemplo, buscar redes de apoyo. Es muy importante que las personas afectadas por la muerte de un ser querido cuenten con otros familiares o amigos que puedan contenerlas y ayudarlas a vivir esta etapa. De lo contrario, es muy frecuente que comiencen las somatizaciones de las que hablábamos.

También es recomendable solicitar ayuda profesional de un psicólogo para ir encauzando el duelo.

P.- ¿Cómo el entorno puede ayudar a vivir el duelo?

R.- Hay que estar cerca, acompañar, acoger. No se deben dar muchos consejos porque sirven de poco. Más bien hay que facilitar instancias de expresión donde la persona pueda desahogarse, hablar. Es muy importante también el apoyo espiritual, dependiendo de la fe que se profese.

P.- ¿Cuándo se puede hablar de un duelo patológico?

R.- Cuando no existe aceptación de la partida del otro. Hay quienes requieren permanecer unidos al difunto y van todos los días al cementerio durante un año o mantienen su habitación tal como la dejó, como si todavía estuviese vivo, por ejemplo. No pueden soltar el vínculo.

También es patológico cuando se siente culpa excesiva y ése pasa a ser el sentimiento primordial en vez de la pena por el fallecimiento, o cuando hay un pensamiento recurrente de muerte que se mantiene en el tiempo, es decir, aquellos casos en que lo único que se quiere es morir para estar cerca del ser querido. Hay ocasiones en que también hay alucinaciones o pensamientos confusos, entre otras manifestaciones.

COMO AFRONTAR EL DUELO POR SUICIDIO.

2012-01-26T11:27:00.000Z

UN 1% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL FALLECE POR ESTA CAUSA. LOS INTENTOS DE SUICIDIO SUPONEN EL 20% DE LAS URGENCIAS PSIQUIÁTRICAS.

COMPARÓ LA EXPERIENCIA DEL SUICIDIO CON LA DEL DUELO, ENCONTRANDO PUNTOS EN COMÚN, PUES AMBAS SE CARACTERIZAN POR SER UNIVERSALES (EXISTEN EN TODAS LAS CULTURAS); SON TRANSVERSALES (SURGEN EN TODOS LOS GRUPOS SOCIALES); SON IMPREVISIBLES (SURGE MUCHAS VECES SIN QUE NOS PODAMOS PREPARAR) Y GENERAN UNA ALTERACIÓN EMOCIONAL MUY POTENTE. Y, SI ATENDEMOS A SUS SIGNIFICADOS, ENCONTRAMOS TAMBIÉN PARALELISMOS:

- EL SUICIDO ES UN HECHO APARENTEMENTE ABSURDO, SIN SENTIDO, Y ESA ES UNA SENSACIÓN COMÚN EN QUIEN SUFRE UN DUELO.

- El suicidio es un acto de huida (del dolor, de la sociedad...). Y en el duelo existe una huida que se manifiesta en la negación inicial: “No es posible”.

- Es una expresión de rabia frente al mundo, y quien queda en duelo suele expresar la rabia de “¿por qué me has hecho esto?”

- A veces el suicidio tiene un significado de autocastigo, de expiación (“no me merezco estar aquí”); y quien está en duelo manifiesta que vivir sin la persona querida es un tormento (“merece más la pena no vivir”)

- El suicidio se puede entender como una fuga del vacío. En el duelo patológico puede surgir la huída mediante el abuso del alcohol o los psicótropos.

- EL SUICIDIO ES UNA MUERTE BIOLÓGICA, PERO EL DUELO ES UNA MUERTE BIOGRÁFICA.

LAS RAZONES DEL SUICIDIO PUEDEN SER MÚLTIPLES, PERO “ATIENDEN NORMALMENTE A UNA PÉRDIDA”: UN DESPECHO AMOROSO, AL ENVIUDAR, PÉRDIDA DEL TRABAJO O RUINA ECONÓMICA, PÉRDIDA DEL HONOR; LA EXPERIENCIA DE FRACASO (POR EJEMPLO, ACADÉMICO), O LA EXPERIENCIA DE SUFRIMIENTO (VER IMPOSIBLE VIVIR EN UNA SILLA DE RUEDAS, POSTRADO EN UNA CAMA, O VIVIENDO UNA DEPRESIÓN PROFUNDA) O LA SENSACIÓN DE INUTILIDAD.

El doliente por un familiar que se ha suicidado experimenta igualmente pérdida, fracaso y sufrimiento, y además se siente responsable y aparece la culpa. HAY QUE INSISTIR EN QUE “NOSOTROS NO SOMOS LA RAZÓN POR LA QUE DECIDIÓ SUICIDARSE, Y AUNQUE SIEMPRE SE PODRÍA HABER HECHO ALGO MÁS, NO SOMOS RESPONSABLES DE ESE ACTO”.

El suicidio puede ser una decisión “lúcida” cuando la alternativa de vivir supone una mayor experiencia de sufrimiento que la de morir.

Pero hay que cuestionarse: ¿la persona es capaz de tomar decisiones? Y ¿qué experiencia de sufrimiento hay detrás?

Queda la duda y el debate sobre el suicidio médicamente asistido, cuando la persona, en la que existe un sufrimiento físico objetivable, comunica abiertamente su deseo de morir para no sufrir más, a diferencia de quien oculta su decisión.

La sedación terminal permite atender esas situaciones límite cuando los síntomas son refractarios a todo tratamiento. Lo más difícil es cuando el síntoma es la angustia vital. Entonces, el trabajo desde los valores puede ser una alternativa psicoterapéutica muy efectiva.

Es importante tener en cuenta, “el fuerte componente de culpa que atraviesa la experiencia de duelo por suicidio”; que tiene el riesgo de estancarse como una manera falsa de reparar lo ya inevitable.

LA IDEA PRINCIPAL ES LA DE NO HABER HECHO TODO LO POSIBLE PARA EVITARLO Y HAY QUE AYUDAR AL DOLIENTE A NO INSTALARSE EN LA CULPA. TODO SUICIDIO SUPONE LA POSIBILIDAD DE UN DUELO COMPLICADO.

Hay cambiar la experiencia de culpa en respeto. Y desde los valores buscar un nuevo tipo de vínculo. Ese es el objetivo del duelo: “despedirse de un tipo de relación para llegar a otro tipo de relación sin vínculo sensorial”.

Respecto a las estrategias de ayuda para superar la muerte de un ser querido por suicidio:

“LO PRINCIPAL ES NO JUZGAR”. Y ES IMPORTANTE EVITAR FRASES HECHAS (“TÚ SABÍAS QUE ESTABA LOCO...”). “SON DOS LAS FUNCIONES DE LOS TERAPEUTAS EN EL INICIO DEL DUELO: SOSTENER EN EL DOLOR, QUE SUPONE ACOGER LA EXPERIENCIA DEL SUFRIMIENTO, Y GESTIONAR EL DOLOR”. HAY QUE AYUDAR A RECONCILIARSE CON LOS PROPIOS LÍMITES (“TENÍA QUE HABERME DADO CUENTA...”). SOMOS LIMITADOS. “NO SOY RESPONSABLE DE MI TRISTEZA, PERO SÍ DE LO QUE HAGO CON ELLA.

PODEMOS ELEGIR CÓMO VIVIR EL DUELO. Y POR FIN, SACAR LO MEJOR DE SÍ MISMO”. POR OTRO LADO, EL SUICIDIO DE UN PACIENTE TAMBIÉN SUPONE UN DUELO PARA EL PROPIO TERAPEUTA.

ESCRITO POR: JAVIER BARBERO

(PSICÓLOGO CLÍNICO. HOSPITAL U. “LA PAZ” DE MADRID)

LA PÉRDIDA DE UN NIÑO

2012-01-25T03:42:00.000Z

EL ANILLO REPRESENTA UN CICLO DE VIDA, MUERTE Y RENACIMIENTO. PARA EL ALMA, LOS NIÑOS JUEGAN UN PAPEL VITAL EN SU REGENERACIÓN DE LA VIDA.

¿CUÁLES SON LAS IMPLICACIONES ESPIRITUALES CUANDO ESTE ORGANISMO ALTAMENTE FUNCIONAL MUERE ANTES DE QUE SIQUIERA HAYA EMPEZADO?

HA HABIDO PADRES AFLIGIDOS QUIENES ME HAN ESCRITO PREGUNTÁNDOME SOBRE LAS INTERPRETACIONES QUE RODEAN LA INOPORTUNA MUERTE DE SUS NIÑOS Y ESAS CARTAS SON DIFÍCILES DE RESPONDER. AQUELLOS DE NOSOTROS QUE NO HAN SUFRIDO LA AGONÍA DE PERDER UN HIJO SÓLO PUEDEN IMAGINAR EL DOLOR SUFRIDO POR SUS PADRES.

Algunas personas que pierden un niño llegan a la conclusión equivocada de que su terrible pérdida es el resultado de una deuda kármica que ellos deben pagar debido a alguna transgresión en una vida anterior que involucraba abuso de niños.

Si el niño perdido fuera un adolescente o mayor, las fuerzas kármicas que le llevaron a la muerte habitualmente se relacionan directamente con la persona joven y no mucho con sus padres. Es más, aun cuando la muerte de un niño más joven involucre kármicamente al padre, esta lección no significa automáticamente que el padre fue un ejecutor de maltrato a niños en una vida anterior. La lección puede haber sido el resultado de muchos otros elementos, incluyendo una acción indirecta. Uno de mis pacientes que vino a verme un año después de la muerte de su hija de ocho años me contó la siguiente historia durante su sesión.

Yo era una matrona adinerada en el siglo XIX. Prestaba poca atención al sufrimiento de los jóvenes granujas en la calle alrededor de mi casa. Insensiblemente desatendía su sufrimiento porque ellos no eran mis hijos, para mí esa era responsabilidad de sus padres o el estado y no tenían nada que ver conmigo. Observaba de otra forma aun cuando tenía bastante dinero como para ayudar a un orfanato o a una casa cercana de jóvenes madres solteras. Yo sabía que esos servicios eran importantes y no hice nada. Entre vidas, decidí corregir mi sentido superficial. Estuve de acuerdo con la experiencia angustiante de amar mi propio hijo y perderlo. Dios, qué dolor, pero estoy aprendiendo a sentir compasión.

Mucha información sobre el alma y mortalidad infantil me ha llegado por muchos años las cuales pueden proporcionar algún consuelo a las madres que sienten remordimiento por las acciones voluntarias o involuntarias que envuelven la pérdida de un niño sin nacer. Esto incluiría los dos temas, el aborto y la pérdida involuntaria. Por favor tenga en cuenta durante mi revisión de este material que el karma de causa y efecto relacionados con los más tempranos incidentes de la vida pasada son particulares para cada relación padre-hijo. Mi intención es dar al lector algunas interpretaciones generales sobre el niño que he aprendido de los reportes de muchos pacientes.

Debo empezar por declarar que jamás he tenido un solo caso donde el alma se una al feto en el primer trimestre. La razón por la que las almas no empiezan su compleja fusión con un feto por debajo de los tres meses es muy simple; no hay suficiente tejido cerebral para trabajar en esta etapa. Tengo una amiga querida quien es una Enfermera Obstetra en el hospital más grande de Oregon. Cuando ella me escuchó hacer esta declaración en un programa de la radio nacional, llamó para decirme, "¿Michael, por qué ustedes no dejan a esos pequeños tener sus almas?". Ella estaba muy molesta conmigo sobre la pregunta de quién tiene o no tiene alma si un bebé no llega a término. Empecé diciendo algo al respecto de que yo no hago las reglas, por lo que no hay que castigar al mensajero. Sospecho que esta cuidadora de bebés, quien ha visto a muchos que no sobreviven y dejan el hospital, siente que para el momento de la concepción un feto con una identidad de alma, de algún modo recibiría más consuelo que en el caso contrario.

Le dije a mi amiga que hay un universo consciente de amor rodeando todos los bebés no nacidos. La fuerza creadora de la existencia jamás es separada de ninguna forma de la energía viviente. Un feto puede vivir como una entidad individual sin tener todavía una identidad de alma inmortal. Si una madre aborta su hijo en el primer trimestre, hay amorosas fuerzas espirituales rondando cerca para confortar esta madre y velar por el niño. Me han contado que aun en casos de pérdidas involuntarias y abortos entre los cuatro y nueve meses, las almas pueden estar en el lugar para ayudar a los dos, la madre y el bebé en una forma física más directa con energía. Las almas saben con anticipación las probabilidades de que un bebé llegue a término.

Por ejemplo, si una mujer embarazada pierde su bebe porque cayó por unas escaleras, dígase a los siete meses, no era absolutamente pre-ordenado que ella sufriera esa caída. Existía también la posibilidad de que en ese particular día, en ese cierto momento de tiempo, ella decidiera en el último minuto no bajar las escaleras. Sin embargo si una mujer joven, no casada, está embarazada y decide abortar a su hijo porque no es deseado, las posibilidades son altas de que éste era probablemente un evento significativo de elección. Esas dos interpretaciones de causalidad son, por supuesto hipotéticas. No obstante, varios escenarios de eventos significativos en nuestra vida son conocidos con anticipación cuando escogemos ciertos cuerpos en el Anillo. Todos tienen implicaciones kármicas y propósitos para nosotros.

Las almas no son asignadas a los bebés al azar. Cuando una madre pierde a su hijo por cualquier razón, he encontrado que las probabilidades de que el alma de este bebé retorne de nuevo a la misma madre en su próximo hijo son bastante altas.

Si esta madre no da a luz otro niño, el alma puede retornar en otro miembro cercano de la familia, porque esa era la intención original. Cuando una vida es corta, las almas las llaman vidas de relleno y ellas también tienen propósitos para los padres. Aquí hay una ilustración:

Me uní a un feto de cuatro meses para una existencia de tres meses. Durante este tiempo mi madre sentía la energía de mi alma para saber que dar y perder una vida es muy profundo. Yo no deseaba dejarle la tristeza de perderme impidiéndole a ella tener el coraje de intentarlo de nuevo. Nosotros sabíamos que este embarazo no llegaría al término, pero había una buena probabilidad de un segundo hijo después de mí y yo deseaba ese parentesco con ella. Ella no sabía que yo fui una vez su hermano y ahora era su hija. Pensé que era capaz de suavizar su amargura y pesar enviándole a mi madre pensamientos confortables en la quietud de todas las noches entre sus dos embarazos.

Como lo mencioné en la sección sobre compañeros espirituales en el capítulo 5, cuando los bebés y los niños pequeños mueren, sus almas usualmente no regresan al mundo espiritual solas. Los guías espirituales, guardianes de los niños, o un miembro del grupo de almas del niño son frecuentemente comprometidos a reunirse con esas almas justo al nivel de la tierra. Si un padre es muerto al mismo tiempo que su hijo pequeño, ellos se quedan juntos, como lo demuestra la siguiente nota:

Después de que mi hijo y yo fuimos muertos por bandidos (Suecia, 1842), lo reconforté cuando nos elevamos juntos. Como era muy joven, estaba desorientado y confuso al principio. Yo sostuve a mi hijo cerca y le dije lo mucho que lo amaba y que estábamos yendo a casa. Como subimos juntos, le dije que pronto nos reuniríamos con nuestros amigos y entonces nos separaríamos por un rato, antes de reunimos de nuevo.

ASOCIACIONES DE NUEVOS CUERPOS Y ALMAS

El proceso de un alma uniéndose a un niño no nacido es un fin apropiado para las historias de los casos que he presentado en este libro. El alma está ahora lista para reencarnación con esperanzas y expectativas para un nuevo rol en la vida. La asociación entre la mente física y la etérea que guía a todos los seres humanos dentro del mundo puede ser uniforme o inestable en las primeras etapas de la infancia, pero es el resultado final y cómo terminamos el curso lo que en verdad cuenta.

Durante nuestra vida el alma y el cuerpo se encuentran tan relacionados, que la dualidad de expresión puede confundirnos hasta el punto de hacernos dudar de quien somos en realidad. La complejidad de esta asociación entre el cuerpo y el alma representa una alianza de mucho tiempo de evolución que se remonta quizás hacia finales del Pleisto-ceno, cuando los humanoides en este planeta fueron considerados apropiados para la colonización del alma. Las ramificaciones más primitivas de nuestro cerebro moderno aun permanecen intactas como mecanismos de supervivencia. Algunas personas, como Kliday en el caso 24, reconocen un contacto con zonas primitivas del cerebro al momento de entrar al feto. Estas son las áreas que controlan nuestras reacciones viscerales y físicas, que son más instintivas y emocionales que intelectuales. Algunos de mis pacientes han dicho que algunos cerebros a los que se han unido parecían más primitivos que otros.

El ego ha sido definido como la personalidad del ser, concebido como una sustancia espiritual cuya experiencia es superimpuesta. La psiquis definiría al alma, pero hay un ego de algún tipo, relegado al cerebro, el cual experimenta el mundo externo a través de los sentidos que gobiernan la acción y reacción. Es el organismo funcional, creado antes de la llegada del alma, la que debe unirse dentro de la madre. En cierta forma hay dos egos actuando aquí y esto se hace más evidente durante las regresiones cuando llevo a mis pacientes al Anillo y posteriormente cuando se unen al feto. Es en el feto donde la asociación de cuerpo y alma realmente comienza.

El alma y el cerebro de un recién nacido parecen comenzar su asociación como dos entidades separadas y diferentes que luego se convierten en una mente. A algunas personas les molesta que mi posición respecto a la teoría de las dos entidades, o dualidad de cuerpo y espíritu, signifique que mientras el carácter inmortal de las almas siga viviendo, la personalidad temporal del cuerpo muera. Sin embargo, fueron el alma en conjunto con la mente de un cuerpo, quienes crearon una personalidad única para el individuo. Aunque el organismo físico del cuerpo muera, el alma que moró en dicho cuerpo nunca olvida al anfitrión que le permitió experimentar la Tierra en un momento y lugar en particular. Ya hemos visto cómo las almas pueden recordar y recrear quienes fueron en determinadas líneas de tiempo.

Cada cuerpo físico tiene su propio diseño único y los conceptos, ideas y juicios de cualquier mente humana, están directamente relacionados con el alma que lo ocupa. Algunas combinaciones de cuerpo y alma trabajan más eficientemente que otras. Los psicólogos no saben por qué una emoción intensa puede ocasionar un comportamiento irracional en una persona y acciones muy lógicas en otra. En mi opinión, la respuesta radica en el alma. Cuando la asociación de cuerpo y alma se está desarrollando en el feto del cuerpo de un paciente actual, escucho evaluaciones de muchos de ellos referentes a la sintonización correcta del circuito cerebral o por el contrario, a la confusión que reina en el mismo. Los comentarios de un alma de nivel V, acerca de su entrada a un cuerpo resultan instructivas:

No existen dos cerebros construidos precisamente de la misma manera. Cuando inicialmente entro en el vientre de mi madre, toco gentilmente el cerebro. Floto... buscando... probando... investigando. Es como osmosis. Sé inmediatamente si este cerebro se prestará para una fácil o difícil comunicación. Durante el embarazo, recibiré los sentimientos emocionales de mi madre más que sus pensamientos. Así es como sé si el bebé es deseado o no y esto hace la diferencia que marca el buen o mal comienzo de la vida de un bebé.

Cuando entro en el feto de un bebé no deseado, puedo hacer un cambio positivo mediante una unión de energía con el niño. Cuando era una alma joven, sentía la alienación de los padres y tanto yo como el bebé nos sentíamos separados. He estado trabajando con bebés por miles de años y ahora puedo manejar cualquier clase de niño que me asignen, logrando una realización al unirme con él. Tengo mucho trabajo por realizar en la vida para ser retrasado por la asignación de un cuerpo que no parece ser perfecto para mí.

Cuando las almas alcanzan el nivel III, la mayoría es capaz de adaptarse rápidamente al feto. Un paciente me dijo de forma seca, "cuando un alma altamente avanzada y compleja se combina con un cerebro letárgico, es como enganchar un caballo de carreras con uno de labranza". Usualmente mis pacientes expresan estos sentimientos sobre los cuerpos de manera más respetuosa. Hay razones kármicas para las combinaciones de cuerpo y alma. Igualmente, un coeficiente intelectual alto no es indicador de un alma avanzada. No son los coeficientes intelectuales bajos, sino las mentes irracionales y perturbadas las que ponen en problemas a las almas menos experimentadas.

En cuanto a la combinación ideal del cuerpo con el alma, las opciones nos son ofrecidas de buena fe para una variedad de diseños de vida. Las elecciones de cuerpo en el Anillo nunca son usadas para atraparnos en algo inapropiado para nuestro desarrollo. La esfera de la Selección de Vidas no es un departamento de ventas de mercancía. Aquellos que planean no están interesados en mezclar almas desprevenidas con cuerpos de "baja calidad". Hay un propósito para ambos egos detrás de cada asociación de cuerpo y alma. Así como el cuerpo deleita al alma como un medio de expresión, tanto física como mental, también puede ocasionar mucho dolor. La lección de esta fusión es forjar una unificación de cuerpo y alma de manera que operan como una unidad. Tengo dos perspectivas que ilustran esta colaboración:

Soy un alma volátil con tendencias apresuradas y prefiero cuerpos agresivos con temperamento que complemente mis propias inclinaciones. Nosotros llamamos esta clase de combinaciones de imágenes reflejadas un doble-doble. Nunca puedo frenarme. Debo admitir que los cuerpos tranquilos con mentes poco combativas me calman, pero luego tiendo a hacerme perezoso y complaciente.

Me siento cómodo con cuerpos emocionalmente fríos. También me encantan las mentes analíticas, de tal forma que podemos tomarnos nuestro tiempo antes de comprometernos con ciertas tareas. Dentro de Jane, es como estar en una montaña rusa, es tan inquieta y aventurera, quiero decir que trato de frenarla pero no puedo controlarla y nos ocasiona mucho dolor. No obstante hay mucho placer también, es abrumadora... ¡pero qué paseo tan salvaje!

Ciertas combinaciones de cuerpo producen vidas frustrantes y retos realmente difíciles. Sin embargo, sólo dos veces en todo el ejercicio de mi profesión he tenido almas que pidieron ser reemplazadas estando en el feto con el que encontraron imposible adaptarse. En ambos casos, otra alma tomó su lugar en el octavo mes. Un cambio prenatal debido a incompatibilidad es un caso extremadamente raro porque precisamente de eso es de lo que se trata el cuarto de Selección de Vidas.

Ningún alma es innatamente mala cuando se une a un feto. Pero tampoco encuentra una pizarra vacía. El carácter inmortal de un alma es influenciada por los atributos y temperamento del cerebro, los cuales retan la madurez del alma. He dicho que hay almas que son más susceptibles que otras a caer presa de las influencias negativas de la vida. La mayoría de los casos en este libro muestran almas que combaten o trabajan en conjunción armoniosa con sus cuerpos. Las almas que combaten por la necesidad de control pueden no mezclarse bien con un cuerpo cuyo ego está dispuesto a la confrontación. Por otra parte, un alma cauta, de baja energía podría escoger un temperamento físico pasivo e introvertido con el fin de fomentar audacia, en acuerdo con su cuerpo anfitrión.

Cuando un alma se une a un nuevo bebé, puedo estar bastante seguro de que la asociación se enfocará tanto en los defectos del alma como en la mente y cuerpo que necesita el alma. Quienes planean escogen cuerpos para nosotros con la intención de combinar los defectos de nuestro carácter con cierto temperamento del cuerpo para producir combinaciones específicas de personalidad. Pacientes que son médicos y psicólogos me han permitido vislumbrar de manera breve y anatómica la llegada de las almas al cerebro en desarrollo del feto. El caso 54 es un ejemplo. La sugestión post hipnótica ha permitido a pacientes profesionales de estos campos esbozar de manera simplificada lo que tratan de decir sobre estos enlaces bajo hipnosis. Esto me ha ayudado a entender.

Caso 54

Dr. N: Me gustaría saber si la transición inicial dentro del feto es siempre igual para usted.

P: No, no lo es. Incluso aunque tuviese visión de Rayos X para observar la mente del infante durante la Selección de Vidas, mi entrada todavía podría ser difícil.

Dr. N: Deme su más reciente ejemplo de una entrada complicada.

P: Hace tres vidas, me uní a un cerebro yerto y poco receptivo. Él sentía que mi presencia era invasora, lo cual resultaba inusual ya que la mayoría de mis cuerpos físicos habían aceptado mi presencia. Usualmente se me considera un compañero de cuarto.

Dr. N: ¿Me dice que este cuerpo particular lo consideraba una presencia extraña que debía rechazar?

P: No, era una mente torpe con densos paquetes de energía. Mi llegada fue una intrusión en su ausencia de actividad mental... había aislamiento entre áreas del cerebro... creando resistencia a... la comunicación. Las mentes letárgicas requieren mayor esfuerzo de mi parte porque se resisten al cambio.

Dr. N: ¿Cambio de qué?

P: De mi presencia en ese espacio, se requería de algún tipo de reacción para lidiar con este hecho. Hice que esta mente pensara, pero no era una mente curiosa. Comencé a presionar botones y confirmé que no quería ser convocado por mí.

Dr. N: ¿Qué esperaba?

P: De mi observación en la esfera (el Anillo), había visto el resultado final de una mente adulta pero ni vi todas las dificultades que tendría con la mente del bebé... cuando era nueva.

Dr. N: Ya veo. ¿Dice que esta mente consideraba su intrusión como una amenaza?

P: No, sólo una molestia. Eventualmente fui aceptado y el infante y yo nos adaptamos mutuamente.

Dr. N: Volvamos a su comentario sobre presionar botones. Explíqueme lo que significa una entrada estándar dentro del feto de su elección.

P: Cuando entro en un cerebro en desarrollo, suelo hacerlo hacia el cuarto mes del embarazo, nuestros guías nos dan algo de libertad en esto, pero nunca entro después del sexto mes. Cuando entro en el vientre de la madre, creo una luz de energía roja concentrada y la dirijo de arriba abajo en la columna del bebé, siguiendo una red de neuronas hasta el cerebro.

Dr. N: ¿Por qué lo hace?

P: Esto me da una idea de la eficiencia en la transmisión de pensamientos... la transmisión sensorial...

Dr. N: ¿Qué hace luego?

P: Proyecto mi luz alrededor de la membrana que cubre el cerebro y el cordón espinal, la capa más externa del cerebro... suavemente...

Dr. N: ¿Por qué luz roja?

P: Esto me permite ser... especialmente sensible a las sensaciones de esta nueva persona. Esparzo el calor de mi energía al gris azulado de la materia encefálica. Antes de llegar aquí, el cerebro era sólo gris. Lo que hago es encender las luces en un cuarto oscuro con un árbol en el centro.

Dr. N: Me perdí. Explíqueme lo del árbol.

P: (con intensidad) El árbol es la raíz. Me ubico entre los dos hemisferios del cerebro para tener un puesto junto al cuadrilátero y ver como funcionará el sistema. Luego me muevo por las ramas del árbol para estudiar el circuito cerebral. Deseo saber qué tan densa es la energía en las fibras alrededor de la corteza cerebral que se envuelve sobre el tálamo... quiero aprender cómo piensa y siente este cerebro.

Dr. N: ¿Qué tan importante es la densidad de la energía o la ausencia de ella en el cerebro?

P: Una mente con densidad excesiva en ciertas áreas indica que existen bloques que inhiben los puentes de comunicación para una eficiente actividad de las neuronas. Deseo hacer algunos ajustes en estos bloqueos con mi energía, si puedo, usted sabe, mientras el cerebro aun está en formación.

Dr. N: ¿Usted puede influir en el desarrollo del cerebro?

P: (se ríe de mí) ¡Por supuesto! ¿Creía que las almas éramos pasajeros en un tren? Yo estimulo esas áreas de manera sutil.

Dr. N: Bien yo pensé que usted y el bebé... son ambos miniatura por la forma en que usted exhibe la inteligencia en el comienzo.

P: (risas) No hasta el nacimiento.

Dr. N: ¿Está diciendo que puede mejorar la función de las ondas cerebrales con todas estas actividades que me ha descrito?

P: Esa es nuestra esperanza. La idea es equiparar los niveles de vibración y las capacidades con los ritmos naturales de las ondas cerebrales del bebé, su flujo eléctrico, (con exuberancia) Creo que mis cuerpos son geniales para mi asistencia, mejorando la velocidad de pensamiento, (se detiene y luego agrega) Quizás sea un pensamiento muy anhelante.

Dr. N: ¿Qué ve en el futuro del cerebro, con su continua evolución y la influencia del estímulo de las almas?

P: Telepatía mental.

Ciertamente he tenido almas más jóvenes que parecen ser más inactivas después de entrar al cuerpo, que nuestro caso 54. Pero puede resultar mejor mirar desde lejos antes de agitar al infante cuando el alma aun es inepta o exageradamente ansiosa e inexperimentada. La mayoría de las almas prueba a su cuerpo anfitrión buscando información pero en una forma que podríamos describir como "haciendo cosquillas al bebé para divertirlo". Este es un período importante para la integración entre el cuerpo y el alma, con la madre entrando mentalmente en el proceso de conocerse. De ninguna manera el trabajo del alma se enfoca solamente al cerebro; la energía del alma es irradiada por todo el cuerpo del infante.

El paciente del caso 54 es un doctor. Mi siguiente caso viene de un paciente que no se relaciona con la medicina, sobre la unión de dos entidades para formar un todo a medida que una nueva vida comienza. Cada alma tiene sus propias preferencias de cuándo y cómo entrar al feto. El siguiente caso nos da una idea del procedimiento utilizado por un alma muy evolucionada y considerada.

Caso 55

Dr. N: Dígame cómo se siente entrar en la mente de un bebé y cuándo lo hace generalmente.

P: Al comienzo pienso en un compromiso. Entré a mi actual cuerpo en el octavo mes. Prefiero entrar en la etapa final del embarazo, cuando ya hay un cerebro más desarrollado y hay más con qué trabajar durante el empalme.

Dr. N: ¿No es inadecuado entrar tan tarde? Quiero decir, tendrá que lidiar con un individuo mucho más independiente.

P: Algunos de mis amigos lo creen así, yo no. Quiero ser capaz de hablar con el feto cuando ya hay reconocimiento mutuo.

Dr. N: (siendo denso para obtener una respuesta) Hablar... hablar a un feto... ¿de qué está usted hablando...?

P: (se ríe de mí) Por supuesto que interactúo con él. Dr. N: Vamos despacio. ¿Quién dice qué primero?

P: El bebé puede decir, "¿quién eres?" y yo le contesto, "un amigo que ha venido a jugar y ser parte de ti".

Dr. N: (con deliberada provocación) ¿No es eso engañoso? Usted no ha venido a jugar. Usted ha venido a ocupar esa mente.

P: Oh... ¡por favor! ¿Con quién ha estado hablando usted? Esa mente y mi alma fueron creadas para estar juntas. ¿Usted cree que soy una especie de intruso visitante en la Tierra? Yo me he unido con bebés que me dieron la bienvenida como si me esperaran desde antes.

Dr. N: Hay almas que han tenido experiencias diferentes.

P: Mire, yo conozco almas que son torpes. Llegan como toros en un mercado chino, con su ansiedad desmedida por iniciar una tarea. Tanta energía frontal al tiempo genera resistencia.

Dr. N: En su vida actual, ¿estaba el bebé ansioso por su llegada?

P: No, aun no saben lo suficiente como para experimentar ansiedad. Comienzo acariciando el cerebro e inmediatamente soy capaz de proyectar pensamientos cálidos de amor y compañía. La mayoría de los bebés simplemente me acepta como una parte de ellos mismos. Unos pocos se resisten, como mi actual cuerpo.

Dr. N: ¿De veras? ¿Qué fue diferente con este feto?

P: No fue gran cosa. Sus pensamientos eran, "ahora que estás aquí, ¿quién voy a ser?".

Dr. N: Yo creo que si es gran cosa. Básicamente, el bebé está reconociendo que su identidad depende de usted.

P: (pacientemente) El bebé ha comenzado a preguntarse a sí mismo, "¿quién soy yo?". Algunos niños son más conscientes de eso que otros. Unos pocos son renuentes porque, para ellos, somos una irritación a sus inicios inertes... como una perla en una ostra.

Dr. N. ¿Entonces usted no cree que el bebé piense que está siendo forzado a entregar algo de su individualidad?

P: No, hemos venido como almas para darle al bebé... profundidad de carácter. Su ser es mejorado por nuestra presencia. Sin nosotros, funcionarían como frutas sin madurar.

Dr. N: ¿Pero el bebé entiende algo de esto antes de nacer?

P: Sólo sabe que quiero que seamos amigos para que podamos hacer cosas juntos. Comenzamos por comunicarnos mutuamente con cosas sencillas, tal como una posición cómoda en el vientre de la madre. Ha habido ocasiones en que el cordón umbilical se ha enrollado en el cuello del bebé y yo le he calmado, evitando que se retorciera en angustia y sucediera algo peor.

Dr. N: Por favor, continúe explicando cómo asiste al bebé.

P: Preparo al bebé para el nacimiento, que va a ser impactante cuando suceda. Imagínese ser forzado a salir de un lugar cálido, cómodo y seguro para encontrar las luces brillantes de un hospital... el ruido... tener que respirar aire... ser manipulado. El bebé aprecia mi ayuda porque mi primer objetivo es combatir el miedo, calmando el cerebro, asegurándole que todo está bien.

Dr. N: Me pregunto cómo era la situación de los bebés antes de que las almas llegaran a ayudarles.

P: El cerebro era demasiado primitivo entonces como para conceptuar el trauma del nacimiento. Había poca conciencia, (risas) Claro que yo no estaba en aquellos días.

Dr. N: ¿Es capaz de calmar madres angustiadas de alguna manera?

P: Debemos ser eficientes. Durante gran parte de mi existencia tuve poca o ninguna influencia en las madres que sentían temor, tristeza o rabia durante el embarazo. Uno debe ser capaz de sincronizar las vibraciones de energía con los ritmos naturales de la madre y el niño. Se debe armonizar tres tipos de niveles de ondas, incluidos los propios, para calmar a la madre. Incluso tengo que hacer que el bebé patee para hacerle saber a la madre que estamos bien.

Dr. N: Luego viene el nacimiento, ¿supongo que el trabajo duro ha terminado?

P: Para ser honesto, el trabajo no ha terminado para mí. Le hablo a mi cuerpo como una segunda entidad hasta los seis años. Es mejor no forzar la fusión completa. Por un tiempo, jugamos como dos personas.

Dr. N: He notado que muchos niños pequeños hablan consigo mismo, como si tuvieran un amigo imaginario. ¿Es esa su alma?

P: (haciendo muecas) Así es, nuestros guías también disfrutan

jugando con nosotros como niños pequeños. ¿También ha notado que los ancianos hablan solos a menudo? Se están preparando para la separación a su manera, en el otro extremo de la vida.

Dr. N: ¿En general, cómo siente volver a la Tierra en una vida después de otra?

P: Como un regalo. Este es un planeta tan multifacético. Sin duda este lugar trae dolor, pero también es increíblemente bello. El cuerpo humano es una maravilla, nunca termino de sorprenderme ante cada nuevo cuerpo y las muchas maneras en que me permite expresarme, especialmente el sentimiento ...del amor.

Extracto del libro:

DESTINO DE LAS ALMAS (Un eterno crecimiento espiritual)

MICHAEL NEWTON

SOBRE EL AUTOR

Michael Duff Newton posee un doctorado en Psicología Consultora, un Master certificado en Hipnoterapia y miembro del American Counseling Association. Ha ejercido como profesor en diversas facultades de instituciones de educación superior sin abandonar el ejercicio privado de su profesión en Los Ángeles. El doctor Newton desarrolló sus propias técnicas de regresión de la edad para llevar con éxito a sus pacientes, en estado hipnótico, más allá de los recuerdos de su vida pasada, a una más significativa experiencia espiritual entre vidas. El autor es considerado un pionero en desentrañar los misterios de nuestra vida en el mundo del espíritu gracias a su primera obra, titulada Journey of Souls, best-seller publicado por la Editorial Llewellyn únicamente en el idioma inglés en 1994. Esta obra ha sido traducida a diez idiomas. El doctor Newton goza de reputación a nivel internacional como autoridad en regresiones espirituales, ha sido invitado a numerosos programas de opinión de radio y televisión y como conferencista a exposiciones de la Nueva Era. En 1998 recibió el premio anual por la "Más Destacada Contribución" en el área de la interacción mente, cuerpo y espíritu, otorgado por la National Association of Transpersonal Hypnotherapists. Fue honrado por sus años de investigación de la memoria clínica del alma y sus descubrimientos en la cosmología de la existencia después de la muerte. El autor es historiador, astrónomo aficionado y viajero incansable. Él y su esposa, Peggy, residen ahora en las montañas de Sierra Nevada del Norte de California.

MICHAEL NEWTON,

"EL DOLOR DE LOS DEMÁS"

2012-01-24T09:59:00.001Z

Cuentan los biógrafos de Buda que en cierta ocasión una madre acudió a él llevando en sus brazos a un niño muerto.

Era viuda, y ese niño era su único hijo, el cual constituía todo su amor y su atención. La mujer era ya mayor, de modo que nunca podría tener otro hijo. Oyendo sus gritos, la gente pensaba que se había vuelto loca por el dolor, y que por eso pedía lo imposible.

Pero en cambio, Buda pensó que si no podía resucitar al niño, podía al menos mitigar el dolor de aquella madre ayudándole a entender.

Por eso le dijo que para curar a su hijo necesitaba unas semillas de mostaza, pero unas semillas muy especiales, unas semillas que se hubieran recogido en una casa en la cual en los tres últimos años no se hubiese pasado algún gran dolor o sufrido la muerte de un familiar.

La mujer, al ver crecida así su esperanza, corrió a la ciudad buscando de casa en casa esas milagrosas semillas. Llamó a muchas puertas. En unas había muerto un padre o un hermano; en otras, alguien se había vuelto loco; en las de más allá había un viejo paralítico o un muchacho enfermo.

Llegó la noche y la pobre mujer volvió con las manos vacías, pero con paz en el corazón. Había descubierto que el dolor era algo que compartía con todos los humanos.

NO SE TRATA DE QUE, ANTE LA DESGRACIA, RECURRAMOS AL VIEJO DICHO DE "MAL DE MUCHOS CONSUELO DE TONTOS", SINO DE ACEPTAR CON SENCILLEZ QUE EL SER HUMANO, SEA CUAL SEA SU SITUACIÓN, EN ESTE MUNDO DE LA MATERIA, SIEMPRE PASARA POR EXPERIENCIAS Y APRENDIZAJES, POR DOLOR.

SE TRATA DE COMPRENDER QUE SE PUEDE Y SE DEBE SER FELIZ A PESAR DE ESA PRESENCIA CONSTANTE DEL DOLOR, PUES ES IMPOSIBLE VIVIR SIN ÉL, PUES ES UNA HERENCIA QUE HEMOS RECIBIDO TODOS LOS HOMBRES SIN EXCEPCIÓN.

Lo que esta historia real, nos enseña es que peor que el dolor mismo es el engaño de pensar que somos nosotros los únicos que sufrimos, o los que más sufrimos. Lo peor es que el dolor nos convierta en personas egoístas, en personas que sólo tienen ojos para mirar hacia los propios sufrimientos.

PERCIBIR CON MÁS HONDURA EL DOLOR DE LOS DEMÁS NOS PERMITE MEDIR Y SITUAR MEJOR EL NUESTRO.

No es fácil dar respuesta al misterio del dolor. Es verdad que hay algunas explicaciones que nos hacen vislumbrar su sentido, aunque siempre se nos antojan insuficientes ante la pérdida de un ser querido, la tragedia del mal en el mundo, ante el sufrimiento de los inocentes o el triunfo –al menos aparente– de quienes hacen el mal.

Es un tema de reflexión de suma importancia, pero ha de ser ésta una reflexión que no nos distraiga de la batalla diaria por percibir y enjugar el dolor de los demás, por disminuirlo, por tratar de hacer de él algo que nos enseñe, que nos haga más fuertes, que no nos destruya.

ME REFIERO A LA BATALLA CONTRA LA DESESPERANZA, CONTRA ESE ESTADO ANÍMICO QUE LACERA EL ALMA DE TANTAS PERSONAS QUE NO ENCUENTRAN SENTIDO A LO QUE SUCEDE EN SUS VIDAS, QUE LES HACE ARRASTRAR LOS PIES DEL ALMA, CAMINAR POR LA VIDA CON EL FATALISMO SOBRECOGEDOR CON QUE UN PEZ RECORRE LOS BORDES DE SU PECERA.

EL DOLOR PROPIO ES QUIZÁ LA MEJOR ADVERTENCIA PARA REPARAR EN EL DOLOR DE LOS DEMÁS, MANIFESTARLES NUESTRO AFECTO Y NUESTRA CERCANÍA, Y HACER ASÍ MÁS HUMANO EL MUNDO EN QUE VIVIMOS.

VIVE CON TUS MUERTOS QUE VIVEN!

2012-01-23T00:21:00.000Z

CUANDO MUERAN

CUANDO HAYAS TERMINADO

DE DESPEDIRLOS CON DOLOR,

PORQUE SE FUERON,

COMENZARÁS A RECUPERARLOS

CON AMOR,

PORQUE VIVEN;

Y TAL VEZ, DE OTRA MANERA,

ESTÉN MÁS CERCA TUYO,

QUE ANTES DE SU PARTIDA.

PORQUE EL AMOR

ES MÄS FUERTE

QUE LA MUERTE,

Y PARA EL CORAZÓN QUE AMA

NO CUENTAN LAS DISTANCIAS,

PORQUE EL AMOR ESTÁ

DONDE ESTÁ LO QUE SE AMA.

SI AFIRMAS QUE TODO

SE ACABA CON LA MUERTE,

AUNQUE CREO EN TU HONESTIDAD

CUANDO LO DICES,

PERDÓNAME,

PERO ME CUESTA ACEPTAR

QUE TÚ LO CREAS DE VERDAD.

MÁS BIEN SOSPECHO QUE,

RESENTIDO E IMPOTENTE

ANTE EL DESAFÍO DE LA MUERTE,

TRATAS DE NO PENSARLO,

PARA VIVIR COMO SI TÚ

NUNCA FUERAS A MORIR.

PORQUE NO LOGRO COMPRENDER

CÓMO PUEDES AMAR

Y VIVIR EN LA ALEGRÍA,

PENSANDO QUE TODO

TERMINARÁ EN NADA.

En el silencio solitario de una cabaña, oculta entre la tupida arboleda, el Maestro conversaba con tres discípulos.

- Hoy vamos a meditar sobre la realidad de la muerte. Quiero comenzar sabiendo qué es para cada uno de ustedes... Tómense su tiempo...

Después de un momento de hondo silencio, surgieron las respuestas.

- Para mí, la muerte no existe. Yo no pienso en ella - dijo el primero.

- La muerte es el final de todo... Y todo acaba con ella - afirmó el segundo.

- La muerte es un cambio en el modo de vivir... Es el final de esta etapa y el comienzo de otra, que es eterna - finalizó el tercero.

El Maestro permaneció callado largo rato, como dándoles tiempo a sus discípulos para que rumiaran el sentido de sus respuestas. Con una rama seca trazaba enigmáticas figuras sobre el piso de tierra. Y al final se dirigió al primero, diciendo:

- Un hombre decidió explorar la espesura de la selva. Un amigo le advirtió: "Cuídate del león. Mira que puede sorprenderte y atacarte".

El explorador se fue internando sigilosamente hacia el corazón enmarañado de la selva. El temor de verse enfrentado con el león le quitaba la paz, llenándolo de pánico. Y decidió aliviarse, diciéndose a sí mismo: "El león no existe".

Unas horas después oyó voces o ruidos extraños. "¡El león!", le gritó su pensamiento. Pero el hombre se tranquilizó al instante. "No. ¡El león no existe!" Y siguió su camino. Los rugidos se oyeron más claros y cercanos. Pero el hombre se repetía: "El león no existe".

Como el explorador no regresó a su aldea, los amigos salieron a buscarlo. Y regresaron con sus ropas hechas jirones.

El Maestro respiró profundamente y guardó silencio. El discípulo lo miraba atento, como esperando que continuara su relato. Pero el Maestro se limitó a mirarlo preguntando:

- ¿Comprendes?

- Creo que sí - fue la respuesta vacilante del discípulo.

- El león no deja de estar acechando en la selva, porque tú lo niegues. Más vale pregúntate cómo lo encararás, cuando te ataque - concluyó el Maestro. Luego echó una mirada hacia

lo alto, como buscando algo, para después mirar a los otros dos discípulos.

-Dos caminantes se encontraron en un cruce de caminos - comenzó diciéndoles. Fatigados por lo andado, se sentaron ambos a la sombra de un árbol para descansar. Sacaron de sus alforjas sus provisiones y

compartieron una frugal comida. Mientras comían, el primero preguntó al otro:

- ¿Hacia dónde vas?

- Voy hacia el puente final.

- ¿Y para qué?

- ¡Hombre! - respondió con impaciencia el segundo - voy para caminar. Yo disfruto del camino, hasta que se acabe. ¿Y tú?

-Yo voy al mismo lugar que tú, me dirijo al puente final. Pero no voy como tú, para caminar... , ¡yo voy para llegar!

- ¿Y cuál es la diferencia, si ambos caminamos y ambos vamos hacia el puente final?

El interpelado vaciló un instante y respondió con una pregunta:

- ¿Y qué harás tú cuando llegues al puente final?

-¡Nada! Porque me han dicho que cuando se llega hasta él, termina el camino y desaparece el caminante.

Acaso tú, ¿esperas encontrar algo distinto?

-¡Sí!, mi amigo - concluyó el segundo. Yo camino hasta el puente final, donde muere esta senda. Pero espero pasar a la otra orilla, donde nace otro Camino, que nunca se acaba, y se recorre con dicha y sin fatigas...

Y aquí concluyó el Maestro su relato.

En silencio trazó con su rama sobre la tierra un camino estrecho, que llegaba hasta un puente y en la orilla opuesta trazó una ancha avenida, que se prolongaba indefinidamente.

LOS DISCÍPULOS AGUARDARON SILENCIOSOS Y RECOGIDOS, CON LA SEGURIDAD DE QUE EL MAESTRO CERRARÍA SU RELATO CON ALGUNA REFLEXIÓN. Y LE ESCUCHARON DECIR:

- EN EL CAMINO DE LA VIDA, ALGUNOS CAMINAN PARA CAMINAR, Y OTROS CAMINAN PARA LLEGAR... ALGUNOS VAN DISPUESTOS A PERDERLO TODO, Y OTROS VAN ESPERANZADOS EN ALCANZAR TODO... ¡UNOS VAN HACIA LA MUERTE RESIGNADOS A TERMINAR Y OTROS, VAN HACIA ELLA, CON LA ESPERANZA DE COMENZAR...!

EXTRACTO DEL LIBRO:

VIVE CON TUS MUERTOS

AUTOR: RENE TROSSERO

SOÑAR CON LA HIJA FALLECIDA

2012-01-21T05:12:00.000Z

PASÉ AL LADO DE UNA HABITACIÓN QUE TENÍA LAS PUERTAS ABIERTAS DE PAR EN PAR. MIRÉ HACIA ADENTRO Y VI TRES CHICAS QUE BAILABAN EN CÍRCULO, DÁNDOSE LA MANO. UNA DE ELLAS SE PARECÍA A MI HIJA KATIE.

NO PUEDO EXPRESAR CON QUÉ ALEGRÍA ME REPETÍA UNA Y OTRA VEZ: «SÍ, SÍ, ES MI KATIE».

Las otras dos chicas parecían alejarse, pero yo sólo la veía a ella, y sus ojos…

No puedo explicar lo que ocurrió, pero ella estaba completamente tranquila y serena. No necesitábamos hablarnos ni tocarnos porque conocíamos instantáneamente nuestros pensamientos.

Nunca había sentido semejante paz, amor y felicidad. Cuando la miraba sólo me podía fijar en sus ojos. Ella poseía todo el conocimiento. De sus ojos se desprendía un indescriptible sentimiento de amor. No sé cuánto duró este «sueño».

Cuando me desperté por la mañana, al principio no reconocía mi habitación. No tenía ni idea de dónde había estado, pero sabía que mientras dormía no había estado en la habitación.

Si me preguntan si todo fue un sueño o si realmente estuve con Katie, la única respuesta que se me ocurre es que, en efecto, estuve con ella. No se parecía a nada de lo que había vivido antes.

Sentí una punzada en el corazón cuando me di cuenta de que volvía a estar sin ella. ¡Cómo me agradaría pasar otro momento así con mi querida y adorada hija!

Quisiera saber describir con precisión mi sueño. Sé que usted puede comprender la intensidad de la paz y el amor que fluía entre Katie y yo.

SER UN NIÑO ES CONOCER LA ALEGRÍA DE VIVIR.

TENER UN NIÑO ES CONOCER LA BELLEZA DE LA VIDA.

NO SÉ QUIÉN LO ESCRIBIÓ, PERO ME PARECE UNA GRAN VERDAD. CADA DÍA DOY GRACIAS A DIOS POR LO QUE EXPERIMENTÉ CON LA VIDA DE MI HIJA Y CON SU TRÁGICA MUERTE. GRACIAS POR PRESTARME ATENCIÓN… UNA VEZ MÁS.

EXTRACTO DE:

ELISABETH KUBLER-ROSS EN “LOS NIÑOS Y LA MUERTE”

SEGUIR CON LO QUE A UNO LE QUEDA

2012-01-19T12:56:00.000Z

ME HAN PEDIDO VARIAS PERSONAS ASIDUAS DEL BLOG, QUE REPITIERA ESTE ARTICULO BASADO EN UNA HISTORIA REAL. PUES BIEN LO COMPARTO DE NUEVO CON MUCHO GUSTO, CON TODOS USTEDES.

LES CONTARÉ ALGO QUE LE SUCEDIÓ AL INTERNACIONALMENTE RECONOCIDO VIOLINISTA YITZJAK PERLMAN. LA HISTORIA LA ESCUCHÉ DE UN AMIGO QUE ESTUVO PRESENTE CUANDO SUCEDIÓ.EL 18 DE NOVIEMBRE DE 1995, PERLMAN SALIÓ AL ESCENARIO A DAR UN CONCIERTO EN EL LINCOLN CENTER EN NUEVA YORK.

Si alguna vez han asistido a un concierto de Perlman, han de saber que salir al escenario no es fácil para él. Cuando niño sufrió de polio, así que usa unos aparatos en ambas piernas y camina con la ayuda de dos muletas. Verlo caminar en el escenario, un paso a la vez, lentamente, es algo impresionante. Camina con dolor pero majestuosamente, hasta llegar a su silla. Entonces se sienta, coloca sus muletas sobre el piso, empuja un pie hacia atrás y extiende el otro hacia adelante. Se agacha y recoge el violín, lo coloca bajo su barbilla, asiente con la cabeza hacia el director de la orquesta y comienza a tocar. El público ya está acostumbrado a este ritual.

Pero ese día, algo salió mal. Justo al terminar uno de los primeros compases, una de las cuerdas de su violín se rompió. Se pudo escuchar cómo tronó. El sonido pareció un disparo. No cabía duda de lo que significaba ese sonido. Tampoco cabía duda de lo que Perlman tenía que hacer. Mí amigo me describió así lo que sucedió:

—Supusimos que tendría que levantarse, recoger sus muletas y salir cojeando del escenario para encontrar otro violín u otra cuerda. Pero no lo hizo. Esperó un momento, cerró los ojos y le dio la señal al director de iniciar de nuevo. La orquesta comenzó y tocó a partir de donde se había quedado. Y tocó con tal pasión, tal fuerza y tal pureza… Tocó como nunca. Yo sé, y muchos saben, que es imposible tocar una obra sinfónica con sólo tres cuerdas, pero esa noche Yitzjak Perlman se negó a saberlo.

Uno podía verlo modulando, cambiando, recomponiendo la pieza en su mente. En cierto momento, parecía como que estaba volviendo a afinar las cuerdas para sacarles sonidos que nunca habían emitido. Cuando terminó, había un impresionante silencio en la sala. Y luego la gente se levantó y hubo una explosión extraordinaria de aplausos desde todos los rincones del auditorio. Todos estábamos de pie, gritando y aplaudiendo, haciendo todo lo posible para demostrar cuánto apreciábamos lo que había hecho. Él sonrió, se limpió el sudor de la frente, alzó su arco para hacernos callar y entonces dijo (no presumiendo, sino con un tono bajo, pensativo, reverente):

—SABEN, A VECES LA TAREA DEL ARTISTA ES DESCUBRIR CUÁNTA MÚSICA SE PUEDE HACER CON LO QUE A UNO LE QUEDA.

¡Qué pensamiento más poderoso! Ha permanecido en mi mente desde que lo escuché por primera vez. A veces la tarea del artista es descubrir cuánta música puede hacerse con lo que a uno le queda. ¿No la ven como una bella definición para nuestra vida? ¿Para todos los que nos sentimos incompletos, para aquellos que sentimos que no hay más música en nuestra vida? Perlman nos enseña que nuestra tarea es hacer música, primero con todo lo que tengamos, y luego, cuando eso ya no sea posible, hacer música con lo que nos queda.

También nosotros en algún momento de nuestras vidas , de repente, nos encontramos con una cuerda menos. Pero debemos continuar porque el desafío “es descubrir cuánta música se puede hacer con lo que a uno le queda”.

Sufrimos de dolor y lloramos la pérdida de un ser querido, y sentimos que se detuvo la música de nuestra vida. Pero en algún momento, no en un día, no en una semana, no de un jalón, sino lentamente, a veces dos pasos hacia delante y uno hacia atrás, algunas veces un paso hacia delante y dos hacia atrás, debemos comenzar a reaccionar. Debemos volver a componer.

EN ESTOS DÍAS DE AFLICCIÓN, RECUERDEN LA MELODÍA, CONCÉNTRENSE EN ELLA, ESCUCHEN LA CANCIÓN DE SUS VIDAS. HÁGANLO CON TODO SU SER.

ESCÚCHENLA AHORA Y LLEVEN EL MENSAJE A SU CORAZÓN, NO SÓLO COMO CONSUELO, SINO COMO UNA INSPIRACIÓN, PARA QUE DESDE ESE RECUERDO, DESDE ESE DOLOR Y ESA TRISTEZA, PODAMOS ENCONTRAR LA FUERZA Y LA DETERMINACIÓN DE CONTINUAR CON LA MELODÍA DE SUS VIDAS Y LAS NUESTRAS.

PORQUE EL MAYOR DESAFÍO, EL PRINCIPAL IMPERATIVO, CONSISTE EN DESCUBRIR CUÁNTA MÚSICA PODEMOS HACER CON LO QUE NOS HA QUEDADO DESDE QUE ELLOS NO ESTÁN CON NOSOTROS.

VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE.

2012-01-18T09:20:00.000Z

ESTUVE EN LA RÁBIDA HASTA 1973 AYUDANDO A NIÑOS MORIBUNDOS A HACER LA TRANSICIÓN ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE. AL MISMO TIEMPO ASUMÍ LA RESPONSABILIDAD DE DIRIGIR EL CENTRO DE SERVICIO FAMILIAR, UNA CLÍNICA DE SALUD MENTAL. CREÍA QUE LO PEOR QUE PODRÍAN DECIR DE MÍ ERA QUE INTENTABA HACER DEMASIADO.

PERO ME QUEDÉ CORTA. UN DÍA EL ADMINISTRADOR JEFE DE LA CLÍNICA ME VIO TRATAR A UNA MUJER POBRE Y DESPUÉS ME REGAÑÓ POR ATENDER A PACIENTES QUE NO PODÍAN PAGAR. ESO ERA COMO DECIRME QUE NO RESPIRARA.

PERO YO NO ESTABA DISPUESTA A ABANDONAR ESA PRÁCTICA. CUANDO A UNA LA CONTRATAN, CONTRATAN TAMBIÉN LO QUE UNA REPRESENTA.

Durante los dos días siguientes discutimos el asunto. Yo alegaba que los médicos tenían la obligación de tratar a los pacientes necesitados al margen de si podían pagar o no, y él decía que su propio deber consistía en llevar un negocio. Finalmente, para llegar a un acuerdo me propuso que atendiera los casos de personas indigentes en mis ratos libres, por ejemplo durante la hora que tenía para comer a mediodía, pero a fin de que él pudiera controlar mi horario, me pidió que fichara.

-NO, GRACIAS. ME MARCHÉ. Y ASÍ, A MIS CUARENTA Y SEIS AÑOS, DE PRONTO DISPUSE DE TIEMPO PARA REALIZAR PROYECTOS NUEVOS E INTERESANTES, COMO MI PRIMER SEMINARIO-TALLER "VIDA, MUERTE Y TRANSICIÓN", QUE FUE UNA SEMANA INTENSIVA DE CHARLAS, ENTREVISTAS A MORIBUNDOS, SESIONES DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS Y EJERCICIOS INDIVIDUALES DESTINADOS A AYUDAR A LAS PERSONAS DEL GRUPO A SUPERAR LAS PENAS Y LA RABIA ACUMULADAS EN SUS VIDAS, LO QUE YO LLAMABA SUS ASUNTOS PENDIENTES.

Estos podían consistir en la muerte de un progenitor por el que nunca hicieron duelo, en abusos sexuales jamás reconocidos o en otros traumas. Pero una vez expresados esos traumas en un ambiente en el que se sentían seguras, esas personas comenzaban el proceso de curación y lograban llevar el tipo de vida sincera y receptiva que les permitía una buena muerte.

Muy pronto me hicieron ofertas para realizar esos seminarios-talleres por todo el mundo.

Cada semana me llegaban a casa alrededor de mil cartas y el número de llamadas telefónicas era más o menos el mismo. Mi familia acusaba el creciente peso de las exigencias que nos imponía mi popularidad, pero me apoyaban. Mi investigación de la vida después de la muerte adquirió un impulso imparable. Durante los primeros años de la década de los setenta, entre Mwali-mu y yo entrevistamos a unas 20.000 personas que daban ese perfil, de edades comprendidas entre los 2 y los 99 años, de culturas tan diversas como la esquimal, la de los indios norteamericanos, la protestante y la musulmana. En todos los casos las experiencias referidas eran tan similares que los relatos tenían que ser ciertos.

Hasta entonces yo nunca había creído que existiera una vida después de la muerte, pero todos esos casos me convencieron de que no eran coincidencias ni alucinaciones. Una mujer, a la que declararon muerta después de un accidente de coche, dijo que había vuelto después de haber visto a su marido. Más tarde los médicos le dirían que su marido había muerto en otro accidente de coche al otro lado de la ciudad. Un hombre de algo más de treinta años se suicidó después de perder a su mujer e hijos en un accidente de coche. Pero cuando estaba muerto, vio que su familia estaba bien y regresó a la vida.

LOS SUJETOS NO SÓLO NOS DECÍAN QUE ESAS EXPERIENCIAS DE MUERTE NO ERAN DOLOROSAS SINO QUE EXPLICABAN QUE NO QUERÍAN VOLVER. Después de ser recibidos por sus seres queridos o por guías, viajaban a un lugar donde había tanto amor y consuelo que no deseaban volver; allí tenían que convencerlos de que regresaran. "No es el momento" era algo que oían prácticamente todos. Recuerdo a un niño que hizo un dibujo para poder explicar a su madre lo agradable que había sido su experiencia de la muerte.

Primero dibujó un castillo de vivos colores y explicó: "Aquí es donde vive Dios." Después dibujó una estrella brillante: "Cuando miré la estrella, me dijo “Bienvenido a casa”."

ESOS EXTRAORDINARIOS HALLAZGOS CONDUJERON A LA CONCLUSIÓN CIENTÍFICA AÚN MÁS EXTRAORDINARIA DE QUE LA MUERTE NO EXISTE EN EL SENTIDO DE SU DEFINICIÓN TRADICIONAL.

Pensé que cualquier definición nueva debía trascender la muerte del cuerpo físico; debía tomar en cuenta las pruebas que teníamos de que el hombre posee también alma y espíritu, un motivo superior para vivir, una poesía, algo más que la mera existencia y supervivencia física, algo que continúa.

Los moribundos pasaban por las cinco fases, pero "una vez que hemos hecho todo el trabajo que nos ha sido encomendado al enviarnos a la Tierra, se nos permite desprendernos del cuerpo, que nos aprisiona el alma como el capullo envuelve a la mariposa, y..." bueno, entonces la persona tiene la más maravillosa experiencia de su vida. Sea cual fuere la causa de la muerte, un accidente de coche o un cáncer (aunque una persona que muere en un accidente de avión o en un incidente similar, repentino e inesperado, podría no saber inmediatamente que ha muerto), en la muerte no hay dolor, miedo, ansiedad ni pena.

Sólo se siente el agrado y la serenidad de una transformación en mariposa.

SEGÚN LOS RELATOS DE LAS PERSONAS ENTREVISTADAS QUE COMPILÉ,

LA MUERTE OCURRE EN VARIAS FASES DISTINTAS.

PRIMERA FASE: En la primera fase las personas salían flotando de sus cuerpos. Ya fuera que hubieran muerto en la mesa del quirófano, en accidente de coche o por suicidio, todas decían haber estado totalmente conscientes del escenario donde estaban sus cuerpos. La persona salía volando como la mariposa que sale de su capullo, y adoptaba una forma etérea; sabía lo que estaba ocurriendo, oía las conversaciones de los demás, contaba el número de médicos que estaban intentando reanimarla, o veía los esfuerzos del equipo de rescate para sacarla de entre las partes comprimidas del coche. Un hombre dijo el número de matrícula del vehículo que chocó contra el suyo y después huyó. Otros contaban lo que habían dicho los familiares que estaban reunidos alrededor de sus camas en el momento de la muerte.

En esta primera fase experimentaban también la salud total; por ejemplo, una persona que estaba ciega volvía a ver, una persona paralítica podía moverse alegremente sin dificultad. Una mujer contó que había disfrutado tanto bailando junto al techo de la habitación del hospital que se deprimió cuando tuvo que volver. En realidad, de lo único de que se quejaban las personas con quienes hablé era de no haber continuado muertas.

SEGUNDA FASE: Las personas que ya habían salido de sus cuerpos decían haberse encontrado en un estado después de la muerte que sólo se puede definir como espíritu y energía. Las consolaba descubrir que ningún ser humano muere solo. Fuera cual fuese el lugar o la forma en que habían muerto, eran capaces de ir a cualquier parte a la velocidad del pensamiento. Algunas, al pensar en lo apenados que se iban a sentir sus familiares por su muerte, en un instante se desplazaban al lugar donde estaban éstos, aunque fuera al otro lado del mundo. Otros recordaban que mientras los llevaban en ambulancia habían visitado a amigos en sus lugares de trabajo.

Me pareció que esta fase es la más consoladora para las personas que lloran la muerte de un ser querido, sobre todo cuando éste ha tenido una muerte trágica y repentina. Cuando una persona se va marchitando poco a poco durante un período largo de tiempo, enferma de cáncer, por ejemplo, todos, tanto el enfermo como sus familiares, tienen tiempo para prepararse para su muerte. Cuando la persona muere en un accidente de avión no es tan fácil. La persona que muere está tan confundida como sus familiares, y en esta fase tiene tiempo para comprender lo ocurrido. Por ejemplo, estoy segura de que aquellos que murieron en el vuelo 800 de la TWA estuvieron junto a sus familiares en el servicio fúnebre que se celebró en la playa.

Todas las personas entrevistadas recordaban que en esta fase se encontraban también con sus ángeles guardianes, o guías, o compañeros de juego, como los llamaban los niños. Explicaban que los ángeles eran una especie de guías, que las consolaban con amor y las llevaban a la presencia de familiares o amigos muertos anteriormente. Lo recordaban como momentos de alegre reunión, conversación, puesta al día y abrazos.

TERCERA FASE: Guiadas por sus ángeles de la guarda, estas personas pasaban a la tercera fase, entrando en lo que por lo general describían como un túnel o una puerta de paso, aunque también con otras diversas imágenes, por ejemplo un puente, un paso de montaña, un hermoso riachuelo, en fin, lo que a ellas les resultaba más agradable; lo creaban con su energía psíquica. Al final veían una luz brillante.

Cuando su guía las acercaba más a la luz, veían que ésta irradiaba un intenso y agradable calor, energía y espíritu, de una fuerza arrolladora. Allí sentían entusiasmo, paz, tranquilidad y la expectación de llegar por fin a casa. La luz, decían, era la fuente última de la energía del Universo. Algunos la llamaban Dios, otros decían que era Cristo o Buda. Pero todos estaban de acuerdo en una cosa: se hallaban envueltos por un amor arrolla-dor, la forma más pura de amor, el amor incondicional. Después de escuchar a millares y millares de personas explicar este mismo viaje, comprendí por qué ninguna quería volver a su cuerpo físico.

Pero estas personas que volvieron decían que esa experiencia había influido profundamente en sus vidas. Algunas habían recibido un gran conocimiento, algunas habían vuelto con advertencias proféticas, otras con nuevas percepciones. Pero todas habían hecho el mismo descubrimiento: ver la luz les había hecho comprender que sólo hay una explicación del sentido de la vida, y ésa es el amor.

CUARTA FASE: Según los relatos, en esta fase se encontraban en presencia de la Fuente Suprema. Algunos la llamaban Dios, otros decían que simplemente sabían que estaban rodeados por todo el conocimiento que existe, pasado, presente y futuro, un conocimiento sin juicios, solamente amoroso. Aquellos que se materializaban en esta fase ya no necesitaban su forma etérea, se convertían en energía espiritual, la forma que adoptan los seres humanos entre una vida y otra y cuando han completado su destino. Experimentaban la unicidad, la totalidad o integración de la existencia.

En ese estado la persona hacía una revisión de su vida, un proceso en el que veía todos los actos, palabras y pensamientos de su existencia. Se le hacía comprender los motivos de todos sus pensamientos, decisiones y actos y veía de qué modo éstos habían afectado a otras personas, incluso a desconocidos; veía cómo podría haber sido su vida, toda la capacidad en potencia que poseía. Se le hacía ver que las vidas de todas las personas están interrelacionadas, entrelazadas, que todo pensamiento o acto tiene repercusiones en todos los demás seres vivos del planeta, a modo de reacción en cadena.

Mi interpretación fue que esto sería el cielo o el infierno, o tal vez ambos.

EL MAYOR REGALO QUE HIZO DIOS AL HOMBRE ES EL LIBRE ALBEDRÍO. PERO ESTA LIBERTAD EXIGE RESPONSABILIDAD, LA RESPONSABILIDAD DE ELEGIR LO CORRECTO, LO MEJOR, LO MÁS CONSIDERADO Y RESPETUOSO, DE TOMAR DECISIONES QUE BENEFICIEN AL MUNDO, QUE MEJOREN LA HUMANIDAD.

En esta fase se les preguntaba a las personas: "¿Qué servicio has prestado?" Ésa era la pregunta más difícil de contestar; les exigía repasar las elecciones y decisiones que habían tomado en la vida para ver si habían sido las mejores. Ahí descubrían si habían aprendido o no las lecciones que debían aprender, de las cuales la principal y definitiva es el amor incondicional.

LA CONCLUSIÓN BÁSICA QUE SAQUÉ DE TODO ESTO, Y QUE NO HA CAMBIADO, ES QUE TODOS LOS SERES HUMANOS, AL MARGEN DE NUESTRA NACIONALIDAD, RIQUEZA O POBREZA, TENEMOS NECESIDADES, DESEOS Y PREOCUPACIONES SIMILARES.

EN REALIDAD, NUNCA HE CONOCIDO A NADIE CUYA MAYOR NECESIDAD NO SEA EL AMOR.

EL VERDADERO AMOR INCONDICIONAL. ÉSTE SE PUEDE ENCONTRAR EN EL MATRIMONIO O EN UN SIMPLE ACTO DE AMABILIDAD HACIA ALGUIEN QUE NECESITA AYUDA. NO HAY FORMA DE CONFUNDIR EL AMOR, SE SIENTE EN EL CORAZÓN; ES LA FIBRA COMÚN DE LA VIDA, LA LLAMA QUE NOS CALIENTA EL ALMA, QUE DA ENERGÍA A NUESTRO ESPÍRITU Y DA PASIÓN A NUESTRA VIDA. ES NUESTRA CONEXIÓN CON DIOS Y CON LOS DEMÁS.

TODA PERSONA PASA POR DIFICULTADES EN SU VIDA. ALGUNAS SON GRANDES Y OTRAS NO PARECEN TAN IMPORTANTES. PERO SON LAS LECCIONES QUE HEMOS DE APRENDER. ESO LO HACEMOS ELIGIENDO. YO DIGO QUE PARA LLEVAR UNA BUENA VIDA Y ASÍ TENER UNA BUENA MUERTE, HEMOS DE TOMAR NUESTRAS DECISIONES TENIENDO POR OBJETIVO EL AMOR INCONDICIONAL Y PREGUNTÁNDONOS: "¿QUÉ SERVICIO VOY A PRESTAR CON ESTO?"

DIOS NOS HA DADO LA LIBERTAD DE ELEGIR; LA LIBERTAD DE DESARROLLARNOS, CRECER Y AMAR.

LA VIDA ES UNA RESPONSABILIDAD. YO TUVE QUE DECIDIR SI ORIENTABA O NO A UNA MUJER MORIBUNDA QUE NO PODÍA PAGAR ESE SERVICIO. TOMÉ LA DECISIÓN BASÁNDOME EN QUE LO QUE SENTÍA EN MI CORAZÓN ERA LO CORRECTO, AUNQUE ME COSTARA EL PUESTO. ESA OPCIÓN ERA LA BUENA PARA MÍ. HABRÍA OTRAS OPCIONES, LA VIDA ESTÁ LLENA DE ELLAS.

EN DEFINITIVA, CADA PERSONA ELIGE SI SALE DE LA DIFICULTAD APLASTADA O PERFECCIONADA.

EXTRACTO DEL LIBRO “LA RUEDA DE LA VIDA” CONSIDERADO LA AUTO – BIOGRAFIA DE:

ELÍSABETH KÜBLER-ROSS

EL FINAL DEL DUELO

2012-01-17T00:41:00.000Z

ESTA ES UNA COLABORACIÓN DE UNA LECTORA DEL BLOG, EL COMPARTIR NUESTRAS EXPERIENCIAS CON EL FIN DE QUE PUEDAN SER ÚTILES A QUIENES PASAN POR SIMILARES PROCESOS, HACE QUE TODO TENGA UN SENTIDO NUEVO Y NOS AYUDA A SENTIRNOS MEJOR.

OCHOS SON LOS AÑOS YA QUE HAN PASADO DESDE EL ASESINATO DE NUESTRO HIJO. LA MAYORÍA DE LA GENTE QUE NOS RODEA EVITÓ CITAR SIQUIERA EL TEMA CUANDO ESTÁBAMOS EN PLENO DUELO, ASÍ QUE AHORA SE NOS SUPONE UNA RECUPERACIÓN COMPLETA.

La sociedad no nos permite blanduras. Mucho menos aún el mundo laboral.

Han sido unos años difíciles, porque nuestro caso, como el de las otras 190 víctimas del atentado múltiple del 11 de marzo de 2004, ha estado en los medios mucho tiempo, de forma recurrente, como arma arrojadiza, con una teoría conspiranoide de por medio, trolls y facciones políticas enfrentadas al estilo hooligan más desagradable.

Pero, insisto, el tiempo no perdona. SÓLO LOS QUE HAN PASADO POR ALGO PARECIDO SON CAPACES DE PREGUNTAR CÓMO ESTAMOS. Los demás presuponen que todo ha de ir bien, que la muerte traumática de un hijo, de un joven de 20 años con toda la vida por delante, se supera en pocos meses, como se sale adelante de una enfermedad. Grave, sí, están dispuestos a aceptar que una es de las fuertes. Pero poco más.

Nosotros, los tres, hemos ido recuperando poco a poco cotas de “normalidad“. Nos hemos “acostumbrado” a su ausencia y a vivir sin su compañía. Le seguimos echando muchísimo de menos, nos habría gustado compartir con él todo el tiempo que merecía haber tenido, pero asumimos que nunca va a volver.

Ya no lloramos de continuo, ni sufrimos vaivenes emocionales, ni ataques de pena, de rabia, de miedo… Parece, pues, que la fase crítica de duelo ha terminado.

SE PUEDE. QUEREMOS QUE TODOS LOS QUE SIENTEN QUE NO HAY SALIDA LO SEPAN: ES POSIBLE, ES DESEABLE ACABAR LOS MESES DE DOLOR TERRIBLE, DE ACOSTUMBRAMIENTO A LA NUEVA SITUACIÓN, DE BÚSQUEDA DE RAZONES PARA SEGUIR VIVIENDO.

SE SALE CUANDO NOS CONVERTIMOS EN UN NUEVO MODELO DE NOSOTROS MISMOS. LO IMPOSIBLE ES VOLVER A SER LOS DE ANTES, ESO QUE ALGUNOS AMIGOS TARAMBANAS NO NOS PERDONAN.

EL TRABAJO DE MESES DE DOLOR Y CAMBIOS ESCULPE UN NUEVO MODELO. Y NECESITAMOS TAMBIÉN UNA FASE DE TRABAJOS PARA ADMITIR QUE SOMOS DIFERENTES.

REIVINDICAMOS, SIN EMBARGO, EL DERECHO A PONERNOS MELANCÓLICOS ALGUNA VEZ, A CITAR EL NOMBRE DE NUESTRO HIJO SIN QUE APAREZCAN CARAS DE CIRCUNSTANCIAS, A NO SUMARNOS A LAS CELEBRACIONES CON LA INCONSCIENCIA DE OTROS TIEMPOS, A ENTENDER LA VIDA DE OTRA MANERA, A SENTIRNOS MÁS REALISTAS, A GUARDAR SILENCIO, A NO SER SOMETIDOS A INTERROGATORIOS INNECESARIOS.

LAS CINCO COSAS DE LAS QUE NOS ARREPENTIMOS ANTES DE MORIR

2012-01-16T02:21:00.001Z

LA MAYOR PARTE DE LA GENTE QUE SE ENFRENTA A UNA MUERTE INMINENTE LAMENTA NO HABER VIVIDO FIEL A SUS SENTIMIENTOS

Muchas personas que han estado a punto de morir, ya sea por un accidente o por una grave enfermedad, suelen cambiar radicalmente su forma de vida una vez restablecidas.

Aseguran que superar una situación cercana a la muerte equivale a nacer de nuevo y que no merece la pena vivir una vida que no les satisface.

Lejos de parecer un tópico, a la hora de hacer balance, una gran parte de la población mundial no está satisfecha con la vida que ha desarrollado. Los motivos de esta insatisfacción, además, suelen ser casi siempre los mismos.

En un artículo escrito por Bonnie Ware, una mujer que durante muchos años ha trabajado en una unidad de cuidados paliativos, atendiendo a enfermos terminales. Su trabajo, titulado “Regrets of the dying“, algo así como “Los lamentos de los moribundos”, recoge los cinco motivos más comunes de arrepentimiento de aquellos que están a punto de morir y que se ha encontrado a lo largo de su vida:

1.-”DESEARÍA HABER TENIDO EL CORAJE DE VIVIR UNA VIDA FIEL A MÍ MISMO, NO LA VIDA QUE OTROS ESPERABAN DE MÍ“: Se trata del lamento más habitual de todo, ya que al hacer balance de su vida muchas personas descubren que no han llegado a cumplir una mínima parte de sus sueños. En muchas ocasiones, esto se debe a que optaron por hacer lo que creían que debían hacer, en lugar de lo que realmente querían.

2.-”DESEARÍA NO HABER TRABAJADO TAN DURO“: Es el lamento más frecuente entre los pacientes de sexo masculino, que desearían haber pasado más tiempo junto a su familia viendo crecer a sus hijos, en lugar de en su puesto de trabajo.

3.-”DESEARÍA HABER TENIDO EL CORAJE PARA EXPRESAR MIS SENTIMIENTOS“: Aquellos que reprimieron sus sentimientos para no enfrentarse a quienes los rodeaban se lamentan de haberse conformado con vivir una existencia mediocre y amargada, en la que no eran ellos mismos.

4.-”DESEARÍA HABERME MANTENIDO EN CONTACTO CON MIS AMIGOS“: Al igual que muchas personas se arrepienten de haber descuidado a sus familias, es muy frecuente lamentar no haber cuidado lo suficiente de aquellas amistades verdaderamente importantes. Lamentablemente, cuando se está muy cerca de la muerte es imposible recuperar el tiempo perdido.

5.-”DESEARÍA HABERME PERMITIDO SER MÁS FELIZ“: Se trata de un reproche sorprendentemente común que se hacen aquellas personas que prefirieron engañarse a sí mismos y continuar con unas existencias en las que ya no eran felices, en lugar de enfrentarse a su miedo a cambiar de vida.

PARA QUIEN ESTÁ EN SU LECHO DE MUERTE, HACER BALANCE SIN PENSAR EN LO QUE LOS DEMÁS PUEDAN PENSAR DE ÉL, PUEDE RESULTAR UN EJERCICIO MUY FRUSTRANTE.

PARA TODOS LOS QUE TODAVÍA ESTÁN A TIEMPO DE CAMBIAR SUS VIDAS, PUEDE SER UNA BUENA FORMA DE CORREGIR LO NECESARIO PARA, LLEGADO EL MOMENTO, MORIR SATISFECHOS CON SU EXISTENCIA.

LO MISMO QUE CADA UNO TIENE LA VIDA QUE SE MERECE, ASÍ MISMO SUCEDE CON LA MUERTE, EN FUNCIÓN DE CÓMO PREPAREMOS NUESTRO REGRESO DE DONDE LLEGAMOS UN DÍA, ASÍ SERÁ NUESTRA MUERTE Y NO LO DUDEN ESTIMADOS LECTORES DE ESTE SU BLOG, CADA UNO TENDRÁ LA MUERTE QUE SE MERECE.

REFLEXIÓN:

Las pesadas frazadas la aplastan,

Blancas madejas cubren su cara curtida.

Atrapada en el entumecimiento del tiempo que se estrecha,

Los ojos enceguecidos por la gasa,

Robóticos suspiros hacen eco en su coma.

Los metálicos silbidos del respirador artificial son

La extraña violencia de la compasión moderna.

¿Qué hacemos cuando aquellos que nos importan profundamente están muriendo mientras nosotros seguimos viviendo y trabajando? Podríamos estar tentados de satisfacer nuestros propios sentimientos de injusticia, tristeza, o miedo, pero deberíamos pensar primero en aquellos que están muriendo. Tenemos la responsabilidad de estar con ellos.

No dejes que otros mueran en soledad. No importa qué tan irónica sea tu vida en comparación con su morir, actúa para ellos como ellos ya no pueden actuar. Si extienden la mano buscando alguna manera de sobrellevar su inminente final, no necesitas tener palabras floridas. Solamente estar con ellos, tal vez tomándoles las manos, es elocuencia suficiente. La muerte puede estar cerca, pero cualquier cantidad de tiempo antes de que llegue es precioso.

Los momentos de la vida no son degradados por la muerte. El sólo observar y afirmar es bueno. Después de todo, la muerte nos espera a todos. Sólo el valor que le damos a cada minuto determina la calidad de la vida. Si podemos aceptar eso, entonces ninguna vida es arruinada por la muerte.

EL ANOCHECER Y LA MUERTE

2012-01-14T11:45:00.000Z

Mira que de ti depende

cómo recordarlos

Tú decides imaginarlos

muertos y en el pasado,

para llorarlos ausentes,

o eliges imaginarlos

vivientes hoy,

para sentir la cercanía

de su presencia.

¿O no sabes acaso por tu experiencia,

que cuando te proyectas

una película de terror,

vives aterrorizado,

y que cuando eliges una de amor,

vibras con ternura?

PORQUE EL AMOR

ES MÁS FUERTE

QUE LA MUERTE:

y la muerte que tu amor

no pudo evitar,

puede vencerla y superarla,

haciéndote vivir en comunión

con tus seres queridos.

Mientras caminas en la noche,

aguardando el amanecer

para ver la plenitud del sol,

contemplas el esplendor sereno de la luna

y gozas de la luz lejana de las estrellas.

Mientras peregrinas

en medio de las penurias del tiempo,

en pos de la felicidad anhelada,

puedes gozar intensamente

de las pequeñas alegrías cotidianas.

El Maestro y su discípulo caminaban en el bosque a la hora del ocaso. El discípulo formulaba sus preguntas, exponiendo sus inquietudes e incertidumbres ante la vida. Y llegaron a conversar sobre la muerte.

El Maestro suspendió la conversación y se detuvo mirando hacia el oeste. En ese momento el sol caía detrás de la línea del horizonte, y sólo dejaba ver sus rayos, surcando el cielo en abanico luminoso.

El discípulo se acopló a su actitud contemplativa, porque sabía que el Maestro extraía una lección para la vida, de todo lo que observaba.

Y LE DIJO:

- MAESTRO, ¿NO TE CAUSA CIERTA PENA LA MUERTE DEL SOL EN LA HORA DEL OCASO? TOMÁNDOLO DEL BRAZO, EL MAESTRO LE INDICÓ EL CAMINO DE REGRESO HACIA LA CABAÑA. Y AMBOS CAMINARON LENTAMENTE.

DETENIDOS ANTE LA PUERTA, ANTES DE INGRESAR, EL MAESTRO DE DIJO:

- ME HABLASTE DE LA MUERTE DEL SOL EN EL OCASO. EL SOL MURIÓ SOLAMENTE PARA TUS OJOS, PORQUE TÚ DEJASTE DE VERLO. MAÑANA, AL AMANECER, MIRAREMOS JUNTOS HACIA EL ORIENTE, Y TE CONVENCERÁS DE QUE NO HABÍA MUERTO.

EFECTOS DE LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO SOBRE NUESTRO MUNDO

2012-01-12T09:56:00.000Z

LA MUERTE PARECE UN EJEMPLO PARADIGMÁTICO DE LO QUE PUEDE LLAMARSE UN "HECHO SOCIAL" SABEMOS QUE LA MUERTE Y LAS PÉRDIDAS SENSIBLES TIENEN LUGAR EN UN CONTEXTO SOCIAL, EN FUNCIÓN DE ORGANIZACIONES, DEFINICIONES PROFESIONALES DE ROL SOCIAL, INTERACCIÓN Y SIGNIFICADO SOCIAL, ADEMÁS, DIFERENTES CULTURAS MANEJAN EL PROBLEMA DE DIFERENTE MANERA.

Si bien el significado de la muerte se define socialmente, y la naturaleza del duelo y el luto reflejan la influencia del contexto social en donde ocurren, es evidente que las dificultades actuales para enfrentar la pérdida de un ser amado se deben, en parte, a la ausencia de rituales establecidos y patrones estructurados de duelo. Ya no sabemos como manejar ese dolor, es más, no queremos saber nada de ello.

No obstante, si la muerte no fuese más que dolor, no sería tan difícil el recuperarnos, pues sólo nos tendríamos que ocupar de encontrar un médico, brujo, chamán, “hierbatero”, naturista, bioenergético, homeópata, que nos enviase una “gotas para el dolor”.

PERO LA MUERTE ES ESPECIALMENTE DIFÍCIL NO PORQUE DUELA, SINO PORQUE DESTRUYE, DESBARATA, DESORGANIZA NUESTRO MUNDO (ESE “CASTILLO DE NAIPES” QUE TANTO TIEMPO NOS COSTÓ CONSTRUIR, ESE “ROMPECABEZAS” QUE TANTO ESFUERZO NOS COSTÓ ARMAR) EN MAYOR O MENOR MEDIDA SEGÚN LO QUE LA PERSONA QUE PERDIMOS PARTICIPASE DE ÉSTE.

Ese mundo nuestro, constituido por tres gran esferas o dimensiones -nuestra realidad, nuestro sentido de vida y nuestra personalidad-, se verá afectado, individual y colectivamente, según lo que la persona que murió participaba en cada uno de ellos y en la totalidad. A mayor compromiso, mayor destrucción. Puede entenderse que el efecto en cada una de estas dimensiones puede muy bien ser diferente en cada persona y en la misma persona según sea la persona perdida (ver gráfico, por ejemplo).

(1) De forma súbita, la realidad que sirve como base a todas nuestras acciones, interacciones y expectativas (es decir, la rutina diaria, nuestras conversaciones con otros, nuestra forma de reaccionar a las cosas, nuestros proyectos, ilusiones, etc.) se hace pedazos. El caos se apodera de nuestra vida, una vida que hasta ese momento se tenía por segura, y que veíamos reflejada en ese mundo de conocimientos compartidos y acumulados sobre el pasado y sobre el futuro con la otra persona. Un mundo, antes seguro y ordenado, se ha vuelto caótico y potencialmente peligroso. No sólo se ha desbaratado la realidad como se entendía (la forma en que veíamos la vida), sino que aquellas personas con las que antes se contaba para darle continuidad a nuestra vida se vuelven extrañas, confusas en sus respuestas o están muy absorbidas por su dolor y desconcierto. De hecho, el mundo ha dejado de ser confiable y seguro: se ha convertido en un lugar donde puede suceder cualquier cosa.

(2) Si la persona que perdimos era importante para nuestra relación diaria con otros o con el mundo, es probable que el sentido de la vida se desbarate o se pierda: todas las actividades y conversaciones que teníamos con la persona fallecida, los propósitos del presente y los planes para el futuro ya no vienen al caso, ya no tienen sentido: hasta preparar el sancocho que tanto le gustaba ya no tiene sentido. La vida con la persona fallecida, que tanto tiempo nos constó construirla (muchos años de convivencia), deja de tener sentido cuando la persona ya no existe.

(3) Cuando se convive muchos años con una persona llega uno a tal grado de intimidad que uno no sabe que es de uno y que era del otro: uno u otro cogen “los vicios del otro” y se confunden las personalidades. Así, cuando el ser querido fallece, es que se puede entender al superviviente cuando afirma que ha perdido una parte esencial de ellos mismos, que se sienten vacíos o huecos, extraños o irreales. Aun cuando lamentemos y aceptemos la muerte de un vecino o familiar lejano, y nos preocupemos por los deudos, nuestro mundo social privado y nuestra identidad (nuestra personalidad) siguen estando protegidos y firmes contra el caos que la muerte desencadena.

De igual forma, supongamos que muere mi padre, y expresamente señalo: “Bueno, pues mi padre ocupaba de mi realidad (como yo soy médico y estoy todo el día ocupado… además, sólo le veo cada 15 días…), digamos, un 5%; de mi sentido de vida (pues…. mi sentido de vida depende casi por completo de mi carrera, de mis pacientes, mis propios hijos, mi esposa, mi hogar….), digamos otro 5%, en cambio, de mi personalidad mucho más, casi un 70%, pues mi padre y yo éramos iguales…” . En ese momento salta mi hermana y dice: “pues mi caso es diferente: yo me quedé soltera para cuidar a mi padre que era muy enfermito, y es lo que he hecho los últimos 40 años: todo el día estaba con él, de un lado para el otro, le hacía la comida, le planchaba la ropa, jugábamos dominó juntos, paseábamos en el parque, etc., es decir, mi padre era toda mi realidad, 100%; respecto a mi sentido de vida, bueno… yo vivía para y por él, aunque a mi me gusta pintar e ir a exposiciones, digamos en mi padre ocupaba un 80%, y en cuanto a mi personalidad, bueno… o tanto, yo soy más parecida a mi madre… digamos un 10%”. ¿Qué significa esto? ¿Qué ella le quería o ama más que yo? No, esto sólo significa que su mundo estaba más comprometido, más absorbido, por ese papá que el mío, por ende, más comprometido y destruido estará para ella tras su muerte que para mi; además, el esfuerzo por recuperarse será también diferente, y en unas dimensiones más que en otras.

LA PÉRDIDA DE SENTIDO DE LA VIDA, DE LA REALIDAD Y LA FRACTURA DE NUESTRA PERSONALIDAD NOS OBLIGAN A "COMPENSAR", MAGNIFICANDO, INFLANDO O MAXIMIZANDO LO QUE QUEDA DE CADA UNA DE ELLAS.

MUCHAS VECES NO ES MÁS QUE DARLES O DEVOLVERLES SU VALOR REAL, PUES LO PERDIDO, “SE HINCHA” TEMPORALMENTE.

Recuperar nuestra realidad, nuestro sentido de la vida, nuestra personalidad íntegra y la confianza en el mundo puede llegar a ser una de las tareas más difíciles de la recuperación. Esto significa, entre otras cosas, enfrentarse con la desorganización y la adaptación a un entorno sin el ser querido. Debido a que cada ser humano participa en mayor o menor intensidad de nuestra realidad, de nuestro sentido de la vida, de nuestra personalidad íntegra y de nuestra confianza en el mundo, un primer paso es establecer qué tanto de cada uno de estos elementos (realidad, sentido de la vida, personalidad y confianza) estaba absorbido por o dependía de nuestro ser querido perdido y, por ende, qué tanto estará afectado por la pérdida. Una vez alcanzado este objetivo, debemos entonces utilizar "lo que queda" como elemento o base para su reconstrucción.

Más énfasis deberemos poner en aquellos aspectos que más seriamente se vean afectados por su dependencia del ser querido; es decir, nuestra prioridad será retomar el trabajo de reconstruir aquello que primeramente esté más afectado.

Así, la muerte de un ser querido suele trastornar de forma más o menos grave la forma en que nos comunicamos y nos relacionamos con otros; las rutinas de la vida diaria se rompen, y ya nada suele tener sentido, pues se crea un desorden de aquellos canales de comunicación y patrones de interacción que reafirman el sentido de estabilidad y que permiten desarrollar y confirmar la identidad y la autoestima. La intensidad de esta respuesta (de este desorden en nuestro mundo) dependerá del papel que tenía el difunto en una o más áreas de esa vida en común.

Aunque la interacción social parece ser un factor clave que permite que el deudo comience a reconstruir su realidad con un significado e identidad en la vida, las circunstancias de esta interacción con el deudo reciente son notablemente complejas; al parecer los deudos son de lo opinión de que mientras ellos tratan de que su "status" pierda importancia en las conversaciones habituales, los demás creen que están obligados a basarse en tal "status" antes de entablar una conversación común.

Por otra parte, es evidente la considerable dificultad que los deudos tienen para manejar los elementos de su propia situación; como parte de la fase inicial de shock y aturdimiento, frecuentemente no saben reiniciar las actividades de la vida diaria que abandonaron antes de la muerte. Una gran parte de estos problemas deriva de su propio "status", que les deja libre la posibilidad de ser tratados con demostraciones de pesar, sin importar como haya sido su comportamiento inicial. Solo con el tiempo pierde este "status" a los ojos de los otros y deja de soportar el tratamiento de "persona de duelo" (tiempo habitualmente muy variable y en parte sujeto a la conducta manifestada por el deudo y las consideraciones particulares del otro). Con frecuencia este momento llega bastante antes de que la persona misma haya dejado de considerarse de duelo.

Habitualmente las personasen duelo, durante una interacción normal, suelen proceder, en primer lugar, a aligerar la presión que su "situación de duelo" impone sobre su interlocutor, lo cual lleva a cabo, generalmente, conversando sobre materias que no se refieran al tema del duelo; cuando el propio deudo quien inicia la conversación del "tema", la situación es vivida frecuentemente con alivio, siempre y cuando el número de palabras utilizadas en su referencia no sea muy extenso. Así, una de las ventajas de tener personas cerca de ellas, con las que comparten el “status" de deudo, es la libertad de poder hablar de "otras cosas" no relacionadas con la pérdida.

Algunos también señalan la necesidad, a menudo durante un largo período de tiempo después de la muerte del ser querido, de contestar al teléfono con un tono grave para aparecer como el receptor adecuado de las condolencias que el interlocutor le ofrecía, o de querer hablar de sus seres queridos meses después, cuando los demás ya consideran que o debe hablarse de ellos. La anticipación del trato de los otros como doliente mantiene a la persona de duelo dentro de este status, al menos en sus encuentros públicos.

La familia, por otro lado, tampoco escapa a las dificultades de interacción que la situación de duelo crea entre sus miembros. Habitualmente las personas que están asociadas con otras en términos de parentesco se consideran con derecho a enterarse de la muerte de uno de los miembros de la familia de forma directa. El círculo más íntimo, la familia inmediata -aquella serie de personas que tienen derecho al uso no calificado del "mi", como una manera de describir la relación con el muerto, cuando este uso puede emplearse como un medio de afirmar justificadamente sus derechos de recibir el tratamiento de quien ha sufrido una pérdida- tiene derecho de conocer la muerte del familiar en forma rápida y directa, minutos u horas después de su ocurrencia, esperando ser informados personalmente o por teléfono, considerándose inapropiado el hacerlo por carta o telegrama, a menos que la situación geográfica así lo demande. Así, los miembros de la familia inmediata tratan de transmitir las noticias de la muerte según un orden supuesto de información.

Aquellos que no tienen contacto íntimo con la familia, al igual que los amigos, consideran que hay un "momento oportuno" para encontrarse con el deudo reciente. Al parecer es importante asegurarse de no ser un "intruso" durante la visita de condolencias, evitando en lo posible alguna escena familiar íntima. Por otra parte, en ocasiones de aflicción aguda, suelen surgir individuos que cumplen la función de "organizar" tales visitas.

Si bien la muerte se considera un "asunto de familia", la ocasión del duelo puede constituir un modo en que se rompen las reglas generales de convivencia; con bastante frecuencia la "casa de los deudos" suele permanecer "abierta" durante los días que siguen inmediatamente a la muerte.

Así, uno se encuentra en tales circunstancias tal mezcla de familiares, amigos, conocidos, compañeros y vecinos que, en virtud de la tan extremadamente variable perspectiva que los presentes tienen del difunto, tal reunión se convierte en verdaderos "momentos sociales".

LA BELLEZA DE COMPARTIR EMOCIONES

2012-01-10T12:29:00.000Z

EVIDENTEMENTE SABEMOS QUE LA EXPERIENCIA DE LOS DEMÁS NO SIRVE COMO EXPERIENCIA PROPIA, PERO SI COMO REFERENCIA, COMPARTIR NUESTRAS EMOCIONES CON LOS DEMÁS SIEMPRE NOS APORTA ALGO NUEVO QUE SE DA EN AMBAS DIRECCIONES.

POR ESO COMPARTIR NUESTRO DOLOR Y VERBALIZARLO, ADEMÁS DE SERVIR COMO TERAPIA, DA A QUIENES NOS ESCUCHAN O LEEN, LA OPORTUNIDAD DE ADQUIRIR NUEVAS IDEAS Y FORMAS DE AFRONTAR LA PERDIDA DE SERES QUERIDOS.

Por eso hoy comparto con vosotros, las frases escogidas de dos novelas en las que la autora escribe sobre la muerte de su hija. A mí me siguen emocionado.

SU AUTORA: ISABEL ALLENDE

NOVELA: PAULA

“Y entonces pensé que desde siglos inmemoriales las mujeres han perdido hijos, es el dolor más antiguo e inevitable de la humanidad. No soy la única, casi todas las madres pasan por esta prueba, se les rompe el corazón pero siguen viviendo porque deben proteger y amar a los que les quedan. Sólo un grupo de mujeres privilegiadas en épocas muy recientes y en países avanzados donde la salud está al alcance de quienes pueden pagarla, confía en que todos sus hijos llegarán a la edad adulta. La muerte siempre está acechando.” Pg 382

Si escribo algo, temo que suceda, si amo demasiado a alguien temo perderlo; sin embargo no puedo dejar de escribir ni de amar… Pg 405

“Mi vida está hecha de contrastes, he aprendido a ver los dos lados de la moneda. En los momentos de más éxito no pierdo de vista que otros de gran dolor me aguardan en el camino, y cuando estoy sumida en la desgracia espero el sol que saldrá más adelante. Pg 409

NOVELA: LA SUMA DE LOS DÍAS

En la segunda semana de diciembre de 1992, apenas cesó la lluvia, fuimos en familia a esparcir tus cenizas… pág. 19-20

“En una sesión el terapeuta el té verde trató de hipnotizarme. No lo logró, pero al menos me relajé y pude ver dentro de mi corazón un trozo enorme de granito negro. Supe entonces que mi tarea sería librarme de eso; tendría que picarlo en pedacitos, poco a poco.

(…)

Meditaba y me evadía a otras dimensiones. Te buscaba, hija. Pensaba en tu alma, atrapada en un cuerpo inmóvil durante aquel largo año de 1992. A veces sentía una gran garra en la garganta y apenas podía aspirar aire, o me agobiaba el peso de un saco de arena en el pecho y me sentía enterrada en un hoyo, pero pronto me acordaba de dirigir la respiración al sitio del dolor, con calma, como se supone que se debe hacer durante el parto, y de inmediato disminuía la angustia. Entonces visualizaba una escalera que me permitía salir del hoyo y salir a la claridad del día, al cielo abierto.

El miedo es inevitable, debo aceptarlo, pero no puedo permitir que me paralice. Una vez dije -o escribí en alguna parte- que después de tu muerte ya no tengo miedo a nada, pero eso no es verdad, Paula. Temo perder o ver sufrir a las personas que amo, temo el deterioro de la vejez, temo la creciente pobreza, violencia y corrupción en el mundo.

En estos años sin ti he aprendido a manejar la tristeza, a hacerla mi aliada. Poco a poco tu ausencia y otras pérdidas de mi vida se van convirtiendo en una dulce nostalgia.

Eso es lo que pretendo en mi tambaleante práctica espiritual: deshacerme de los sentimientos negativos que impiden caminar con soltura. Quiero transformar la rabia en energía creativa y la culpa en una burlona aceptación de mis faltas; quiero barrer hacia fuera la arrogancia y la vanidad. No me hago ilusiones, nunca alcanzaré el desprendimiento absoluto, la auténtica compasión o el estado de éxtasis de los iluminados, parece que no tengo huesos de santa, pero puedo aspirar a las migas: menos ataduras, algo de cariño hacia los demás, la alegría de una conciencia limpia. Pag. 120-121

Con Willie decidimos que era hora de tomar vacaciones. Estábamos cansados y yo no lograba sacudirme el duelo, aunque ya habían pasado más de dos años de tu muerte y casi un año desde la desaparición de Jennifer. Aún no sabía que la tristeza nunca se va del todo, se queda bajo la piel; sin ella no sería yo y no podría reconocerme en el espejo.

Poca gente sospechaba mi estado de ánimo, porque mantenía la actividad de siempre, pero llevaba un gemido en el alma. Le tomé gusto a la soledad, sólo quería estar con mi familia, me molestaba la gente, los amigos se redujeron a tres o cuatro. Estaba gastada. Pág 142-143

Incluso alcancé a consultar con el contador y un par de abogados, quienes me agobiaron con reglamentos, leyes y cifras.”¡Si pudiera llamar a Paula para pedirle consejo!”, exclamé en voz alta. En ese momento llegó el correo y entre la correspondencia había un sobre para mí, escrito con una letra tan parecida a la mía que lo abrí de inmediato. La carta contenía pocas líneas escritas con lápiz en papel de cuaderno:

”De ahora en adelante no trataré de resolver los problemas de los demás antes de que me pidan ayuda. No voy a echarme a la espalda responsabilidades que no me corresponden. No voy a sobreproteger a Nico y mis nietos”

Estaba firmado por mí y fechado siete meses antes. Entonces me acordé de que había ido a la escuela de los nietos para “el día de los abuelos” y la maestra había pedido a todos los presentes que escribieran una resolución o un deseo y lo pusieran en un sobre con su dirección, para que ella lo enviara por correo más adelante. No hay nada extraño en eso. Lo extraño es que llegara justamente en el momento en que yo clamaba por recibir tu consejo. Suceden demasiadas cosas inexplicables. Pág. 166

Los años transcurren sigilosos, de puntillas, burlándose en susurros, y de pronto nos asustan en el espejo, nos golpean a mansalva las rodillas o nos clavan una daga en la espalda. La vejez nos ataca día a día, pero parece que se pone en evidencia al cumplirse cada década. Existe una fotografía mía a los cuarenta y nueve años, presentando “El plan infinito” en España; es una mujer joven, las manos en la caderas, desafiante, con un chal rojo sobre los hombros, las unas pintadas y unos largos zarcillos (…)

Otra foto mía, un año más tarde, muestra a una mujer madura, el pelo corto, los ojos tristes, la ropa oscura, sin adornos. Me pesaba el cuerpo, me miraba en el espejo y no me reconocía.

Así será en el futuro, sólo que en vez de notarlo en cada década, será cada año bisiesto, como dice mi madre. Ella va veinte años más adelante que yo, abriéndome el camino, mostrándome cómo seré en cada etapa de mi vida.

Me repite que me cuide, que me quiera, que saboree las horas, porque se van muy rápido, que no deje de escribir, para mantener la mente activa, y que haga yoga para poder agacharme y ponerme yo sola los zapatos.

Agrega que no me esmere en conservar una apariencia joven, porque los años se me notarán de todos modos, por mucho que trate de disimularlos, y no hay nada tan ridículo como una vieja con ínfulas de lolita. No hay trucos mágicos que eviten el deterioro, sólo se puede posponer un poco. Pág. 183-184

La abuela Hilda, que siempre fue una mujer pequeña y delgada, en las semana siguientes se convirtió en un duende minúsculo y rejón, tan liviano que la brisa de la ventana la hacía levitar. Sus últimas palabras fueron:

“Pásenme la cartera, porque Paula me vino a buscar y no quiero hacerla esperar”

Unos días más tarde regresé a California con un puñado de cenizas de la Abuela Hilda en una cajita, para esparcirla en tu bosque, porque ella quería estar en tu compañía. Pág 344

LA CERTEZA DE LA VIDA ESPIRITUAL

2012-01-09T02:06:00.000Z

MÁS ALLÁ DE ESTA VIDA MATERIAL EXISTE OTRA: LA VIDA ESPIRITUAL QUE NOS HABLA DE LAS MARAVILLAS DE LA CREACIÓN, PORQUE DIOS, EN SU AMOR, NO NOS LIMITA A ESTOS POCOS AÑOS DE LA EXISTENCIA.

¿EXISTE VIDA MÁS ALLÁ DE LA MUERTE?

¿ADÓNDE VAN NUESTROS SERES QUERIDOS?

¿PUEDEN INFLUIR EN NUESTROS PENSAMIENTOS?

¿VUELVEN A VIVIR ENTRE NOSOTROS?

ESTAS Y OTRAS INQUIETUDES SEMEJANTES NOS RONDAN EN NUESTRO VIVIR.

LA VIDA Y LA MUERTE SIEMPRE FUERON INTERROGANTES EN LA CONCIENCIA DEL SER HUMANO.

El conocimiento de la vida espiritual ha dejado de ser un mito o un tema, que con diversas interpretaciones, quedaba reservado a las religiones.

Diversos filósofos y científicos sostuvieron su existencia y el hombre actual, con toda su apertura hacia conocimientos superiores, lo entiende como una posibilidad que enriquece su vida y le abre horizontes insospechados.

La vida espiritual es ya una verdad incuestionable, responde a su existencia con la lógica de la ciencia y el clamor del corazón, repercutiendo en sus actos y en su conciencia.

LA DOCTORA E. KUBLER ROSS (LA MUERTE UN AMANECER) EXPRESA: "... SIGNIFICA EL PUERTO DE PAZ FINAL QUE NOS ESPERA. ESE ESTAR EN CASA AL QUE VOLVEMOS UN DÍA DESPUÉS DE ATRAVESAR NUESTRAS ANGUSTIAS, DOLORES Y SUFRIMIENTOS, DESPUÉS DE HABER APRENDIDO A DESEMBARAZARNOS DE TODOS LOS DOLORES Y SER LO QUE EL CREADOR HA QUERIDO QUE SEAMOS..."

La muerte es sólo un paso hacia una vida más plena, llena de matices, de afectos, donde los sentimientos se expanden sin limitaciones de prejuicios materiales, donde el pensamiento se enriquece en el conocimiento de las leyes divinas que rigen la vida del hombre y lo promueven a destinos superiores de la evolución.

ASÍ CONCEBIDA, LA MUERTE DE UN SER QUERIDO, PASA A SER SÓLO UN PUENTE, QUE SI BIEN PRODUCE EL DOLOR DE LA SEPARACIÓN, NO TIENE LA DESESPERACIÓN DE LO DEFINITIVO, PORQUE NOS QUEDA ESA DULCE ESPERANZA DEL REENCUENTRO, LA POSIBILIDAD DE SENTIRLO MUY CERCA NUESTRO, INTUYÉNDONOS, SOSTENIÉNDONOS Y ALENTÁNDONOS EN LA VIDA.

Influyen en nuestro vivir cotidiano, con la posibilidad que le brinde nuestro pensamiento puesto en el recuerdo y en la medida que sintamos serenidad y conformidad ante las situaciones de dolor.

Sólo así podremos relacionarnos con ellos mediante el pensamiento y el sentimiento que siempre se expande cuando el amor los envuelve, más allá de las limitaciones físicas.

PORQUE ELLOS, NUESTROS SERES QUERIDOS, SIGUEN VIVIENDO, NOS VISITAN, SE ACERCAN A NOSOTROS Y NOS ENVUELVEN CON SU AMOR, CON SU DESEO DE QUE NOS LLEGUE LA PAZ Y LA SEGURIDAD DE SU EXISTENCIA.

LOS AFECTOS NO SE PIERDEN CON LA MUERTE, SINO QUE CONTINÚAN EN LA CONFORMACIÓN DE ESA FAMILIA ESPIRITUAL QUE ENSANCHA LOS LAZOS DE AMOR VIVIDOS EN LA MATERIA Y QUE SE POTENCIAN EN EL PLANO ESPIRITUAL.

MÁS ALLÁ DE ESTA VIDA MATERIAL EXISTE OTRA: LA VIDA ESPIRITUAL QUE NOS HABLA DE LAS MARAVILLAS DE LA CREACIÓN, PORQUE DIOS, EN SU AMOR, NO NOS LIMITA A ESTOS POCOS AÑOS DE LA EXISTENCIA.

HAY UN MARAVILLOSO ESLABONARSE ENTRE LA VIDA MATERIAL Y LA ESPIRITUAL Y ASÍ, EL SER HUMANO DESCUBRE SU PROYECCIÓN, DEPOSITA SUS ILUSIONES Y SU ALMA SE NUTRE CON LA ESPERANZA EN LA CONTINUIDAD DEL AMOR, MÁS ALLÁ DE LAS BARRERAS FÍSICAS.

VOLVER A EMPEZAR

2012-01-06T00:53:00.000Z

CADA ETAPA DE LA VIDA ESTÁ MARCADA POR SUS PROPIOS TIEMPOS, EN LOS QUE NOS ENCONTRAMOS CON NECESIDADES, RESPONSABILIDADES, EL ASUMIR LA PERDIDA DE ALGUNO DE NUESTROS SERES QUERIDOS Y COMO NO, LOS COMPROMISOS QUE HEMOS ADQUIRIDO CON NOSOTROS MISMO Y CON LOS DEMÁS.

EN LA ÉPOCA DE NUESTRA VIDA QUE INICIAMOS MUCHAS ACTIVIDADES, IMPLICA DE ALGUNA MANERA, ORDENAR Y PLANIFICAR EL PROPIO TIEMPO PARA QUE PUEDA SER MEJOR APROVECHADO EN LO MATERIAL, EMOCIONAL Y ESPIRITUAL.

Volver a empezar requiere entonces, de una nueva mirada sobre la vida y las tareas de cada uno, porque sin duda, se necesitará del trabajo y la constancia de siempre, pero también se hace necesario aportar algo nuevo que renueve y dinamice al ser.

Sería importante poder organizar y planificar el tiempo de cada uno de manera que se pueda atender a los distintos ámbitos: laboral, de estudio, recreativo, de proyección social y solidaria para con los demás, es decir, reordenar de alguna forma, la escala de valores, de necesidades y tareas, a fin de responder responsablemente con todo, pero sin descuidar aquellas actividades que significan un compromiso espiritual para con otros seres y para con uno mismo.

Se hace urgente para el ser humano con conciencia espiritual, que comprende la trascendencia de sus actos, sus palabras, la fuerza poderosa de sus sentimientos y pensamientos, dedicar un tiempo, un espacio, un sentimiento, proyectado al bien de los demás.

Porque sabido es que las cosas materiales fluctúan, que el tiempo pasa y las etapas de la vida llegan para todos, los tiempos cambian, los sueños a veces se desvanecen, pero lo que es realmente trascendente para el ser, no se pierde ni diluye. Por el contrario, aquello que enaltece su espíritu y lo hace realmente feliz, es todo lo que se nutre con el afecto, la solidaridad, el cariño, todas expresiones del sentimiento más puro que anida en el ser humano: El amor

Comenzar una nueva etapa puede implicar entonces el desafío de animarse a vivir también para otros seres, por otros ideales, comenzando aunque sea por pequeñas acciones y atenciones.

Alzar la mirada y contemplar la vida de tantas personas que necesitan algún tipo de ayuda, de consuelo, de abrazo, puede permitirnos abrir los corazones y vibrar juntos comprendiendo que todos somos seres en evolución, y que algunos tienen más responsabilidad y compromiso espiritual que otros para colaborar y ayudar.

Seguramente éste puede ser un camino que permita andar por la vida con mayor tranquilidad de conciencia, con más serenidad y alegría, y que nos posibilite también aprender y enseñar, encontrar respuestas a algunos interrogantes o bien, aceptar con conformidad las circunstancias que nos tocan.

Como expresa Elisabeth Kübler-Ross en "Lecciones de vida": "De un modo consciente o inconsciente, todos buscamos respuestas e intentamos aprender las lecciones de la vida. Luchamos contra el miedo y el sentimiento de culpabilidad y buscamos el sentido de la vida, el amor, y el poder.

Intentamos comprender el miedo, la pérdida y el tiempo, y descubrir quiénes somos y cómo podemos ser realmente felices. A veces buscamos estas cosas en el rostro de nuestros seres queridos, la religión, Dios o en otros lugares. Sin embargo, con demasiada frecuencia las buscamos en el dinero, la posición social, el trabajo "perfecto" o en cosas parecidas, y al final descubrimos que no sólo no hallamos el significado que buscábamos, sino que encima nos hacen infelices. Si seguimos esos falsos caminos sin un conocimiento profundo de su significado, nos sentiremos inevitablemente vacíos y creeremos que la vida tiene poco o ningún sentido y que el amor y la felicidad no son más que ilusiones".

SIN DUDA CADA UNO TIENE QUE APRENDER SUS PROPIAS LECCIONES, NADIE PUEDE DECIRNOS CUÁLES SON Y PODER DESCUBRIRLAS ES PARTE DEL DESAFÍO QUE LA VIDA NOS PRESENTA.

IMPORTANTE ES SABER QUE NUNCA ESTAMOS SOLOS EN ESE DESCUBRIMIENTO, QUE SIEMPRE HAY ALGUIEN QUE FÍSICA O ESPIRITUALMENTE NOS APOYA, Y QUE GRACIAS AL AMOR, AL ESFUERZO, LA VOLUNTAD Y EL CARIÑO DE LOS SERES PODEMOS HACER COSAS, COMPROMETERNOS, APRENDER, EQUIVOCARNOS, PERO SIEMPRE PASE LO QUE PASE TENDREMOS LA OPORTUNIDAD DE VOLVER A EMPEZAR.

EL TRABAJO DE DUELO COMO PROCESO DE CURA

2012-01-04T07:50:00.000Z

TODOS, O CASI TODOS, TENEMOS DUELOS SIN REALIZAR QUE SE HAN IDO ACUMULANDO CON EL PASO DEL TIEMPO. SE RELACIONAN TANTO CON LA MUERTE DE UN SER QUERIDO COMO CON UNA RUPTURA AMOROSA, LA PÉRDIDA DE UN AMIGO, DE LA TIERRA NATAL, DE UNA CASA, UN EMPLEO O UNA EMPRESA, LA LLEGADA DE LA JUBILACIÓN O LA RENUNCIA A UN IDEAL PROFESIONAL (POR EJEMPLO, LLEGAR A SER PINTOR O MÉDICO).

TAMBIÉN IMPLICAN DUELO LA PÉRDIDA DE UNA PARTE DEL CUERPO ANTE UNA ENFERMEDAD O COMO CONSECUENCIA DE UN ACCIDENTE O, INCLUSO, LA DESAPARICIÓN DE UN ANIMAL DOMÉSTICO.

EN TODOS ESTOS CASOS, ACOMPAÑADOS DE LOS CONSIGUIENTES TRAUMATISMOS, PERDEMOS NUESTRA SEGURIDAD BÁSICA, LAS RELACIONES QUE MANTENEMOS CON EL MUNDO CAMBIAN Y SE VUELVEN FRÁGILES. “RUMIAMOS” LAS PÉRDIDAS DE LAS CUALES NO HEMOS HECHO EL DUELO, Y ESO NOS IMPIDE VIVIR.

Cuanto más trabajemos este vasto tema, antes y mejor lograremos “salir” del duelo. Sin este trabajo, nunca dejamos de encontrar inaceptable lo que nos sucedió. Por lo tanto, es importante poder enfrentar nuestra pena y sobrellevar el dolor por las pérdidas que, no lo olvidemos, son inevitables en la vida de todos los seres humanos. Sería lamentable que como consecuencia de ellas nos enfermáramos o nos dejáramos morir, aunque al principio no nos faltan las ganas.

El primer entierro al que asistimos tuvo lugar, para una, a los dieciséis años: el de la hermanita de trece y, para la otra, a los veinticinco años, el de su segundo hijo, un bebé de seis meses. Ambas nos encontrábamos indefensas, “no preparadas” para la muerte y para el duelo. Agravaba los acontecimientos la edad de las dos criaturas fallecidas, ya que la muerte precoz, la de un niño, no entra en “el orden natural de las cosas”, es impensable, injusta, incomprensible.

No volveremos a cometer el error de no haber buscado ayuda, de dejarnos distraer “por nuestro bien”, de no haber sabido despedirnos ni decir suficientemente adiós… y de haber seguido “viviendo”, si puede decirse así, con un sufrimiento no expresado.

Frente a la pérdida de lo que queremos, estemos o no acompañados, el dolor y el sufrimiento quizá sean los mismos, pero los superamos mejor cuando nos dejamos ayudar. Frecuentemente, estamos sumergidos en un “mar de lágrimas”. Pero sobre todo no tenemos que “tragarlas”, ni guardarlas dentro de nosotros mismos. Es necesario hacer todo un trabajo para limpiar la herida y empezar a cicatrizarla, el trabajo de duelo.

CON FRECUENCIA ESCUCHAMOS QUE NO HAY PALABRAS PARA EXPRESAR EL SUFRIMIENTO QUE ACOMPAÑA A LA PÉRDIDA Y EL MALESTAR QUE PERDURA. LA SOCIEDAD OCCIDENTAL, RECONOZCÁMOSLO, NO AYUDA; NOS PIDE DIGNIDAD EN EL DOLOR, QUE NO NOS QUEJEMOS, QUE ENSEGUIDA NOS COMPORTEMOS NUEVAMENTE “COMO ANTES” Y NOS MOSTREMOS EN BUEN ESTADO. SIN EMBARGO, SÍ HAY PALABRAS PARA HABLARDEL DOLOR.

PERO ES PRECISO QUE ALGUIEN LAS OIGA, LAS ESCUCHE, TAMBIÉN QUE PODAMOS PRONUNCIARLAS SIN QUE NOS DISTRAIGAN, NOS CAMBIEN EL RUMBO DE LA CONVERSACIÓN O NOS INTERRUMPAN.*

Asimismo, sin que medien palabras, un gesto afectuoso puede acompañarnos. Nuestra sociedad, que sólo tiene ojos para la juventud, la belleza, la fortuna, el éxito, considera que la enfermedad, la vejez y la muerte son tabúes. Nos parece importante que, como dice Nadine Beauthéac, hagamos “evolucionar las cosas en ese campo, tan tabú, y que cada persona en duelo pueda vivir sin soledad ni incomprensión su gran sufrimiento y su lenta transformación personal”. **

Cada uno debe conocer de qué está compuesto su sufrimiento, oír que otros vivieron lo que uno está viviendo, comprender mejor los mecanismos del duelo, saber que es largo y que hace sufrir muchísimo, que se puede penar durante toda una vida por una muerte o una pérdida y que una vivencia de este tipo vuelve frágil la existencia. Pero también es conveniente saber que una vez hecho el duelo, podemos resurgir más fuertes.

Antes teníamos ritos reparadores de la separación y del duelo: los padres, amigos, vecinos acudían a velar al muerto y a decirle adiós. El ritual incluía ropa de luto, flores y coronas, rezos, adioses y el entierro. Había ocasiones de reunirse, en buena convivencia: una comida familiar, un simple almuerzo en la casa, en un restaurante o en un café cercano al cementerio. Se trataba de un momento importante que permitía recuperar las fuerzas, para no irse del lugar solo, embargado de tristeza.

Se elogiaba al difunto, se visitaba a los deudos, se enviaban cartas de condolencia y de agradecimiento, se cumplían los tiempos del luto y tenía lugar una misa de aniversario.

Se hablaba del que ya no estaba, se recordaban los buenos momentos pasados junto con esa persona. El hecho de compartir, de estar juntos, rodeados de la gente que nos quiere, puede aliviar la tensión del adiós y traer algún tipo de consuelo.

En su conjunto, estos ritos, que se encuentran en las sociedades primitivas y tradicionales, en la actualidad se practican cada vez menos.

DESDE PEQUEÑOS NOS ENSEÑARON QUE TENEMOS QUE DOMINARNOS, SER RESERVADOS, SUFRIR EN SILENCIO Y NO DEMOSTRAR NADA. LAMENTABLEMENTE, LO QUE ASÍ “ENTRA”, “SALE” A MENUDO DE MANERA PSICOSOMÁTICA.

Trastornos físicos ocasionados por factores emocionales y afectivos: asma, eczemas, úlceras, cistitis, infecciones genitales o intestinales, mononucleosis, dolores de espalda, migrañas o enfermedades graves como el cáncer. A veces uno se enferma y también se muere de pena, porque no pudo expresar o porque no pudo aprender a volver a vivir “sin”.

Nos enseñan a ganar, pero no nos enseñan a perder. Sin embargo, la vida es una sucesión de cambios y de pérdidas. Todo está en un equilibrio precario; no obstante, la mayoría de la gente imagina que todo, absolutamente todo, va a durar: la felicidad, el amor, la salud, la juventud, la belleza.

La sociedad prima y valora lo positivo, incluso en tiempo, pero no da lo mismo para las fases de duelo. Por ejemplo, en Francia, el empleador otorga al empleado dos días de licencia por la muerte de un hijo o un cónyuge, un día por la muerte del padre o de la madre y ningún día por un hermano o hermana.

En cambio, el código laboral otorga un día por el casamiento de un hijo, tres días por un nacimiento o una adopción, cuatro días por casamiento en primeras o en segundas nupcias.

POR LO TANTO, EXISTE UNA FALTA DE RECONOCIMIENTO DEL ESTADO DE SHOCK QUE PRODUCE LA MUERTE Y DEL TRABAJO QUE HAY QUE REALIZAR PARA AMOLDARSE A LA NUEVA SITUACIÓN Y APRENDER A VIVIR DE UNA MANERA DIFERENTE, ADAPTÁNDOSE A LA AUSENCIA.

* CUANDO NO NOS DEJAN HABLAR, LA EXPRESIÓN DE LOS SENTIMIENTOS SE DETIENE BRUSCAMENTE Y SE REPRIME. ASÍ, NOS TALADRA DURANTE MUCHO TIEMPO, COMO TODA TAREA INTERRUMPIDA O SIN FINALIZAR, Y SEGUIRÁ EN LA MEMORIA DE LOS CUERPOS Y DE LAS MENTES. ESTO ES LO QUE PASA CON LOS DUELOS NO ELABORADOS.

ANNE SCHÜTZENBERGER – EVELYN JEUFROY

EXTRACTO DEL LIBRO: SALIR DEL DUELO

“SALIR DEL DUELO”

2012-01-02T12:51:00.000Z

“Todos, o casi todos, tenemos duelos sin realizar que se han ido acumulando con el paso del tiempo. Se relacionan tanto con la muerte de un ser querido como con una ruptura amorosa, la pérdida de un amigo, de la tierra natal, de una casa, un empleo o una empresa, la llegada de la jubilación o la renuncia a un ideal profesional”.

Esto nos enseñan en el libro “Salir del duelo”de Anne Ancelin Schützenberger y Evelyne Bissone Jeufroy. Podemos aprender sobre los duelos y la aceptación, uno de los últimos pasos para llegar a la serenidad.

“Aunque la sociedad nos apure y nos empuje a terminar rápido con el duelo, cada uno lo hace a su modo, vive su vida y sus sentimientos a un ritmo propio”.

“El duelo requiere un trabajo particular y doloroso, penoso y largo, pero que, cuando se termina, permite no sólo “sobrevivir con lo inaceptable sin aceptar’, sino vivir”

“Hay que empezar por aceptarse tal como uno es (y no tal como se quiere que sea). Y para aceptarse, del mismo modo que sucede con los dolores y las injusticias pasadas, hay que hacer el duelo de nuestros sufrimientos y de todas nuestras pérdidas, dejar de rumiar las injusticias de la vida, del destino y de “los enemigos, los malos” o de cualquier otro perseguidor. Dejar de decir, como los niños: “No es justo” o “Exijo algo a cambio” o “Quiero que me pidan perdón”. Los sufrimientos ocasionados por las pérdidas y los duelos suelen ser experiencias iniciáticas que, como toda prueba, nos enseñan a evolucionar”.

“Para salir del duelo es necesario y vital, encontrar nuevos recursos, desprenderse, perdonar, aceptar la pérdida. Existen ciertas técnicas, que pasan todas por la misma ruta: auto gratificarse, estar bien rodeada, reconstruir las reservas de “vitaminas emocionales”.

Las etapas que que hay que experimentar para llegar a la Serenidad.

La pérdida: Si no se toma consciencia de la pérdida, el trabajo de duelo no puede comenzar.

La negación: esta etapa es más rechazada cuando la muerte es súbita o inesperada (« no es posible, no a mí, no ahora »)

La cólera: va de la inculpación al odio (“es injusto, no hay derecho”)

El miedo: miedo por sí mismo o por los otros, momentánea o una angustia general. El mundo aparece como una fuente de peligros difíciles de superar. (« ¿Qué me va a ocurrir? ¿Cómo voy a hacer? »)

La tristeza: etapa decisiva y difícil para enfrentar la realidad en la cual se toma conciencia que lo hecho es definitivo.

El ascenso: se sale de la encrucijada y la esperanza renace

La aceptación: « es difícil, irremediable, pero voy a seguir viviendo lo mejor posible ». En la ruta de la aceptación, es quién vive el duelo que toma el primer plano y ya no más el objeto del duelo.

El perdón: perdonarse, renunciar a la ilusión de omnipotencia, no dejarse avasallar por la culpa. Luego puede haber lugar al perdón de los causantes de la pérdida.

Búsqueda de sentido: Beneficios subyacentes o el « regalo escondido »: “gracias al duelo he podido…” Se trata de reconocer que el duelo o la pérdida permitieron hacer algo imposible de encarar en la vieja situación, como desarrollar un talento, aprender cosas nuevas.

La serenidad: acceso a un nuevo vínculo. La persona hace las paces con ese momento doloroso y puede evocarlo sin exceso de emoción. Vive en el aquí y ahora y aquello que le ocurre es más importante que lo pasado. Si un nuevo proyecto se delinea, la persona puede adherir.

EL DUELO Y SUS “RECETAS”

EVELYNE BISSONE JEUFROY, COAUTORA DEL LIBRO “SALIR DEL DUELO”

“El duelo es un proceso que hacemos todos frente a cualquier pérdida significativa que al mismo tiempo se siente una pérdida de seguridad. No es necesariamente la muerte, puede ser cualquier pérdida: de un trabajo, exilio ya sea elegido o no, casa, amor, salud, situación económica, juventud, los hijos que se van, así como tantas otras pérdidas inevitables por las cuales nuestra educación en sociedad no nos ha preparado porque nos enseñan a ganar pero no a perder”.

“Las etapas del duelo, ya sea para enfrentar la muerte o una pérdida, son las mismas. Son únicas porque dependen de la fuerza del vínculo puesto que el trabajo del duelo empieza con la ruptura de ese vínculo significativo y es en realidad la pérdida de un objeto de amor. De lo que las personas no se dan cuenta (y es por eso que es un proceso que hay que elaborar y no tapar) es que significa muchas pérdidas, no solamente el objeto de amor, sino también parte de uno mismo y de la seguridad. Todas esas pérdidas lo transforman en un proceso doloroso”.

“Alguien me preguntó si gracias a las “recetas” de este libro si uno podía hacerlo sin dolor y les digo: definitivamente no. Hay que entrar en el dolor para salir de éste. Lo que no hay que hacer es taparlo, porque de este modo dura eternamente. Hasta puede durar toda la vida.

“Este libro también refleja mi propia experiencia, porque cuando falleció mi hija yo no hice el duelo y enfermé de las más variadas enfermedades que ningún medico se podía explicar. Creo que con este libro puse un punto final a mi propio proceso de duelo. Es interesante notar que el proceso de duelo para una pérdida significativa no se hace de una vez. Es lo que Freud llama el trabajo de “preelaboración” como en una sinfonía un motivo es retomado y reelaborado en distintos niveles hasta su expresión final”.

“Creo que la receta más importante es ofrecerse 4 placeres por día como mínimo, todos los días. La receta es 1 a 3 años, después uno normalmente ha tomado la costumbre y ya lo hace, porque eso regenera, da energía y rehace al ser humano porque en el trabajo del duelo hay una gran cantidad de pérdida de energía, un gran cansancio interno”.

“El proceso del duelo no resuelto es como una cicatriz que supura. Si el sentimiento es de serenidad, paz interior, entonces el proceso del duelo está terminado. La cicatriz sigue existiendo, es evidente que lo que nos ocurrió nunca se borrará, pero está limpia y uno puede ocuparse de otra cosa porque uno ya no está absorto por el dolor o preocupación”.

Muchas veces es a partir de la tristeza como se puede salir del duelo y en otras ocurre que el entorno es el que no nos deja ser tristes. En mi concepción hay que estar tristes todo el tiempo que uno quiere porque de la tristeza va a brotar la salida del duelo, la etapa de la aceptación”.

“La vergüenza social es la que tapa e impide el duelo, y justamente lo que uno necesita es escucha, sostén y poder volcar sus emociones. Venimos de una cultura donde había que callarse, ser digno y no mostrar sus emociones”.

“Alice Miller postula que es un empobrecimiento y no una riqueza. Porque todos los psicólogos saben que la expresión de los sentimientos y las emociones son indispensables para crecer y desarrollarse. El cuerpo sufre cuando tiene que reprimir tanto, incluso el dolor”.

“La vergüenza es social, viene de los padres y de la sociedad. Hay una pérdida particular que a nadie le gusta hablar que es sobre el aborto. Muchas mujeres no hay hecho el duelo de abortos espontáneos o provocados. Si uno no toma en cuenta esta pérdida, pueden entrar en graves depresiones ya sea posteriormente o muchos años luego de ocurrido el aborto”.

LAS AUTORAS:

Evelyne Bissone Jeufroy es argentina, pero lleva gran parte de su vida estudiando y trabajando en Francia. Se formó en Psicología e Historia del Arte en Nueva York, y participó durante cinco años en los seminarios de la reconocida psicóloga infantil Françoise Dolto. También se desempeñó como psicóloga en el área de selección de personal en IBM de Francia. Este trabajo y el realizado con niños reveló sus habilidades para detectar y trabajar con personas que cargan “secretos de familia”. Interesada en esa temática, se convirtió en discípula y amiga de la especialista Anne Ancelin Schützenberger, al punto de que en la actualidad es la única autorizada a difundir su obra. Desde 2000 se dedica al coaching con el objetivo de acompañar a las personas que atraviesan dificultades puntuales en algún tramo de sus vidas.

Anne Ancelin Schützenberger nació en 1919 y tiene la nacionalidad francesa. Posee una licenciatura en Derecho y un doctorado en Psicología. Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la Resistencia y en 1945 recibió el Prix de l’Aide Alié à la Résistance. Una beca Fullbright le permitió especializarse en los Estados Unidos en psicología social y dinámica de grupo. Trabajó con Margaret Mead y con Gregory Bateson en el grupo de Palo Alto. Su formación abarca desde el psicoanálisis hasta la terapia breve, la dinámica de grupo, el psicodrama y la comunicación no verbal. Es cofundadora de la Asociación Internacional de Psicoterapia de Grupo y desde 1967 es profesora emérita en la Universidad de Niza. Es autora de La voluntad de vivir y del best seller ¡Ay, mis ancestros! Allí describe su experiencia en terapia transgeneracional, la cual utiliza el genosociograma (representación del árbol genealógico comentado) para poner en evidencia las relaciones del sujeto con su entorno y sus vínculos con los demás haciendo hincapié en los lazos transgeneracionales. Reconocida como una de las más grandes psicodramatistas mundiales, a la fecha sigue siendo una mujer activa y comprometida con su trabajo, sus pacientes y sus discípulos.

CONCIÉNCIATE, LA MUERTE COMO TAL, NO EXISTE

2011-12-30T20:26:00.000Z

…ESTA REALIDAD QUE ESTAMOS VIVIENDO, ES UNA REALIDAD TEMPORAL DENTRO DE UNA INTEMPORALIDAD EXISTENTE.

UN CONOCIMIENTO QUE NO PUEDES OLVIDAR:

Desde que el hombre se ha atrevido a despegar de su ignorancia, (en esta Vida) se le ofrecen conocimientos para poder entender y solucionar la muerte.

Aunque desde que el mundo es mundo, la insistente machaconería de los poderes fácticos siguen sembrando en nuestros abonados recelos el miedo a lo desconocido, ofreciéndonos (por nuestra propia seguridad) eslabones de la gran cadena de esclavismo que de forma voluntaria colgamos de nuestros cuellos, mientras que los que saben se quedan callados sin querer llevar una pizca de esperanza de vida que enjuague las dudas que se abren ante la muerte. (Pero aunque ahora no lo sepas, todo tiene un motivo y una razón)

Cierto es que los que saben no hablan, porque el conocimiento acerca de las verdades de la vida, es una interpretación fundamentada en la propia experimentación de vida del individuo, y esta se adquiere a través de la necesaria vivencia y experimentación de vida y consecuentemente ese es un conocimientos subyacente del saber individual, pero… vamos a tratar de conocer, entender y asimilar en conciencia los hechos que suceden cuando llega la muerte y lo que tiene lugar después de ésta.

PERO ANTES DEBO INSISTIR EN QUE:

LA ESPERANZA CIERTA DE UNA CONTINUIDAD MAS ALLÁ DE LA MUERTE, ES NECESARIA PARA QUE NO PIERDAS EL RUMBO DE TU VIDA.

QUE NO SE TRATA DE QUE CREAS EN NADA NI EN NADIE, PUES SÓLO HAS DE CREER EN TI MISMO Y EN TUS PROPIAS CAPACIDADES DE ANDAR EL CAMINO QUE TE HAS PROPUESTO.

Para ello, la confianza de esta aseveración ha de llegar a darte Luz donde sólo puede que exista una neblina que desdibuje las perspectivas de unos puntos de referencia que has de hacer propios por experimentarlos necesariamente, y que te serán muy valiosos cuando llegue el momento de usarlos.

¿Estás vivo, crees que estás vivo, tienes conciencia de ser, tienes conciencia de existir? Sí, pero ¿por qué, y para qué?

¿Tienes miedo de morir?

¿Sabes lo que hay más allá de la vida?

¿Sabes cómo comportarte en esa otra realidad que, a ciencia cierta, se te hará presente?

¿Alguien te lo ha dicho o simplemente lo dejas al azar y al momento que llegue?

Por mucho que indagues, casi todos los textos importantes, hablan sólo de… (busca por ti mismo para darte cuenta)

Así te darás cuenta de que (por ejemplo) en el libro más vendido (La Biblia) no se habla de otras muchas realidades, ni de América, ni de Australia, ni de un montón de cosas que (tu y yo, nosotros), individual e intencionadamente vamos descubriendo a lo largo de nuestro pequeño caminar, pasito a pasito, y poniendo necesariamente un pie detrás del otro.

Pero antes de continuar seamos un poco pragmáticos sólo para obtener la referencia necesaria afirmando:

¡ESTOY VIVO, O AL MENOS ESO CREO! (YA ES ALGO)

Crees y sabes que te encuentras pegado a la Tierra y no sólo a ella, sino también a tus creencias, convicciones y conocimientos heredados de tus ancestros a través de tu genética, (entre otras cosas).

TAMBIÉN PUEDE SER QUE CREAS QUE CUANDO TU CUERPO DEJA DE FUNCIONAR, TU PENSAMIENTO SE DETIENE (TODO SE ACABA Y DEJAS DE SER, DE EXISTIR, DE PENSAR Y DE PERCIBIR). PERO NO; LA COSA NO ES ASÍ, PUES A PESAR DE LA MUERTE, TÚ SIGUES PENSANDO Y SIENDO, AUNQUE EL POLVO SE VA AL POLVO Y LA TIERRA SE VA A LA TIERRA.

ESO ES PRECISAMENTE LO QUE CONFORMA LA SENSACIÓN DE CONOCIMIENTO, O PUDIERA SER LA CONCIENCIACIÓN DE UNA EXPERIMENTACIÓN PROPIA, TUYA, PERSONAL E INTRANSFERIBLE PERO COMUNICABLE Y COMPARTIBLE.

No voy a escribir acerca de lo que conoces sobre ti mismo, no. Voy a exponerte ciertos aspectos que posiblemente desconoces o que posiblemente no tienes muy claros, o que simplemente nunca te han interesado, de los que nunca, ni te han hablado ni has escuchado hablar, pero que posiblemente te preocupan, si no por ti, por algún amigo o familiar al que forzosamente has dejado de ver.

AFIRMO QUE ESTA REALIDAD QUE ESTAMOS VIVIENDO, ES UNA REALIDAD TEMPORAL DENTRO DE UNA INTEMPORALIDAD EXISTENTE.

AFIRMO QUE LAS REALIDADES Y POSIBILIDADES SON CASI INFINITAS EN NÚMERO, EN REALIDADES, EN POSIBILIDADES, EN UNIVERSOS, EN VIBRACIONES, EN DIMENSIONES Y EN TODO LO QUE TU MENTE ALCANCE A IMAGINAR POR MUY PORTENTOSO E INABARCABLE QUE ESTO SEA.

DE ESTA FORMA NUESTRO NACIMIENTO, NUESTRA EXPERIMENTACIÓN DE VIDA Y NUESTRA MUERTE, SÓLO ES EL LAPSO QUE MEDIA ENTRE LOS PUNTOS DE INICIO Y FINAL EN UN PUNTO EXISTENCIAL MUY DEFINIDO Y CONCRETADO.

Mientras… creo que soy porque me siento, manejo mi propia individualidad limitada en un cuerpo que me proporciona la experimentación de un holograma o una realidad a través de la cual interactúo, me muevo, y siento a través de las sondas y sentidos que de forma bioeléctrica me indican cómo y a través de qué, manejo este vehículo-cuerpo que ahora “en este momento” Soy Yo.

Antes de iniciar una nueva andadura carnal (antes de poder nacer), forzosamente hemos de haber realizado “un tránsito” hemos tenido que morir a un cuerpo anterior.

De la misma manera que cuando morimos a esta (realidad) renacemos a una realidad diferente.

Cuando iniciamos el transito, cuando aún no hemos exhalado el último suspiro, nos encontramos en un entorno conocido (vida) y cuando realizamos ese acto es cuando la consciencia se libera de la materia, (muerte).

YO ESTOY PREPARADO PARA ELLO. ¿Y TÚ?

Al liberarte del cuerpo (en el momento de la muerte), sientes una gran sensación de vacío a la vez que te encuentras liviano y sin peso. ¿Qué hacer?

Al mirar a tu alrededor puedes encontrar caras familiares y conocidas, si estás en tu casa, en un hospital, o en otro sitio.

Si tienes un accidente, te encuentras desorientado, tratando de buscar puntos de referencia válidos para orientarte y centrarte, para disponer de una posición válida que te indique dónde estás y qué haces.

Si mueres en una guerra, en una batalla, en un acto de terrorismo o en circunstancias dramáticas, te encuentras atenazado por la angustia y entonces entran en funcionamiento otros aspectos de la consciencia.

Unas veces te diriges a las personas conocidas que te rodean u otras, quieres preguntar y preguntas esperando escuchar una respuesta que nunca llega, pues acabas de atravesar el delgado velo que diferencia una dimensión de otra y no, todavía no te has marchado de ésta.

Cuando ocurre el suceso, cuando se presenta el hecho, se pierde la sintonización de una frecuencia y se empieza a sentir otra, es lo mismo que la radio cuando viajas en un coche disfrutando de una melodía y pierdes la recepción y la sintonización. ¿Qué hacer?

En ese nuevo estado, tienes fecha de caducidad, porque… Gracias a que tienes y tenemos fecha de caducidad podemos y debemos dirigirnos (deprisa) diligentemente a nuestro próximo evento, si no… tienes muchos números para convertirte en un espíritu perdido (un espíritu errante) y entonces la obscuridad, la densidad, el desconocimiento y el miedo van a aparecer en tu limitadísima percepción. ¡Cierto!

Tu nueva fecha de caducidad en ese nuevo estado es de 30 o 35 días terráqueos. Dependiendo de la carga de tus reservas energéticas (baterías), si no haces el trayecto en la forma establecida empezarás a dejar de apreciar los sentidos que te indican dónde estás, qué haces y hacia dónde has de dirigirte, precisamente por descargarse tus baterías (energía).

Cuando despiertas a esa nueva realidad desaparecen muchas de las limitaciones que tenías en cuerpo y aparecen unas nuevas, pero… ¿ya sabes que dispones de 30 o 35 días terráqueos? Y esto en verdad que es muy poco para que te prepares.

Lo importante es no quedarte pillado entre densidades, dimensiones, o espacios intemporales.

Posiblemente conozcas que se abre un espacio inter dimensional que tiene la forma de Luz al final de un Túnel y se percibe como un color blanco-azulado intenso y deslumbrante, justo sobre ti un poco a la derecha conforme elevas la vista (aunque creas que ya no tienes percepción visual).

Si lo sabes, ya sabes lo que tienes que hacer; si no lo sabes, tienes que dirigirte hacia él con sólo el impulso de tu pensamiento consciente. ¡Y en esa nueva situación en la que ya te están esperando, encontrarás familiares, amigos y conocidos que han marchado antes que tú!

Todos nosotros, acostumbramos a presentarnos con la imagen y forma humana que teníamos.

En verdad es bastante lógico, pero (si te acuerdas, sólo si te acuerdas) preséntate con tu única imagen, pues eres Luz y siempre has sido y serás Luz, (la forma de bolita de Luz energética, estaría bien).

Después de este encuentro de bienvenida solo tienes dos posibilidades: descansar o seguir.

SI ELIGES DESCANSAR, ABRES LA PUERTA A UN LUGAR EN EL QUE TU VIBRACIÓN, PERMITE QUE AQUELLO QUE PIENSAS O QUE DESEAS, SE MANIFIESTE DE FORMA INSTANTÁNEA PERO CLARO, PUESTO QUE ESTO ES UNA SÓLA MANIFESTACIÓN DE TUS PROPIOS DESEOS VOLUNTARIOS, PRONTO TE DAS CUENTA DE ELLOS Y DE ESTA MANERA TUS DESEOS DE… (SABOREAR PLACERES) NO TE NUTREN NI TE LLEVAN A NINGÚN SITIO Y (NO TE VAS A PASAR LA ETERNIDAD) SIN POSIBILIDADES DE AVANZAR EN EVOLUCIÓN Y VIBRACIÓN ¿O SÍ?, PERO ESO ES UN IMPOSIBLE.

CONTINUAR AVANZANDO SIGNIFICA LLEGAR AL ESPACIO DIMENSIONAL DÓNDE VAS A PASAR CUENTAS CONTIGO MISMO.

NUNCA, ABSOLUTAMENTE NUNCA COMO EN ESE MOMENTO, VAS A SENTIR LA JUSTICIA DE TUS OBRAS Y REALIZACIONES, CON UNA MAYOR IMPARCIALIDAD, LIBERTAD Y CONCRECIÓN.

NADIE TE JUZGA, PUES ERES TÚ EN TU MÁS PURA ESENCIA QUIEN REALIZA EL ACTO.

Tu conocimiento de los hechos en el momento temporal en que se realizan, con toda su carga emocional y visceral, se desarrolla ante tu consciencia tantas veces como necesites y a la velocidad que requieras para entender, comprender, aceptar, calibrar, valorar y sentenciar.

De esta manera impartes justicia, ofreciendo compensación, servicio, devolución y tantos otros requerimientos a los que de forma voluntaria y directa has interactuado, tantas veces y vidas sean necesarias para equilibrar tu vibración que es lo único que a la vez que te aleja, te acerca a La Divinidad.

EN EL SUPUESTO QUE TENGAS DISCREPANCIAS ENTRE LOS VALORES DE UN HECHO ACAECIDO… EXISTE LO QUE LLAMAMOS… ANIMACIÓN SUSPENDIDA, EN LA CUAL Y EN ESE ESTADO REPITES EL HECHO, EL ACTO, EN TODAS SUS VARIABLES POSIBLES, HASTA QUE PUEDAS LLEGAR A RECONOCER SU VALOR EXACTO, HASTA ASUMIRLO. ¡Y AUNQUE LO DUDES ES UNA GRAN FORMA DE APRENDER Y ASIMILAR EN ESPÍRITU!

“UN GRAN APRENDIZAJE”.

Para aquellos que quieran obtener compensaciones por las obras realizadas durante la manifestación de su encarnación terrenal, les diré que las acciones realizadas ya han tenido su compensación en forma de elevación vibracional y espiritual y es por ello para lo que encarnas y te dotas de un cuerpo de experimentación material terrenal o extraterreno.

El siguiente paso es opcional, y a la vista del resultado obtenido puedes incorporarte a un espacio interactivo donde aprender sin necesidad de encarnarte en un cuerpo.

Puedes manipular materia de forma manual, aprender todas las materias existentes y que puedas o debas utilizar en una próxima encarnación (algunos lo llaman espacios Moronciales).

¿PARA QUÉ, TE PREGUNTARÁS?

¿De dónde salen los Iluminados, los Avanzados a su Tiempo, Los Portadores de Avances, Los Creadores y buscadores de nuevas alternativas evolutivas armónicamente válidas para cualquier manifestación de vida en cualquiera de sus niveles, existencias, vibraciones, densidades y tantas opciones como puedas imaginar y que ni siquiera te atreves a pensar? ¡Te respondo!

El nuevo paso es obligatorio y es donde la alegría y la satisfacción consciente y coherente se manifiesta en toda su magnitud.

Ya sabemos (si no lo sabes te lo digo ahora) que a la hora del nacimiento en cualquier manifestación de vida (en casi absolutamente todos los casos ¡Porque hay excepciones de aquellos que saben más!) nos es insuflado El Olvido.

De esta manera somos completamente inocentes en nuestras manifestaciones existenciales materiales.

Es ahora, en la recogida de tu Memoria Esencial, cuando tienes conciencia y consciencia del grado evolutivo en que te encuentras, todos tus recuerdos, memoria, experiencias, sentimientos, logros y metas Se Manifiestan.

Se hacen presentes y hacen que te expandas en toda la Creación con los únicos límites que impone tu propia evolución conseguida.

Nuevas opciones se abren en esta Dimensión.

Estudio, descanso, desarrollo, nuevas alternativas en proyectos de vida y experimentación, nuevos proyectos de ayuda a esencias estancadas y tantas como puedas imaginar.

Normalmente (sólo hablo de mi) realizo las incorporaciones de inmediato, mis Guías me impulsan y yo me muevo.

Hasta aquí explico acontecimientos veraces y auténticos, no entro en apreciaciones personales ni valoro lo que tú puedes entender por vida, evolución y aspiraciones, familiares ni de desarrollo humano ni político ni social ni religioso ni nada por el estilo; SÓLO ME PERMITO HABLAR EN LO EXPUESTO Y SÍ QUE TE ASEGURO QUE ESTO QUE HE ESCRITO ES MUY POCO EN COMPARACIÓN CON LA INMENSIDAD EXISTENTE, PERO SÍ ES LO BÁSICO QUE PUEDES MANTENER EN TU CONOCIMIENTO Y APRENDIZAJE.

TAMBIÉN TE ACONSEJO QUE BUSQUES Y DESARROLLES DENTRO DE TI, NUEVAS PREGUNTAS, QUE TE INQUIETES Y QUE ENCUENTRES RESPUESTAS QUE TE SATISFAGAN, PUES SÓLO TÚ TIENES TU PROPIA POSIBILIDAD.

SI, YA SÉ QUE NO ES DEMASIADO CÓMODO, PERO LAS COSAS NO SE TE PUEDEN PONER TAN FÁCILES Y SE HAN DE VALORAR PRECISAMENTE POR LO QUE CUESTA CONSEGUIRLAS.

UN ABRAZO Y… NO OLVIDES NUNCA QUE EL QUE BUSCA……IRREMEDIABLEMENTE, ACABA ENCONTRANDO.

ES UNA COLABORACIÓN DE E.P.L.

GRACIAS DE CORAZÓN

2011-12-28T11:01:00.000Z

DICE EL REFRANERO CASTELLANO QUE DE BIEN NACIDO ES SER AGRADECIDO, Y ESO ES LO QUE QUIERO COMPARTIR CON TODOS VOSOTROS HOY………..MI AGRADECIMIENTO,

A TODOS VOSOTROS YA QUE SIN VOSOTROS NO HUBIESE SIDO POSIBLE QUE LA ANDADURA DE ESTOS VUESTROS BLOG, FUESE POSIBLE.

Hace ahora dos años cuando surgió en mí la idea de compartir abiertamente diferentes temas relacionados con el crecimiento y conocimiento espiritual del ser humano, no podía imaginar el seguimiento que por vuestra parte tendrían.

ASÍ QUE GRACIAS:

GRACIAS A LOS QUE CON SU SEGUIMIENTO ME HAN AYUDADO A SEGUIR DESARROLLANDO MI CREATIVIDAD.

GRACIAS A LOS QUE CON SU APOYO ME HAN AYUDADO A SEGUIR.

GRACIAS A QUIENES CON SUS CRÍTICAS ME HAN AYUDADO A MEJORAR.

GRACIAS A QUIENES CON SUS PREGUNTAS ME HAN AYUDADO A SEGUIR ESTUDIANDO Y ESFORZÁNDOME EN DAR LO MEJOR DE MÍ.

GRACIAS A LOS QUE COLABORAN CON SUS IDEAS Y PENSAMIENTOS PORQUE ES CUANDO TOMA VALOR EL SENTIMIENTO DE COMPARTIR.

TODO FORMA PARTE DE UNA SIMBIOSIS DONDE TODOS APRENDEMOS DE TODOS.

TODO LOS CONTENIDOS DE LOS BLOG ES PARTE DE TODOS Y EN TODO HAY UNA PARTE DE TODOS VOSOTROS.

POR ESO SIEMPRE DIGO QUE ESTOS SON VUESTROS BLOG.

Por todo lo que os he dicho gracias y dadas las fechas en que estamos mis deseos para todos vosotros es que en este año que viene este tan aclamado 2.012 ojala se os cumplan todos vuestros deseos y que siempre la felicidad esté presente en vuestras vidas y en la de vuestros seres queridos…………de todo corazón gracias.

Y como no podía ser de otra manera os dejo con una reflexión de esas que se hacen al final de cada año en espera de comienzo del nuevo que entra.

¿TUS DESEOS TE ESCLAVIZAN O TE LIBERAN?

En esta época de balances y buenos propósitos, tendemos a hacer una lista de nuestros deseos para el próximo año. Como siempre, muchos de ellos quedarán en sanas intenciones (hacer gimnasia, bajar diez kilos, dejar de fumar) y otros serán repeticiones de anteriores que no concretamos nunca (soltar actitudes que nos dañan, ser más comprensivos, cambiar de trabajo, dejar una pareja). Pero… ¿qué son los deseos?

Ellos son el motor de la creación. Nos motivan y nos llevan en la dirección que el corazón nos marca. ¿Siempre? En una cultura que fomenta la adicción al consumismo, rara vez. En realidad, corremos detrás de los seductores estímulos de la publicidad, de la imitación de estilos de vida que creemos superiores, de cosas que nos distraigan del vacío, de impulsos inconscientes.

Vemos algo que nos falta y creemos que, si lo conseguimos, nos sentiremos felices o bajaremos la frustración o seremos mejores. Una vez que lo obtenemos, nos tranquilizamos un rato, pero el “bichito” del deseo vuelve a picarnos y seguimos y seguimos y seguimos. No hay paz.

Hay una corriente espiritual que dice que el deseo es la razón del sufrimiento y es lo que hace posible esta ilusión colectiva. Se interpreta entonces que no hay que desear nada. Más bien se trata de observar cómo pensamos que algún logro, acto, persona, objeto, entorno, nos llevarán a la satisfacción permanente del Yo. Como el Yo (el Ego) es inexistente (una construcción de la mente), esto no sucederá jamás.

CUANDO SE HABLA DE DESAPEGO, NO IMPLICA QUE NO QUERAMOS NADA SINO QUE NO NOS AFERREMOS A LAS EXPECTATIVAS QUE TENEMOS SOBRE ESE QUERER, QUE NO SEAMOS ESCLAVOS DE LOS DESEOS.

Tampoco significa reprimirlos o suprimirlos, porque así los incrementamos inconscientemente y luchamos contra nosotros mismos.

DEBEMOS PREGUNTARNOS EN TODO MOMENTO:

¿Nuestros deseos buscan la satisfacción del Ego?

¿Tienen que ver con inseguridades, baja autoestima, búsqueda de status social, reconocimiento de los demás, supresión de la angustia o los miedos, el de vacío existencial?

Si es así, podemos estar seguros que será inútil el meramente perseguirlos.

AHORA BIEN SI:

Nuestros deseos son derivados del Ser, del fluir de movimientos internos profundos que crean circunstancias en el exterior y nos sentimos serenos y alegres al verbalizarlos y concretarlos, sin apegarnos a los resultados.

Sentiremos como la paz interior y la conciencia nos acompañan en todo momento, unidos a un sentimiento de que estamos encaminados hacia el destino que hemos escogido.

Por supuesto, comprendo que puede sonar rara e imposible plantear esta posibilidad.

PERO, FINALMENTE, ¿NO SE TRATA DE DIRIGIRNOS HACIA UN CAMINO DEL ALMA EN LUGAR DE CONTINUAR EJERCIÉNDONOS SUFRIMIENTOS INNECESARIOS POR IGNORANCIA?

SI NOS PLANTEAMOS UN DESTINO, ¿NO NOS RESULTARÁ MÁS FÁCIL ELEGIR LAS ACTITUDES QUE ARMONICEN CON ÉL EN LUGAR DE DEJAMOS LLEVAR DE LAS OPINIONES POR DESEOS EGOÍSTAS DE OTROS?

SE TRATA DE ELECCIONES CONSCIENTES EN DEFINITIVA. Y NO SOLAMENTE EN LINDAS LISTAS DE FIN DE AÑO SINO EN CONTINUOS “AQUÍ Y AHORA”,

EN PREGUNTARNOS “¿ESTO ME LLEVA A SER YO MISMO/A?”, “¿ESTO ESTÁ CONECTADO CON LA ACEPTACIÓN Y LA CREACIÓN EN TODO LO QUE ES?”, “¿ESTO ME PERMITE ABRIRME A LA ABUNDANCIA, LA GRATITUD, EL AMOR, LA EXPANSIÓN, LA PAZ?”.

Seguramente, la mente ya está planteando: “muy bonito, pero ¿CÓMO LO HAGO EN ESTE MALDITO LUGAR, EN DONDE ME PAGAN MISERIA Y ESTOY RODEADO DE GENTE INSUFRIBLE?”.

¿TE PLANTEASTE PORQUÉ Y PARA QUÉ ESTÁS AHÍ?

¿QUÉ ASPECTOS OSCUROS DE TI TE ESTÁN REFLEJANDO ESE ESPACIO Y ESAS PERSONAS?

¿QUÉ DEBES APRENDER Y SOLTAR PARA LIBERARTE? ¿QUÉ RESPONSABILIDAD TIENES DE PONER UN POCO DE LUZ ALLÍ?

¿CREES QUE VIBRANDO EN ESA NEGATIVIDAD ATRAERÁS ALGO MEJOR, QUE QUEJÁNDOTE Y ENOJÁNDOTE MEJORARAS ALGO EN TÍ?

¿NO SABES QUE LO QUE CONSIGAS JUSTAMENTE ALLÍ TE SERVIRÁ PARA EL RESTO DE TU VIDA?

ES TU DECISIÓN. TÚ Y SOLO TÚ DECIDES EN TU VIDA.

TUS DESEOS CREAN TÚ MUNDO. O ERES ESCLAVO O ERES LIBRE. O TE DEJAN EN LA IGNORANCIA O TE DESPIERTAN. O TE ACERCAN A LA LUZ O TE DEJAN EN LA OSCURIDAD.

ESTAR DE DUELO EN FECHAS MUY SEÑALADAS (IV PARTE)

2011-12-26T10:46:00.000Z

DÍAS FESTIVOS Y RESPUESTA FAMILIAR

CON LA CELEBRACIÓN FAMILIAR DEL DÍA FESTIVO PUEDEN PRESENTARSE DOS SITUACIONES OPUESTAS EN CUANTO A LA RESPUESTA DE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA.

ESTA RESPUESTA OBEDECE TANTO A LAS ESTRUCTURAS INTERNAS ESTABLECIDAS Y MANTENIDAS POR LAS FAMILIAS DESDE SU EXISTENCIA (CONJUNCIÓN DE FAMILIAS TANTO PROPIAS COMO DE ORIGEN) COMO AL NIVEL GLOBAL DE ESTRÉS QUE CADA UNO ESTÉ SOPORTANDO:

SI USTED VIENE DE UNA FAMILIA AMOROSA, ABIERTA Y EXPRESIVA, tratarán con la pérdida de la misma manera, amorosa, abierta y expresivamente.

Su expresión práctica suele ser como sigue: todos muestran sus mejores caras, algunas mejor que otras, pero lo que es más importante es que ellos han escogido utilizar su tiempo juntos.

En lugar de pretender que nada ha pasado, ellos, en algún momento, son conscientes de la persona perdida. Hablan de ella y de lo que decía no hace mucho tiempo, sonríen y lloran juntos.

Para ellos no se trata de olvidar la persona perdida, pues no pueden hacerlo. Liberándose ellos mismos de las emociones más dolorosas, harán lugar para los recuerdos más queridos que están dentro de ellos. Y empezando a hacerlo en estas fiestas, harán que su siguiente fiesta sea menos dolorosa.

SI, POR EL CONTRARIO, USTED VIENE DE UNA FAMILIA A LA QUE NO LE GUSTA EXPRESAR SUS SENTIMIENTOS, lo que puede esperar es que se adhieran a la estrategia de negación para afrontar esta circunstancia de la pérdida actual, bastante más estresante. Debido a que el duelo lleva consigo emociones extremadamente intensas, sus reacciones probablemente serán más extremas de lo usual.

Por tanto, puede ser más duro pasar estos días de fiesta sintiéndose mal con las personas que le rodean así como tener que pasar, de ahí en adelante, otro día de fiesta en su compañía.

Su expresión práctica suele ser como sigue: todos están en la fiesta mostrando su mejor cara; pretenden que nada ha pasado ni cambiado. Para ellos es muy importante hacer esto debido a que no hacerlo sería muy doloroso.

Están tensos, discuten entre sí, se aíslan porque no aguantan esta situación de “mantener” todo en su interior, otros “ahogan” su dolor de diversas maneras. Finalmente, algunos se ocultan para poder llorar libremente. Así, se mezclan sentimientos de rabia contenida y tristeza y las personas terminan dolidas unas con otras, rabiosas, molestas y posiblemente no vuelvan a asistir a una fiesta familiar.

ESTOS SON, DE HECHO, LOS DOS EXTREMOS DEL ASPECTO. LAS FAMILIAS ESTARÁN ENTRE AMBOS EXTREMOS. AQUÍ ES DONDE LA ELECCIÓN INDIVIDUAL ACERCA DE CÓMO ENFRENTAR LOS DÍAS DE FIESTA ES IMPORTANTE.

COSAS PARA HACER LOS DÍAS ESPECIALES

1. Celebre la Navidad en noviembre, por ejemplo, y pase el mes de diciembre tranquilo. O no la celebre.

2. No comunique su cumpleaños.

3. En fechas especiales (fecha del diagnóstico, de la cirugía, el accidente, etc.) quédese solo o con alguien que no conozca nada de usted, o con alguien que sí pero que no le agobia.

4. Retire adornos alusivos a fiestas.

5. Prepare una comida especial, no usual.

6. Invite a la familia en su nombre.

7. Envíe postales y tarjetas aunque no espere ninguna respuesta.

8. Cante villancicos.

9. Adorne diferente su casa o vaya a otra casa esta vez.

10. Vaya a la iglesia/templo/sinagoga con alguien y no solo.

11. Permanezca activo y haga deporte de grupo.

12. Encuentre a alguien con quien pasar las fiestas.

13. Haga algo por usted mismo.

14. Recuerde a la persona fallecida y hable de él; también puede preparar un discurso.

15. Escriba una carta o léala.

16. Salga de la ciudad o haga un viaje.

17. Plante algo.

18. Cocine un pastel de cumpleaños.

19. Haga un albun de recuerdos.

20. Libere un globo.

21. Visite el cementerio y ponga flores.

22. Regálese algo que él o ella le habría querido regalar.

23. Encuentre a alguien con una necesidad específica y llénela.

24. Haga algo agradable por usted mismo.

25. Haga conmemoraciones.

26. Encienda una vela.

27. Cante canciones o escuche música

REFLEXIONES PARA EL FIN DE SEMANA

2011-12-24T07:56:00.000Z

Navidad

ES NAVIDAD Y EN CASA HAY UNA SILLA VACÍA.

SIEMPRE ESTARÁ VACÍA A LOS OJOS CIEGOS DE LOS OTROS, PERO DULCEMENTE OCUPADA PARA LOS AMOROSOS OJOS NUESTROS.

EN NUESTRA CASA HAY VARIAS SILLAS ESPECIALES DE NAVIDAD.

LAS DE LOS QUE YA NO SE SIENTAN.

LAS DE LOS QUE YA NO VIVIMOS LAS FIESTAS COMO ANTES.

LAS DE LOS QUE LLEGARÁN, PLENOS DE NUEVA VIDA, PERO AÚN NO LO HAN HECHO.

LAS DE LOS QUE NO ENTIENDEN NADA Y MOLESTAN CON SUS ACTITUDES, PERO SON FAMILIA AL FIN Y AL CABO.

LAS DE LOS QUE COMPARTEN EN SILENCIO AMOROSO Y DISCRETO.

LAS DE LOS NIÑOS INOCENTES Y SABIOS QUE APRENDEN CON NOSOTROS A RESPETARLAS TODAS.

OS DESEO FELICES, SUAVES Y SERENAS FIESTAS A TODOS, ENVUELTAS EN EL AMOR DEL RECUERDO CON EL CONVENCIMIENTO, QUE SOLO MUERE AQUELLO QUE NOSOTROS DEJAMOS QUE MUERA…………………….

ESTAR DE DUELO EN FECHAS MUY SEÑALADAS (III PARTE)

2011-12-22T07:17:00.000Z

DEBIDO A QUE LOS ANIVERSARIOS Y OTRAS FECHAS CONMEMORATIVAS SON MUY AGOTADORES FÍSICA, EMOCIONAL Y PSICOLÓGICAMENTE, ES IMPORTANTE QUE SE ALIMENTE BIEN, DESCANSE LO SUFICIENTE, EVITE USAR EL ALCOHOL PARA OLVIDAR LAS PENAS, SOBRE TODO CUÍDESE A TODOS LOS NIVELES, FÍSICA, EMOCIONAL Y PSICOLÓGICAMENTE, SIGA SU INTUICIÓN Y ADEMÁS TENGA EN CUENTA LAS SIGUIENTES RECOMENDACIONES:

A.- Aunque se supone que las personas deben estar felices y contentas en las fiestas, usted no se sentirá de esa forma ni mucho menos. Si usted no se siente feliz, ACEPTE SUS SENTIMIENTOS Y NO LUCHE CONTRA ELLOS. Sea tolerante con su humor y sus emociones y permítase experimentarlos. Si trata de negar o bloquear sentimientos negativos, simplemente los forzará a profundizarse más en el interior de su mente. Eventualmente ellos encontrarán la forma de expresarse, quizá de una forma no muy saludable para usted. Si los siente sin juzgarles o suprimirles, se disiparán, reduciendo considerablemente el estrés que producen.

B.- DÍGASE USTED MISMO: en el duelo nada está escrito en las piedras (“nada es definitivo, excepto la ausencia”). Cuando se acerquen los días festivos, tenga cuidado: su vida ha cambiado tremendamente, y eso puede significar cambiar la comida, el lugar y/o establecer nuevas costumbres.

C.- NUESTRA VIDA ES LO QUE NUESTROS PENSAMIENTOS HACEN DE ELLA, por ello, piense, hable y actúe positivamente. Empezar la época festiva diciéndose “esta es la peor época del año” establece una cruel y negativa visión que deprimirá su humor, sus actitudes y acciones.

D.- DETENGA TODOS LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS; así, tan pronto como ellos empiecen, reemplácelos por pensamientos edificantes y positivos: “en lugar de pensamientos de pérdida trataré de disfrutar de esta época”, “estas fiestas me van a dar la oportunidad de profundizar mis relaciones con otros y formar otras nuevas”, etc. Al usar sentencias afirmativas usted abre la puerta a unas fiestas de esperanza y placer en lugar de desesperación y dolor.

E.- EXAMINE SUS EXPECTATIVAS. Nunca espere que las cosas sean igual que antes: nada es ni será igual. Evite afanarse por la perfección. Recuerde que sentirse mal en esta época es normal. No se juzgue duramente debido a que sus emociones pueden ser más volátiles durante esos días; reconozca su estrés y ansiedad como normales. Trate de estar en sintonía con sus sentimientos y responda acorde: si quiere llorar, llore; si siente la necesidad de estar solo unos minutos u horas, hágalo. Si en el pasado usted era el principal responsable de hacer del día de fiesta una rica experiencia familiar, no se sienta presionado de continuar con ese patrón; no trate de hacerlo todo usted mismo: pídale a otro familiar o amigos que le ayuden con las compras, la cocina, el cocinar, decorar y envolver regalos.

F.- LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO AFECTA EL PATRÓN DE SUEÑO NORMAL Y LOS HÁBITOS ALIMENTARIOS. Así, sus niveles de energía disminuirán. Sea paciente consigo mismo y respete sus limitaciones naturales. Respete lo que su cuerpo y mente le están diciendo, y disminuya sus propias expectativas acerca de estar al máximo durante las fiestas.

G.- LLORE TODO LO QUE PUEDA PERO SIGA ADELANTE CON LAS FIESTAS. Las lagrimas y la tristeza son parte natural del duelo, así, no tienen porqué arruinar toda la fiesta para usted y/o para los otros. Si llora cuando lo desea, descargará tensión y estará en mejores condiciones para la fiesta. Concédase tiempo para recordar a su ser querido y tiempo para distraerse de los recuerdos (para hacer otras cosas). Durante el duelo hay tiempo para cada cosa, y esto es especialmente importante recordarlo durante las fiestas.

H.- TAMBIÉN PUEDE ELEVAR SU ESTADO DE ÁNIMO MEDIANTE LA MÚSICA: ella es la luz en la tenebrosa noche de la vida. La musicoterapia actúa en el dolor emocional y físico, reduce la tensión y transforma el humor.

I.- CONCÉNTRESE EN LO VERDADERAMENTE SIGNIFICATIVO DE LA FIESTA. Las fiestas son un tiempo para estar juntos, dar gracias y compartir con la familia y los amigos, por los beneficios materiales y espirituales disfrutados durante todo el año. Enfóquese en profundizar sus lazos de amistad. Recuerde que las fiestas son mucho más que compras, decoración y comida. Dígale a otros lo que necesita. Si no tiene ánimos de ver a nadie, puede enviar postales.

J.- PIENSE CREATIVAMENTE cuando vaya a planificar los festivos y considere diseñar nuevos rituales, uno que incluya, por ejemplo, recordar el pasado mientras reconoce que el presente ha cambiado. En lugar de hacer lo que siempre ha hecho, usted puede, por ejemplo, realizar el proyecto que siempre quería hacer pero que no había podido, o bien, puede adoptar una mascota; aún pequeños cambios pueden ayudarle mucho. Sea creativo y encuentre la mezcla y el equilibrio justo para usted. Concédase libertad para planear el festivo a su antojo. ¿No quiere ir a la fiesta de la oficina? Pues no vaya. Permítase un espacio y no se sienta obligado o culpable debido a que usted no está tan bien como hace años o como el año anterior. Lo más importante es que se de cuenta que los festivos no producen sentimientos mágicos o dan soluciones a sus problemas.

K.- PERMÍTASE LA OPCIÓN DE CAMBIAR DE PUNTO DE VISTA, incluso en el último momento. Recuerde que el duelo es un proceso y su estado de ánimo cambiará de día a día, incluso de hora a hora. No se preocupe por cancelar planes que ya había organizado antes, sea flexible y no rígido. Así, sea amable con usted mismo y no espere que los planes para el festivo sean perfectos.

L.- DEJE SABER A OTROS QUÉ LE SIENTA BIEN Y QUÉ NO. No importa que sea reiterativo. Si no se siente bien respecto a como va el día, dígaselo a alguien. La mayoría de las personas reconocen que los festivos son duros para aquellos en duelo. Encontrar una persona que comparta con usted sus sentimientos será de gran valor durante este tiempo tan estresante. A menudo, después del primer año, la gente espera que usted ya esté bien; aunque esto puede llegar a ser muy difícil, ciertamente podrán disfrutarse de nuevo los días de fiesta, si bien de diferente manera.

M.- DISEÑE Y PREPARE UN “BOTIQUÍN” para utilizar en las reacciones de aniversario; este botiquín deberá contener abrazos, caricias, hombros para apoyar la cabeza, compañía, etc.

PERMANEZCA EN CONTACTO

Debido a que el duelo es una experiencia tremendamente aislante, mantener los contactos con sus amigos y familiares, ya sea por carta, teléfono, internet o reuniones personales siempre será de utilidad, especialmente si esto parte desde los otros, es decir, si son los otros (familiares y amigos) quienes son los que perseveran en mantener el contacto a pesar de su resistencia a ello. Participe en los rituales y costumbres locales y comunitarios; los grupos de las iglesias, organizaciones cívicas y los grupos de ayuda mutua pueden darle apoyo adicional y unirle a otros que comparten valores e intereses.

DISFRUTE DE LAS FIESTAS SI PUEDE

No tiene porqué sentirse mal al disfrutar las fiestas; está bien y es normal disfrutar ratos durante el duelo; recuerde que usted no firmó un contrato para ser un desgraciado el resto de su vida por el fallecimiento de su ser querido. Disfrutar de las fiestas no significa que es infiel con su ser querido o que le está traicionando: de la misma forma que usted se da permiso para afligirse durante estas fiestas, permítase disfrutarlas; además, lo que usted escoja hacer para el primer año no tiene porqué servir necesariamente para el siguiente.

NO SE DEJE INVOLUCRAR EN LOS MITOS FESTIVOS

Si le molesta la decoración festiva y la música que acompaña esas fiestas a la hora de ir a comprar a un centro comercial, hágalo antes de que empiecen las fiestas (p.ej., haga las compras de navidad en noviembre) o compre por teléfono o catálogo. Recuérdese que los días festivos están llenos de expectativas no realistas por la intimidad, cercanía, relajación y disfrute de muchas personas, actitudes no ajustadas para el duelo. Trate de disfrutar lo que usted pueda.

Acepte los momentos duros sabiendo que ellos pasarán. Cuando le hagan el comentario de “felices fiestas”, responda lo que para usted es más apropiado en ese justo momento (recuerde la “montaña rusa” del duelo); comentaros como “lo estoy intentando”, “mis mejores deseos para usted y su familia” son apropiados. Si usted está acostumbrado a tener cena de navidad en su casa, siempre puede cambiar de hora y lugar para esa fecha. Sirva la comida estilo buffet y en otra habitación diferente a la acostumbrada.

EN GENERAL, LA ANTICIPACIÓN AÑADE MÁS ANGUSTIA QUE LA QUE REALMENTE ACONTECE

ESTAR DE DUELO EN FECHAS MUY SEÑALADAS (II PARTE)

2011-12-19T07:56:00.000Z

¿QUÉ COSAS LE AYUDARÁN A SENTIRSE MEJOR ESTOS PRÓXIMOS DÍAS?

LOS FESTIVOS GENERALMENTE ANIMAN A LAS PERSONAS A HACER OTRAS COSAS COMO OFRECER SU AYUDA A OTROS; SI ESTO LE SATISFACE, HÁGALO.

SI SIENTE QUE ESA LABOR ES UNA CARGA, CONSIDERE USAR ESTA FECHA PARA DARSE USTED MISMO APOYO Y AYUDA, POR EJEMPLO, CÓMPRESE ALGO QUE SIEMPRE HABÍA DESEADO. RECUERDE QUE DAR ES DAR, NO IMPORTA QUIEN SEA EL RECIPIENTE.

ALGUNAS PERSONAS TRATARÁN DE APRESURARLE A TRAVÉS DE SU DUELO; OTROS PUEDEN INSISTIR EN ANIMARLE O DECIRLE QUÉ HAY QUE HACER O NO HACER Y CÓMO DEBERÍA O NO DEBERÍA SENTIRSE. TENGA PACIENCIA Y EXPRESE LO QUE SIENTE.

ACUDA A OTRO/S CUANDO ESTÉ DOLORIDO

Sentimientos compartidos son sentimientos disminuidos. Si la tristeza amenaza ser excesivamente opresiva, comparta sus temores, preocupaciones, sentimientos, aprensiones y ansiedades con alguien de su confianza, especialmente cuando las fiestas se aproximen.

Confiar en otros eventualmente le ayudará a sentirse mejor y a ventilar y clarificar sus preocupaciones, además le hará sentirse cuidado y valorado a pesar de sus defectos. Dígales que serán momentos muy difíciles para ustedes y acepte su ayuda; usted apreciará el afecto y el apoyo extra durante estos días.

Considere disminuir la velocidad y el ritmo de las cosas y disfrute más de las personas. Siempre será importante contar con un buen sistema de apoyo alternativo fuera del de su familia con el que pueda usted discutir sus sentimientos. Si otros familiares no están abiertos a reconocer su pérdida, lo mejor es que no los fuerce.

Más tarde o más temprano explotarán y probablemente usted sea el blanco. Si necesita descargar un poco su dolor, establezca una red de apoyo y llame a sus amigos. También puede buscar apoyo en grupos de padres disponibles y dispuestos a ayudarle; investigue en hospitales, iglesias, centros comunitarios, funerarias, guarderías, etc.

PRONUNCIE EL NOMBRE DE LA PERSONA FALLECIDA

Algunos familiares y amigos se dedicarán a una conspiración del silencio debido a que ellos creen que mencionar el nombre de la persona fallecida hará el duelo, y el propio día festivo, más triste.

PARA ROMPER ESTA CONSPIRACIÓN, SIMPLEMENTE MENCIONE SU NOMBRE EN LAS CONVERSACIONES QUE TENGA CON ELLOS; CUANDO HABLE ACERCA DE SU SER QUERIDO, LOS OTROS SABRÁN QUE QUIERE HABLAR DE ELLA Y RECORDAR A AQUELLA PERSONA QUE ERA TAN IMPORTANTE EN SU VIDA.

Al citar el nombre de la persona fallecida, usted también le dará permiso a otras personas para hablar de ella.

DEJE CONOCER SUS LÍMITES

No permita que otros le presionen en actividades que usted sabe que son muy molestas para usted. Deje que sus límites sean conocidos por otros que pueden estar decididos a no dejarlo estar triste o solo. Si prefiere estar solo un rato mejor que estar en un evento social, exprese sus sentimientos y deseos. Si le gustaría que lo incluyeran en una actividad determinada, dígalo. Los demás serán más capaces de ayudarle si ellos saben qué es lo que usted necesita.

RECUERDE QUE CON EL ANUNCIO DE MUERTE Y LA CREACIÓN DEL “ESTATUS DE DEUDO”, SE GOZA DEL DERECHO TEMPORAL DE SUSPENDER NUESTRO INTERÉS POR LOS REQUERIMIENTOS NORMALMENTE FORZOSOS DE LA CONDUCTA, LA ATENCIÓN, LA AMABILIDAD, LA DEFERENCIA Y EL RESPETO POR EL ENTORNO.

Muchas personas en duelo tienden a aislarse para no incomodar a otros con su dolor y tristeza. El amor y el apoyo de la familia y los amigos en cartas, llamadas por teléfono, visitas o invitaciones son gratificantes y enriquecedores. Es una luz en el oscuro escenario del duelo.

El martirio no es necesariamente una parte del proceso del duelo. Recuerde que sus familiares y amigos no leen su mente (aunque no le disgustaría que así fuera), déjeles saber sus deseos y lo que usted necesita para “pasar” ese día de fiesta. Tiéndales la mano y ellos responderán con amor y gestos curativos. Use el apoyo que otros desean darle.

EXPRESE SU FE

La pérdida de un ser querido generalmente nos deja con profundos cuestionamientos filosóficos y teológicos, situación que se magnifica con las fiestas.

BUSQUE UNA IGLESIA O TEMPLO, UN CONSEJERO O GUÍA ESPIRITUAL, UNA ORACIÓN, UNA REFLEXIÓN O ÚNASE A OTROS EN UN ACTO COMÚN DE ORACIÓN (P.EJ., GRUPO DE ORACIÓN); CONTINUAR ORANDO, MEDITANDO, REFLEXIONANDO Y UNIÉNDOSE A OTROS AYUDA A MUCHAS PERSONA A ALIVIAR EL DOLOR.

Recuerde que su lugar de oración no tiene porque seguir siendo el mismo. Si usted es partícipe o miembro activo de una comunidad religiosa o espiritual, solicite que se tenga en cuenta el nombre de su ser querido o se dedique una oración especial durante el servicio; ambas cosas pueden ser gratificantes. Esto también permite que otros conozcan su duelo y obtenga apoyo extra. Algunas personas temen llorar en público, especialmente durante la ceremonia religiosa; lo más apropiado será no detener las lagrimas. SEA GENEROSO CONSIGO MISMO Y NO ESPERE MUCHO DE SÍ, ES DECIR, DE SU FORTALEZA. LA PREOCUPACIÓN POR SI LLORAR O NO SOLO AÑADE UNA CARGA ADICIONAL. Recuerde que si llora, descargará angustia y se sentirá mejor. Esto no tiene porqué arruinar el día de sus familiares, además, les proporcionará la libertad para hacerlo también si así lo desean o sienten.

OCÚPESE EN CUANTO PUEDA

Hay muchas cosas de su vida que ahora se escapan de sus manos: la pérdida que usted ha experimentado y los inevitables cambios resultantes le robarán parte de su poder sobre las cosas, no obstante, todavía habrá algunas cosas, acciones y decisiones, que estarán bajo su autoridad. Empiece a tomar control de su vida en algunas cosas, aunque éstas sean pequeñas.

Una posibilidad para el primer año puede ser visitar a los familiares o amigos, o irse de vacaciones; organice y planee tales eventos. Esto le permite mantener su mente ocupada en algo fuera de la fecha importante y compartir el tiempo de una forma diferente y en un marco menos doloroso. Si cocinar y arreglar la casa le distraen o le son agradables, hágalas; en caso contrario, encargue la comida, contrate a alguien para que le arregle la casa o no haga nada este año. Si era usted quien solía preparar los arreglos festivos, permita que este año lo hagan sus hijos, nietos, amigos, vecinos o miembros de su comunidad o grupo religioso; si no desea árbol de navidad este año, puede conseguir uno de cerámica y/o un cuadro/poster de un árbol de navidad. Si ir de compras es muy angustiante, pídale a familiares o amigos que lo hagan por usted, o bien, hágalo por catálogo, televisión o internet. Visite una librería o biblioteca local y pregunte por libros de auto-ayuda. Ellos le informarán e inspirarán. Lea todos los días un poco.

AYUDE A OTROS

UNA FORMA EFECTIVA DE ELEVAR SU ESTADO DE ÁNIMO ES AYUDAR A OTRAS PERSONAS: EXPERIMENTAMOS CURACIÓN AL AYUDAR A OTROS PUES HAY ALGO DE TERAPÉUTICO EN EL HACER A OTRAS PERSONAS UN FAVOR; esto se debe en parte a que ayudar a otros es una forma efectiva de desviar el foco de atención del propio dolor y establecer una perspectiva en nuestra vida. LAS FIESTAS SON UNA OPORTUNIDAD ÚNICA PARA UTILIZAR NUESTRO TIEMPO COMO VOLUNTARIOS DEBIDO A QUE LAS ORGANIZACIONES DE BENEFICENCIA EXPERIMENTAN MAYORES NECESIDADES EN ESTAS ÉPOCAS y por tanto requieren más manos útiles: hospitales, comedores populares, asilos, albergues, refugios, hogares, hospicios u otra organización cívica son lugares donde acudir.

ENCUENTRE O DISEÑE SU PROPIA FORMA DE RECORDAR A SU SER QUERIDO

Es verdad que nada puede hacer “regresar” a la persona que perdimos, no obstante, usted si puede mantener su recuerdo y su espíritu vivo cuando hace algo especial o creativo en su memoria, por ejemplo: plantar un árbol, apadrinar a un niño, hacer una donación con los regalos que ya no comprará, crear una beca en nombre de la persona perdida, encender una vela con o sin fotografía, ponerse algo de ropa que pertenecía a la persona perdida, echarse su perfume, etc… Estos actos le ayudarán a recordar a su ser querido cada vez que celebre un festivo.

AUN SABIENDO QUE LA MUERTE COMO TAL NO EXISTE. EN ESPERA DE ESE REENCUENTRO CON NUESTRO SER QUERIDO, DISEÑEMOS NUESTRA VIDA PARA QUE NO TENGAMOS SUFRIMIENTO POR SU PERDIDA, AUNQUE NADIE NOS PUEDA LIBRAR DEL DOLOR DE NO TENERLE A NUESTRO LADO.

CUENTOS PARA REFLEXIONAR EN FIN DE SEMANA

2011-12-18T00:27:00.000Z

UNA HISTORIA DE MILAGROS

Tres personas iban caminando por una vereda de un bosque; un sabio con fama de hacer milagros, un poderoso terrateniente del lugar y, un poco atrás de ellos y escuchando la conversación, iba un joven estudiante alumno del sabio.

Terrateniente: "Me han dicho en el pueblo que eres una persona muy

poderosa y que inclusive puedes hacer milagros".

Sabio: "Soy una persona vieja y cansada... ¿Como crees que yo podría hacer milagros?".

Terrateniente: "Pero me han dicho que sanas a los enfermos, haces ver a los ciegos y vuelves cuerdos a los locos..... esos milagros solo los puede hacer alguien muy poderoso".

Sabio: "¿Te referías a eso?... Tu lo has dicho, esos milagros solo lo puede hacer alguien muy poderoso... no un viejo como yo. Esos milagros los hace Dios, yo solo pido se conceda un favor para el enfermo, o para el ciego, y todo el que tenga la fe suficiente en Dios puede hacer lo mismo".

Terrateniente: "Yo quiero tener la misma fe para poder realizar los milagros que tu haces..... muéstrame un milagro para poder creer en tu Dios".

Sabio: "¿Esta mañana volvió a salir el sol?".

Terrateniente: "Si, claro que si!!".

Sabio: "Pues ahí tienes un milagro..... el milagro de la luz".

Terrateniente: "No, yo quiero ver un verdadero milagro, oculta el sol, saca agua de una piedra.... mira, hay un conejo herido junto a la vereda, tócalo y sana sus heridas".

Sabio: "¿Quieres un verdadero milagro? No es verdad que tu esposa acaba de dar a luz hace algunos días?".

Terrateniente: "Si!! Fue varón y es mi primogénito".

Sabio: "Ahí tienes el segundo milagro.... el milagro de la vida".

Terrateniente: "Sabio, tu no me entiendes, quiero ver un verdadero

milagro..."

Sabio: "¿Acaso no estamos en época de cosecha?, no hay trigo y sorgo donde hace unos meses solo había tierra?".

Terrateniente: "Si, igual que todos los años".

Sabio: "Pues ahí tienes el tercer milagro...."

Terrateniente: "Creo que no me he explicado. Lo que yo quiero...." (el sabio lo interrumpe)

Sabio: "Te has explicado bien, yo ya hice todo lo que podía hacer por

ti...Si lo que encontraste no es lo que buscabas, lamento desilusionarte, yo he hecho todo lo que podía hacer".

Dicho esto, el poderoso terrateniente se retiro muy desilusionado por no haber encontrado lo que buscaba. El sabio y su alumno se quedaron parados en la vereda. Cuando el poderoso terrateniente iba muy lejos como para ver lo que hacían el sabio y su alumno, el sabio se dirigió a la orilla de la vereda, tomo al conejo, soplo sobre el y sus heridas quedaron curadas; el joven estaba algo desconcertado...

Joven: "Maestro te he visto hacer milagros como este casi todos los días,

¿Por que te negaste a mostrarle uno al caballero?, ¿Por que lo haces ahora que no puede verlo?".

SABIO: "LO QUE EL BUSCABA NO ERA UN MILAGRO, SINO UN ESPECTÁCULO. LE MOSTRÉ 3 MILAGROS Y NO PUDO VERLOS.

PARA SER REY PRIMERO HAY QUE SER PRÍNCIPE, PARA SER MAESTRO PRIMERO HAY QUE SER ALUMNO... NO PUEDES PEDIR GRANDES MILAGROS SI NO HAS APRENDIDO A VALORAR LOS PEQUEÑOS MILAGROS QUE SE TE MUESTRAN DÍA A DÍA.

EL DÍA QUE APRENDAS A RECONOCER A DIOS EN TODAS LAS PEQUEÑAS COSAS QUE OCURREN EN TU VIDA, ESE DÍA COMPRENDERÁS QUE NO NECESITAS MAS MILAGROS QUE LOS QUE DIOS TE DA TODOS LOS DÍAS SIN QUE TU SE LOS HAYAS PEDIDO".

LA MUERTE NO EXISTE

2011-12-16T02:16:00.001Z

EXTRACTO DEL LIBRO: LA RUEDA DE LA VIDA. AUTOBIOGRAFÍA DE ELISABETH KÜBLER-ROSS

Una amiga, enterada de que el trabajo se me acumulaba hasta el punto de que mis charlas estaban programadas con un año o dos de antelación, me preguntó una vez cómo organizaba mi vida, cómo tomaba las decisiones. Mi respuesta la sorprendió: "Hago lo que me parece correcto, no lo que se espera de mí."

Eso explicaba por qué continuaba hablando con mi ex marido. "Tú te divorciaste de mí, no yo de ti", le decía. Esa actitud mía fue la que me impulsó a hacer una parada no programada en Santa Barbara cuando me dirigía a Seattle a dar una conferencia. Repentinamente me entraron deseos de hacerle una visita a una vieja amiga.

Decisiones como ésa eran de esperar en una mujer que predicaba que hay que vivir cada día como si fuera el último. Mi amiga se mostró encantada cuando la llamé por teléfono. Yo esperaba pasar una tarde agradable ante una taza de té. Pero cuando su hermana fue a recogerme al aeropuerto me dijo que había un cambio en los planes.

- ¿Qué cambio?-No quieren que te diga de qué se trata —me dijo, disculpándose.

El misterio se aclararía muy pronto. Mi amiga vivía con su mando, conocido arquitecto, en una hermosa casa estilo español. Salieron a recibirme a la puerta, me abrazaron y expresaron su alivio porque hubiera llegado. ¿Qué posibilidad había de que no llegara? Antes de que pudiera preguntarles si algo iba mal, me llevaron a la sala de estar y me instalaron en un sillón. El mando se sentó frente a mí, comenzó a mecerse y entró en trance. Yo miré a mi amiga con expresión interrogante. —Es intermediario —me explicó. Al oír eso me tranquilicé, pensando que la confusión se aclararía sola, así que volví la atención a su marido. Este tenía los ojos cerrados y la expresión muy seria, y cuando el espíritu se apoderó de su cuerpo pareció envejecer unos cien años.

-Logramos traerte aquí —me dijo en tono apremiante, con una voz cascada por la edad, que no era la suya—. Es importante que no dejes las cosas para más adelante. Tu trabajo con la muerte y los moribundos ha acabado. Es hora de que comiences tu segunda misión. Nunca me había costado ningún esfuerzo el escuchar a los pacientes ni a los intermediarios de espíritus, pero a veces me llevaba más tiempo entender lo que decían.

-¿A qué se refiere con eso de mi segunda misión? —pregunté.

-Es hora de que digas al mundo que la muerte no existe —dijo.

Aunque los guías están aquí para ayudarnos a realizar nuestro destino y a cumplir las promesas que hemos hecho a Dios, protesté. Necesitaba más explicaciones. Necesitaba saber por qué me habían elegido a mí. Al fin y al cabo en todo el mundo me conocían por "la señora de la muerte y los moribundos". ¿Cómo podía dar un giro y decir al mundo que la muerte no existe?

-¿Por qué yo? —pregunté—. ¿Por qué no elegir a un pastor, un sacerdote o alguna persona similar?

El espíritu se impacientó. Rápidamente me recordó que yo había elegido mi trabajo en esta vida en la Tierra.

- Simplemente te digo que ha llegado el momento —me repitió. Me enumeró la larga serie de motivos por los que era yo y no otra persona la elegida para esta misión, aclarándolos uno a uno—: Ha de ser una persona perteneciente al campo de la medicina y la ciencia, no al de la teología ni la religión, porque éstos no han hecho su trabajo y han tenido sobradas oportunidades durante los dos mil últimos años. Ha de ser una mujer y no un hombre. Además, ha de ser alguien que no tenga miedo, que llegue a muchas personas y que con sus explicaciones les transmita la sensación de que les habla personalmente [...] Ésos son los motivos —concluyó—. Es la hora. Tienes muchísimo en que pensar.

De eso no me cabía duda. Después de tomar el té, y totalmente exhaustos física y emocionalmente, mi amiga, su marido y yo nos retirarnos a dormir. Cuando estuve sola en mi cuarto, comprendí que me habían llamado por ese motivo concreto, que nada ocurre por casualidad. Además, ¿no me había dado las gracias Pedro por aceptar mi destino? Ya en la cama, pensé qué diría Salem sobre esa misión.

No bien había pensado eso cuando sentí que había otra persona en mi cama. Abrí los ojos.

- ¡Salem! —exclamé.

Estaba oscuro, pero vi que se había materializado de cintura para arriba.

-La energía es tan densa en esta casa que he conseguido materializarme por un par de minutos —me explicó.

Me maravilló que hubiera aparecido sin la ayuda de B-j y eso me hizo sentirme menos dependiente de este último. Era evidente que B. ya no era el intermediario para esos momentos especiales.

-Felicitaciones por tu segunda misión, Isabel —añadió Salem con su voz profunda, que me era familiar—, mis mejores deseos para ti.

Antes de marcharse, me hizo un masaje en la columna y me indujo un profundo sueño.

Cuando volví a casa, reuní todos los conocimientos y experiencias que había acumulado a lo largo de los años respecto a la vida después de la muerte. No mucho tiempo después, di mi primera charla titulada "La muerte y la vida después de la muerte". Estaba tan nerviosa como la primera vez que ocupé el lugar del catedrático Margolin en el estrado.

Pero la reacción fue arrolladoramente positiva, y eso me demostró que estaba en el camino correcto. Durante una charla en el Sur Profundo, cuando estábamos en la parte de preguntas y respuestas después de entrevistar a un hombre moribundo, una mujer de unos treinta años pidió la palabra.

-La suya será la última pregunta —le dije.

Ella se apresuró a coger el micrófono.

-Dígame por favor qué cree que experimenta un niño en el momento de la muerte.

Esa era la oportunidad perfecta para resumir la charla. Expliqué que, de forma similar a los adultos, los niños dejan sus cuerpos físicos igual como la mariposa sale de su capullo y pasan por las diferentes fases de vida después de la muerte que había explicado antes. Añadí que María suele ayudar cuando se trata de niños.

Con la celeridad de un rayo la mujer corrió hacia el estrado. Allí contó que una vez su hijo Peter, que estaba con gripe, tuvo una reacción alérgica a una inyección que le puso el pediatra y murió en la sala de exámenes. Mientras ella y el pediatra esperaban "una eternidad" a que llegara su marido del trabajo, Peter abrió milagrosamente sus grandes ojos castaños y le dijo:

-Mamá, he estado muerto y he estado con Jesús y María. Había tanto amor ahí que no quería volver, pero María me dijo que no había llegado mi hora. Yo no le hice caso, pero Ella me cogió la mano y me dijo: "Tienes que volver; tienes que salvar del fuego a tu mamá."

En el momento en que María le dijo eso, Peter volvió a su cuerpo y abrió los ojos.

La madre, que contaba esta historia por primera vez desde que ocurriera, hacía trece años, explicó que vivía en un estado de angustia y depresión por saber que estaba condenada "al fuego", o, como lo interpretaba ella, "al infierno". No tenía idea por qué. Al fin y al cabo era una buena madre, buena esposa y cristiana.

-No me parece justo —exclamó—. Eso me ha arruinado la vida.

No era justo, pero yo sabía que podía librarla rápidamente de la depresión explicándole que María, igual que todos los demás seres espirituales, suele hablar simbólicamente.

-Esa es la dificultad que presentan las religiones —dije—. Las cosas se escriben para que se interpreten, y, como ocurre en muchos casos, se malinterpretan.

Le dije que se lo iba a demostrar haciéndole algunas preguntas, que debía contestar sin detenerse a pensar:

-¿Qué le habría ocurrido si María no hubiera enviado a Peter de vuelta ?

-Uy, Dios mío —exclamó ella cogiéndose los cabellos—, habría sido un infierno para mí.

-¿Quiere decir que se habría quemado en el fuego?

-No, ésa es una expresión.

- ¿Lo ve? ¿Comprende lo que quiso decir María cuando le dijo a Peter que tenía que salvarla del fuego?

No sólo lo comprendió ella, sino que durante los meses siguientes, a medida que aumentaba la popularidad de mis charlas y seminarios, vi que la gente aceptaba sin reparos la idea de la vida después de la muerte. ¿Por qué no? El mensaje era positivo. Innumerables personas relataban experiencias similares: todas habían dejado su cuerpo y viajado hacia una luz brillante. Se sentían inmensamente aliviadas al ver por fin confirmadas sus historias. Eso afirmaba la vida.

Pero en mi organismo se estaba acumulando el estrés producido por todos los cambios que había experimentado mi vida durante esos seis últimos meses: el divorcio, la compra de una nueva casa, el inicio del centro de curación y mis giras de conferencias por casi todo el mundo.

No me había tomado un descanso, y lógicamente estaba agotada. Después de una gira de charlas por Australia decidí por fin dedicar un tiempo a mi persona. Lo necesitaba urgentemente. En compañía de dos parejas, alquilamos una cabaña de montaña en un sitio aislado. No tenía teléfono ni servicio de correo a domicilio, y las serpientes venenosas mantenían a raya a la gente. Un paraíso.

Después de una semana en la que nos sumergimos en las tareas cotidianas de la vida rústica, como cortar leña para la cocina y el hogar, empezaba a sentirme nuevamente una persona descansada y simpática, y esperaba con ilusión quedarme allí otra semana cuando se hubieran marchado mis amigos. Entonces estaría totalmente sola, una situación perfecta. Pero la víspera del día en que debían partir mis amigos, éstos decidieron por votación quedarse a acompañarme. Me fui a acostar deprimida.

En la oscuridad, agotada y deprimida, sentí la necesidad de llorar pidiendo ayuda. Muchas personas acudían a mí para resolver sus problemas, pero ¿a quién podía acudir yo en busca de afecto y apoyo? Aunque nunca había llamado a mis espíritus fuera de Escondido, me habían prometido acudir si alguna vez los necesitaba.

-Pedro, te necesito —susurré.

Pese a la distancia entre Australia y San Diego, en menos de un instante apareció en mi cuarto de la cabaña mi espectro favorito, Pedro. Aunque él conocía mis pensamientos, de todas formas le pregunté si podía llorar sobre su hombro.

-No, no puedes hacer eso —me dijo con firmeza, apresurándose a añadir—: Pero yo sí puedo hacer algo por ti. —Estiró lentamente el brazo y me sostuvo la cabeza en la palma de su mano abierta—. Cuando me vaya lo comprenderás.

Durante unos momentos tuve la sensación de ser transportada lejos en la palma de su mano; fue la sensación más hermosa y gratificante de paz y amor que había experimentado en mi vida. Todas mis preocupaciones y angustias desaparecieron.

Sin decir ninguna palabra de despedida, Pedro se marchó silenciosamente. Yo no tenía idea de la hora, de si la noche acababa de empezar o ya se acercaba el amanecer. No importaba. En la oscuridad mis ojos se posaron sobre una estatua de madera que ocupaba el estante junto a mis libros. Era la figura de un niño cómodamente acurrucado en la palma de una mano. De pronto me embargó la misma sensación de protección, cuidado, paz y cariño que había sentido cuando Pedro me PUSO la mano en la cabeza, y me quedé dormida sobre un enorme cojín en el suelo.

A la mañana siguiente, cuando mis amigos me despertaron, se sorprendieron de que no me hubiera acostado en la cama, aunque comentaron que por fin tenía un aspecto relajado y descansado. No pude contarles nada de lo ocurrido durante la noche, ya que yo todavía estaba impresionada. Pero Pedro tenía razón. Lo entendí: millones de personas tenían pareja, compañeros, amantes, etcétera, pero ¿cuántas personas gozaban del consuelo y la emoción de ser transportadas en la palma de Su mano?

No, ya no volvería a quejarme ni a autocompadecerme por no tener un hombro donde llorar. En el fondo de mi corazón sabía que jamás estaba sola. Había recibido lo que necesitaba. Como me había ocurrido la noche anterior, con frecuencia había ansiado tener un compañero, un poco de amor, un abrazo o un hombro para apoyarme, algo que jamás había encontrado.

Pero recibía otros regalos, dones que pocas personas experimentaban, y si hubiera podido trocarlos me habría negado. Eso lo sabía.

A juzgar por los últimos acontecimientos, ya no tenía la menor duda de que lo mejor de la vida consiste en descubrir lo que uno ya sabe. Esto es especialmente cierto en las experiencias y poderes espirituales. Consideremos la lección que aprendí de Adele Tinning, una anciana de San Diego que llevaba setenta años hablando diariamente con Jesús. Se comunicaban a través de su sólida mesa de cocina de roble, que se levantaba y se movía en el lugar donde ella colocaba las manos, deletreando mensajes en una especie de código Morse.

Una vez que estaban mis hermanas de visita, las llevé a ver a Adele. Cuando estábamos sentadas a la mesa, que era tan pesada que las tres juntas no habríamos podido moverla aunque hubiéramos querido, Adele cerró los ojos y se echó a reír suavemente.

-Aquí está vuestra madre —dijo, abriendo sus vivos ojos castaños—. Quiere desearos un feliz cumpleaños.

Mis hermanas se quedaron absolutamente pasmadas. Ninguna de nosotras había dicho que ese día era nuestro cumpleaños.

A los pocos meses logré hacer esa proeza yo misma. Una noche, mientras preparaba ternera para la cena, mis dos invitadas, monjas de Tejas, una de ellas ciega, cogieron el coche para ir a la farmacia a hacer una compra. El trayecto de ida y vuelta normalmente lleva unos diez minutos, así que cuando pasada media hora no habían vuelto, comencé a preocuparme.

Me senté ante la mesa de la cocina a pensar qué podía hacer.

-¿Debería llamar a la policía? —pregunté en voz alta—. ¿Habrán tenido un accidente?

De pronto la mesa se movió ligeramente, se levantó y se deslizó.

-No —dijo una voz potente.

Yo di un salto tan alto que casi toqué el techo.

-¿Estoy hablando con Jesús?

Nuevamente la mesa se movió y oí la misma voz:

- Sí.La alucinante experiencia acababa de comenzar cuando se abrió la puerta de atrás y aparecieron las monjas. Sonrieron al ver lo que estaba ocurriendo. -Ah, ¿así que también sabes hacer lo de la mesa? —exclamó la hermana V., retirando una silla

para sentarse—. Hagámoslo juntas.

Eso fue lo mejor que hice en la cocina en toda mi vida.

Lo cual no quiere decir que me sintiera satisfecha. Poco tiempo después dirigí un seminario en Santa Barbara. La última noche, después de cinco días muy intensos, llegué a mi cabana a las cinco de la mañana. Cuando me metí en la cama, casi incapaz de mantener los ojos abiertos, entró precipitadamente una enfermera a pedirme que contemplara la salida del sol con ella.

-¿Salida del sol? —gemí—. Puedes quedarte a contemplarla, pero yo voy a dormir.

A los pocos segundos ya estaba sumida en un profundo sueño. Pero en lugar de dormir, sentí como si saliera de mi cuerpo y me elevara cada vez más alto, pero sin tener ningún control ni miedo. Una vez arriba, percibí que varios seres me cogían y me llevaban a un lugar donde, como si yo fuera un coche y ellos fueran mecánicos, empezaron a repararme. Cada uno tenía su especialidad: frenos, transmisión, etcétera. En menos de un instante me habían reemplazado todas las partes dañadas por otras buenas y me devolvieron a la cama.

Por la mañana, después de sólo unas horas de sueño, desperté con una maravillosa sensación de serenidad. La enfermera todavía estaba allí, así que le conté lo ocurrido.

- Es evidente que has tenido una experiencia fuera del cuerpo —me dijo.

Yo la miré extrañada. Yo no meditaba ni comía tofu. Tampoco era californiana ni tenía un gurú ni un mentor espiritual, de modo que no entendía qué había querido decir con eso de "experiencia fuera del cuerpo". Pero si ésta era así, estaba dispuesta a realizar otro vuelo en cualquier momento.

EXTRACTO DEL LIBRO: LA RUEDA DE LA VIDA. AUTOBIOGRAFÍA DE ELISABETH KÜBLER-ROSS

Autobiografía y testamento espiritual de esta excepcional mujer que reabrió el debate acerca del proceso del morir, de la supervivencia de la conciencia y el acompañar a los enfermos terminales. Este es también un libro sobre espiritualidad, sobre religión, sobre medicina, sobre psiquiatría, sobre el sentido de la vida...

¿QUIÉN ES ELISABETH KÚBLER ROSS?

Elisabeth Kübler Ross (Zúrich, 8 de julio de 1926 - Scottsdale, Arizona, 24 de agosto de 2004) fue una psiquiatra suizo-estadounidense, una de las mayores expertas mundiales en la muerte, personas moribundas y los cuidados paliativos.

Médica psiquiatra suiza, autora de “LA MUERTE UN AMANECER” (1969), donde expone su conocido modelo de Kübler-Ross por primera vez. En esa y otras doce obras, sentó las bases de los modernos cuidados paliativos, cuyo objetivo es que el enfermo afronte la muerte con serenidad y hasta con alegría.

Se licenció en medicina en la Universidad de Zúrich en 1957 y en 1958, se mudó a Nueva York, donde continuó sus investigaciones.

Empezó como residente con pacientes a punto de morir y más tarde fue dando conferencias sobre el tratamiento de moribundos. Toda su obra versa sobre la muerte y el acto de morir y va describiendo diferentes fases del enfermo según va llegando su muerte (modelo Kübler Ross: negación, ira, negociación, depresión y aceptación).

No participó en el movimiento de cuidados paliativos, aunque sus compañeros la animaran. Se graduó en psiquiatría en la Universidad de Colorado en 1963 y recibió 23 doctorados honoríficos.

Elisabeth ayudó a muchos familiares a manejar su pérdida, a saber cómo enfrentarse a la muerte de un ser querido, les explicó cómo apoyar a la persona en agonía, lo que debía hacerse en esos difíciles momentos y lo que debía evitarse. Bajo su tutela se crearon fundaciones y movimientos ciudadanos que reclamaban el derecho a una muerte digna. Y comenzaron a publicarse libros, gracias a los cuales miles de familias recibieron consuelo.

ESTAR DE DUELO EN FECHAS MUY SEÑALADAS

2011-12-14T01:27:00.000Z

LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO NOS DEJA CON LA SENSACIÓN DE PÉRDIDA DE CONTROL DE NUESTRO MUNDO, NUESTRA REALIDAD, NUESTRO SENTIDO DE LA VIDA Y AÚN DE NUESTRA PERSONALIDAD.

EL DUELO ES ALGO NUEVO PARA NOSOTROS Y NECESITAMOS TIEMPO, PARA ASUMIR NUESTRA NUEVA SITUACIÓN, NUESTRA NUEVA ESCALA DE VALORES, NUESTRA NUEVA FORMA DE VER Y AFRONTAR LA VIDA, EN DEFINITIVA ES EMPEZAR DE NUEVO, LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE DE UN SER QUERIDO, NO SE PARECE EN NADA, A LA QUE HABÍAMOS LLEVADO HASTA AHORA.

Es importante que tenga presente que existen otras formas para que asuma el control de su propia vida. Comer y beber saludablemente es un buen comienzo. Mantenga un programa de ejercicios o empiece uno si no tenía costumbre. Trate de dormir adecuadamente y practique aquellas disciplinas que le proporcionan energía y le satisfacen.

Y REFLEXIONE:

¿QUÉ ES LO QUE HOY NECESITO?

¿CUÁLES SON MIS NECESIDADES PARA ESTA ÉPOCA DEL AÑO?

¿NECESITO MÁS NOCHES DE SILENCIO Y DÍAS TRANQUILOS?

¿NECESITO ESPACIO VACÍO, ESPIRITUAL Y MENTAL, CON NADA EN EL HORIZONTE TIEMPO PARA REFLEXIONAR Y RE-ORIENTAR MI VIDA?

¿TIEMPO PARA QUE EL CUERPO REPOSE, TIEMPO PARA HIBERNAR, TIEMPO PARA DESPERTAR?

En general, este no será el momento más apropiado para hacer cambios drásticos, como empezar una nueva vida en otro vecindario o ciudad, celebrar el día festivo en un lugar lejano entre gente que no aprecia o no valora lo que le ha pasado. No obstante, algunos cambios pueden ser saludables e importantes de hacer.

CUANDO VAYAN PASANDO LOS DÍAS, DEJE SABER CÓMO SE VA SINTIENDO CON LO QUE ESTÁ HACIENDO; PREGÚNTESE QUÉ QUIERE HACER, CUÁNTO ES CAPAZ DE TOLERAR Y QUÉ TANTO RECHAZA Y NO DESEA HACER.

Si las tradiciones de las fiestas le producen un dolor intolerable, recuerde que usted tiene el poder de modificar y confeccionar sus propias fiestas de forma que se vean cumplidas sus expectativas actuales. Coja lo que le guste y deje lo que no. Al hacerlo así, se sentirá menos abrumado y estresado, menos deprimido y más capaz de tener unas fiestas tranquilas.

Cada uno de nosotros debe encontrar su propia zona de confort, zona que puede ser radicalmente diferente de año en año. Nuestra preocupación somos nosotros mismos y nuestra familia inmediata. Se trata de encontrar conjuntamente la mejor forma de pasar las fiestas con el menor dolor posible. Sin duda apreciamos al resto de la familia, a nuestros amigos y compañeros de trabajo, pero no necesitamos hacer nuestros planes alrededor de sus necesidades sino de las nuestras: esperamos que ellos entiendan esto.

CIERTAMENTE NADA PUEDE REMPLAZAR AL SER QUERIDO PERDIDO, PERO HAY COSAS QUE PUEDEN HACER MENOS PESADOS Y TERRIBLES ESTOS DÍAS.

Recuerde que muchas otras personas se han enfrentado con lo que usted está encarando ahora mismo, y ellos han aprendido que es posible pasar a través de estas fechas y sobrevivir, incluso crecer a través de esta experiencia. Lo que ellos han aprendido es algo que usted puede aprender ahora; la forma en que ellos lo han hecho son formas que usted también puede adoptar.

Las siguientes serán sugerencias más que prescripciones. Úselas como ideas que puede utilizar. Compártalas para llenar distintas circunstancias y que le sirvan a sus necesidades personales para diseñar su propio sistema de apoyo y soporte para las navidades, reacciones de aniversario y otras fechas conmemorativas.

ORGANICE UNA REUNIÓN FAMILIAR

Debido a que la celebración de las fiestas será muy traumática para unos y reconfortante para otros, será bueno que organice una reunión familiar para discutir la mejor forma de proceder. Deje que todos expresen sus sentimientos, pensamientos, necesidades y deseos sobre la mejor forma de celebrar las fiestas.

La decisión sobre qué hacer deberá ser una decisión familiar por consenso, presencial, por teléfono o mediante delegación del voto; será entre todos los integrantes de la familia que decidirán cuáles tradiciones familiares continuarán y cuáles serán las nuevas que incorporarán. Una vez hayan decidido qué harán usted y su familia inmediata, comuníqueselo al resto de la familia y amigos; así se evitarán mal entendidos y los asistentes podrán obrar con propiedad.

DURANTE LA REUNIÓN PRESTE ESPECIAL ATENCIÓN A LOS DESEOS DE LOS MÁS AFLIGIDOS POR LA PÉRDIDA: SUS DESEOS DEBERÁN TENER EL MAYOR PESO. A TRAVÉS DEL COMPROMISO Y LA NEGOCIACIÓN TODOS PUEDEN TENER UN POCO DE LO QUE NECESITAN.

Tenga en cuenta que no hay forma buena o mala de celebrar ese día: cada familia deberá establecer su propio derrotero y hacer lo más correcto para ella. Finalmente, reconozca que no será fácil pasar estos días, no se ponga expectativas muy altas para usted y no se obligue a pensar que estará muy bien; además, no sea muy estricto en lo que se “debe hacer” estos días; es mejor que haga solo aquellas cosas que sean importantes o significativas para usted y su familia, así sea poco habitual o extraño. Si el hacer una determinada actividad le sienta mal, es mejor que no la siga haciendo y establezca sus propios límites.

Una forma efectiva de definir y planear los festivos consiste en fragmentar cada uno de ellos para aclarar, con la participación de todos los familiares, en qué consiste exactamente ese festivo en particular (qué le compone) y entonces analizar cada uno de sus componentes según la siguiente tabla (poner una “X” en la casilla correspondiente). Siempre será bueno que cada miembro de la familia realice su propia tabla y luego, por consenso, decidan el más propio según decisión de la mayoría.

ACEPTE LA LEGITIMIDAD DE SU DOLOR

Cuando uno se enfrenta al primer día festivo sin el ser querido, debe empezar por reconocer que será muy doloroso. Así, reconozca su duelo, aún en medio de las fiestas, hablando abiertamente acerca de sus sentimientos y pensamientos; busque familiares o amigos que le escuchen sin juzgarle. Expresar sus sentimientos le ayudará a sentirse comprendido, con lo que podrá sentirse un poco mejor. Recuerde que su dolor es real y muy profundo, quizá lo más doloroso que usted haya vivido.

Uno puede preguntarse cómo es que será capaz de hacerlo; un sentimiento normal es desear “saltarse” todo el festivo y no participar para nada en éste (“despertar al día siguiente”). La energía y el esfuerzo que usted gasta en encontrar algo para evitar ese día más bien podrían invertirlo en cómo adaptarse y enfrentarse mejor a ese día. Este año será todo muy diferente y puede que no sea tan terrible como esperaba (para muchos la anticipación es más dolorosa que el enfrentamiento real).

EXPRESE TODO LO QUE SIENTA

Uno de los factores más importantes para poder pasar unos festivos menos dolorosos es poner mucha atención a sus necesidades y sentimientos, aceptándolos y declarándolos a otros. Aunque nadie sentirá lo que usted siente, en la misma forma, al mismo tiempo o con la misma intensidad, confiese que algo terrible le ha pasado y que es natural que esto cause una reacción dentro de usted. Llore si quiere o necesita hacerlo, pero lo más importante es que reconozca la tristeza, el dolor o cualquiera de sus sentimientos como propios, permitiéndose sentirlos sin sentirse culpable o tener que dar explicaciones a otros.

Recuerde que sus sentimientos rara vez le sacarán del buen camino; ellos usualmente le conducen a usted mismo. Algunos de los síntomas más frecuentes son:

A.- TRISTEZA: Es triste pensar en lo que se ha perdido, en que nunca sucederá de nuevo, en que habrá que aprender a vivir sin; es doblemente triste hacerlo en una de las épocas más felices del año.

B.- ÁNIMO DEPRESIVO: Desolación, desesperación, falta de energía, indiferencia, soledad, dudar respecto a si algún día se sentirá mejor.

C.- ANSIEDAD, TEMOR Y PREOCUPACIÓN Por lo que ha pasado, por cómo se luchará y si se sobrevivirá o no.

D.- RABIA Porque la gente no entiende sus necesidades, rabia por la forma en que ha ocurrido la muerte y quienes han estado involucrados, rabia consigo mismo, con dios, con todo el mundo.

E.- CULPA: Rumiar sobre lo que hizo y no hizo mientras la persona estaba aún viva, por estar vivo y el otro no o porque usted tenga momentos de alegría en medio del duelo.

F.- APATÍA: Entumecimiento, confusión, desorientación.

G.- OTROS: Alivio, orgullo, respeto, alegría, compasión.

SE ACERCA LA NAVIDAD

2011-12-12T09:57:00.000Z

NUESTRA VIDA ESTÁ LLENA DE DÍAS ESPECIALES, TANTO EN RELACIÓN CON OTROS COMO CON LAS CIRCUNSTANCIAS QUE NOS RODEAN, Y QUE NOS RECUERDAN O ACTUALIZAN LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO DE UNA FORMA AGUDA; ESTOS DÍAS, COLECTIVAMENTE CONOCIDOS COMO “DÍAS FESTIVOS”, INCLUYEN EL DÍA DEL PADRE O DE LA MADRE, DÍA DE LOS NOVIOS O DEL AMOR, LAS FIESTAS NACIONALES, LA PASCUA Y LA SEMANA SANTA, LAS REUNIONES FAMILIARES ANUALES, LOS ANIVERSARIOS, LOS CUMPLEAÑOS, EL CAMBIO DE ESTACIÓN, EL DÍA DE LOS DIFUNTOS, DÍA DE LA SEMANA EN QUE FALLECIÓ… CUALESQUIERA OTROS DÍAS CONMEMORATIVOS Y, MUY PARTICULARMENTE, LA NAVIDAD.

NUESTRAS TRADICIONES, RITUALES Y AÚN LA COMIDA ESPECIAL DE ESE DÍA SON UN RECUERDO CONSTANTE DE NUESTRA PÉRDIDA. SON ÉPOCAS DEL AÑO EN DONDE LOS SENTIMIENTOS DE PÉRDIDA SE VEN SIEMPRE MAGNIFICADOS, SI BIEN MÁS EN UNOS DÍAS QUE EN OTROS SEGÚN LAS PROPIAS TRADICIONES FAMILIARES.

Algunas veces no somos conscientes de ello y del cómo nos afectan, incluida la aflicción anticipatoria: ante los días especiales, no es extraño que se anticipe el malestar unos días antes y se sienta uno mal antes de que ellos sucedan, durante y unos días después. Estamos más irritables, deprimidos y ansiosos y los niveles de energía disminuyen.

Cualquiera que sea nuestra edad o el tipo de pérdida, los días festivos sin la persona amada serán ciertamente muy difíciles. Las antiguas costumbres se han terminado y nunca se repetirán de la misma manera. La risa, antes tan fácil, fluida y natural, puede llegar a ser solo una mueca o perderse totalmente; dar regalos, alguna vez tan divertido, puede parecer vacío y triste, carente de sentido; las canciones familiares, a veces tan reconfortantes, pueden atragantarse y acompañarse de lágrimas y un intenso anhelo.

En verdad, hay algo de dolor que cuelga de la alegría que otros sienten: es difícil estar sin la persona amada y tener que ajustarse a esa nueva tradición por obligación y sin quererlo. Todo esto suele acompañarse de una gran cantidad de angustiantes preguntas: ¿Qué es lo que me está pasando? ¿Si seré capaz de aguantar esto? ¿Realmente deseo sobrevivir a esto? ¿Lo que siento es normal? ¿Me estoy enloqueciendo? Además, los festivos añaden su propia carga de preguntas.

Es importante reconocer que hay muy pocas respuestas que sean universalmente buenas o malas a estas preguntas; en realidad, puede haber muchas, dependiendo en parte de factores únicos relativos a la situación existencial particular de cada uno: quiénes somos como personas, qué es lo que a nuestra familia le gusta, quién era, cómo y dónde murió nuestro ser querido, cómo y cuál era nuestra relación con esa persona, papel que ella desempeñaba en la realización del ritual de la fiesta, etc. De hecho, no todas las preguntas tienen que ser contestadas de forma inmediata o tienen una respuesta rápida y clara.

EN LA PRIMERA CELEBRACIÓN DE UNO DE ESTOS DÍAS SIN EL SER QUERIDO NOS DUELE TODO CON CADA PENSAMIENTO DE CELEBRACIÓN: DUELE EL CUERPO, EL ALMA, EL ESPÍRITU, EL PASADO, EL PRESENTE, EL FUTURO; EN VERDAD, SUELE SER MUY DIFÍCIL ENCONTRAR UNA FORMA DE CELEBRACIÓN RECONFORTANTE.

Aunque se haya ensayado todo tipo de cosas que se supone sirven para enfrentarse a la perspectiva de un día especial sin el ser querido, nada parece servir ni adaptarse a nuestra nueva circunstancia. Todo lo que se quiere es “pasar de una vez” toda esa época que ahora es diferente y molesta y “despertar varios días después”. No encontramos paz y tranquilidad en ningún tipo de celebración; se llora con cada adorno que se pone en el árbol de Navidad, con cada pastel cocinado, con cada vela encendida, con cada rosa recibida.

Se siente rabia contra el destino o contra Dios por permitir que una vida tan feliz y tranquila tomara ese rumbo; hay pesadumbre y deseos de que todo el mundo sienta el dolor que nos embarga. Estos días, días de reunión familiar, son días donde realmente caemos en cuenta del vacío existente: el ver continuamente el regalo perfecto para nuestro familiar ausente repentina y repetidamente nos recuerda que ellos ya no estarán más.

Aunque cada experiencia de pérdida es diferente (nivel de apego, impacto de la pérdida en la realidad personal, en el sentido de la vida, etc.) las fiestas provocan en nosotros dos tipos de sentimientos encontrados: por un lado, son un tiempo del año en que cada uno espera que todos los miembros de la familia estén juntos; por el otro, con su celebración llega a ser claramente doloroso que alguien falta.

SOMOS CONSCIENTES DE QUE ENFRENTAR LAS FIESTAS ES UNA PARTE NECESARIA PARA LA CURACIÓN DEL DOLOR, POR ELLO PUEDE SER FRUSTRANTE EL PRETENDER QUE TODO SIGA SIENDO COMO ANTES ERA: QUE DUDA CABE QUE MUCHO O TODO SERÁ DIFERENTE: “… YA LAS LUCES DE NAVIDAD NO BRILLARÁN COMO LO HACÍAN ANTES”.

SABEMOS QUE NO PODEMOS ESCAPAR DEL DOLOR NI ESCONDER LA VERDAD DE LO INEVITABLE DE LOS CAMBIOS QUE SE AVECINAN; TODO LO QUE PODEMOS HACER ES AJUSTAR NUESTRA ACTITUD Y CAMBIAR NUESTRO ESTADO MENTAL. Y ESTO NO ES LO MÁS FÁCIL.

CUENTOS PARA REFLEXIONAR EN FIN DE SEMANA

2011-12-10T11:46:00.000Z

El Muro

DICEN QUE UNA VEZ UN HOMBRE ERA PERSEGUIDO POR VARIOS MALHECHORES QUE QUERÍAN ATRACARLO. EL HOMBRE SE REFUGIO EN UNA CUEVA.

Los malhechores empezaron a buscarlo por las cuevas anteriores a la que él se encontraba. Con tal desesperación elevó una plegaria al Cielo:

"Dios todopoderoso, haz que tus ángeles bajen y tapen la entrada, para que no entren a matarme".

En ese momento escuchó a los hombres acercarse a la cueva en la que él se encontraba, y vio que apareció una arañita. La arañita empezó a tejer una telaraña en la entrada.

El hombre volvió a elevar otra plegaria, esta vez mas angustiado:

"Señor te pedí ángeles, no una araña."

Y continuó: "Señor por favor, con tu mano poderosa coloca un muro fuerte en la entrada para que los hombres no puedan entrar a matarme".

Abrió los ojos esperando ver el muro tapando la entrada, y observó a la arañita tejiendo la telaraña.

Estaban ya los malhechores ingresando en la cueva anterior de la que se encontraba el hombre y este quedó esperando su muerte.

Cuando los malhechores estuvieron frente a la cueva, ya la arañita había tapado toda la entrada.

Entonces se escucho esta conversación:

Primer hombre: - Camina, entremos a esta cueva.

Segundo hombre: - No. Mira que hay telarañas, nadie ha entrado en esta cueva. Sigamos buscando en las otras.

Pedimos cosas que desde nuestra perspectiva humana son lo que necesitamos, pero Dios nos da aquellas pequeñas cosas que se pueden volver grandes.

COMO EN ESTA LECTURA, A VECES PEDIMOS MUROS PARA ESTAR SEGUROS, PERO DIOS EN CAMBIO NOS PIDE ADEMÁS CONFIANZA EN ÉL, PARA DEJAR QUE SU PODER SE MANIFIESTE Y HAGA QUE ALGO COMO UNA TELARAÑA NOS DE LA MISMA PROTECCIÓN QUE UNA MURALLA.

SI HAS PEDIDO UN MURO Y NO VES MÁS QUE UNA TELARAÑA, RECUERDA QUE DIOS SABE LO QUE CADA UNO DE NOSOTROS REALMENTE NECESITA. CONFÍA EN ÉL Y ÉL HARÁ.

LA CONCIENCIA SOBREVIVE DESPUÉS DE LA MUERTE.

2011-12-09T12:45:00.000Z

Entrevista a Pim van Lommel, cardiólogo y experto en experiencias después de la muerte

“La medicina oficial considera que la conciencia es un producto del cerebro y por lo tanto desaparece cuando desaparecen las funciones cerebrales. ¡Pero la realidad y mi experiencia lo desmienten! Estos enfermos con sus EDM demuestran que hay conciencia después de la muerte y la tenían cuando ya estaban clínicamente muertos y sus funciones cerebrales eran inexistentes.(…) Y me intriga ver cómo las experiencias después de la muerte cambian la vida de mis pacientes”: PIM VAN LOMMEL

Este artículo no es para teorizar sobre la existencia de vida después de la muerte clínica. Ni es para lanzar una defensa encendida de la evidencia del espíritu más allá de la materia, ni para compartir con vosotros/as mi opinión sobre lo absurdo que llega a ser tener miedo a la muerte cuando conoces que es solamente un paso más de la vida.

No. Este artículo es para celebrar LA EVIDENCIA CIENTÍFICA de que la consciencia continúa después de la muerte clínica…

El doctor Lommel logró publicar un artículo en la prestigiosísima revista The Lancet, portavoz de la ciencia “oficial”, con un estudio cuanto menos revelador. En él, desmontaba las típicas teorías oficiales sobre las experiencias cercanas a la muerte y presentaba con protocolos científicos irreprochables múltiples ejemplos de personas que habían estado muertas… y cuya consciencia había seguido funcionando.

Van Lommel no se conformó con su primer estudio, realizado en 1988: posteriormente puso a prueba sus conclusiones en una segunda oportunidad, con auditores independientes y medidas científicas aún más estrictas. Los resultados fueron exactamente los mismos…

Las conclusiones del doctor Pim van Lommel reflejan que nuestro cuerpo físico no sería más que un receptáculo de la conciencia: procesos como la memoria también residirían “fuera” de la materia, abandonando ésta en el momento del óbito.

Ya no es tiempo de seguir con dudas que corresponden a otra etapa de la humanidad. En el momento evolutivo en que estamos nos corresponde tomar decisiones y actuar de acuerdo a nuevos paradigmas diferentes a los que han existido hasta ahora oficialmente.

Hay que tener valor y seguir avanzando.

Os dejo con las palabras de Van Lommel en esta genial entrevista.

Tenía 42 años y sufrió un infarto en el autobús. Llegó a mi hospital en coma, ya azul, sin pulso ni respiración. Lo intubamos. La enfermera tuvo que quitarle la prótesis dental para conectarle el tubo…

¿Y murió?

Clínicamente estaba muerto. Pero al cabo de hora y media su corazón volvió a latir débilmente. Después de una semana abrió los ojos y la primera persona que vio fue aquella enfermera que le había intubado cuando él estaba en coma…

¿Y…?

Fue la enfermera la que casi sufre un ataque entonces, porque el paciente que ella había visto muerto la saludó y le dio las gracias por haberle intubado con mimo. Y le preguntó dónde había puesto su prótesis dental…

No es la primera vez que se explican estas experiencias: túneles, luces, cosas así… como el mío, que desafía nuestro concepto de conciencia.

Cuénteme.

Es el primer estudio prospectivo, no retrospectivo; es decir, no explicamos experiencias después de la muerte (EDM), ya suficientemente documentadas, sino que apuntamos las causas que las producen.

Pues explique, explique.

Estudiamos 344 casos de pacientes que habían sufrido un ataque cardíaco y estaban clínicamente muertos. Sólo 62 de ellos (el 18 por ciento) había experimentado una EDM.

No son muchos.

Precisamente por eso, no aceptamos la explicación meramente fisiológica de esas EDM. Como sabe, hay tres explicaciones médicas hoy aceptadas para justificar las EDM.

No lo sabía, pero me estoy enterando.

Pues sí. La primera es fisiológica: la anoxia (falta de oxígeno) en el cerebro daría lugar a alucinaciones, luces blancas y demás.

Resplandor blanco al final del túnel…

Sí. Luego hay otra teoría, la psicológica, que sostiene que esas EDM son fruto del miedo a la muerte. Y luego una tercera teoría afirma que las EDM son consecuencia de la mezcla de anoxia y el miedo a la muerte.

¿Y usted qué cree?

Yo he demostrado que no puede ser la anoxia, pues todos los pacientes la padecen y, por tanto, todos tendrían también que experimentar una EDM. En cambio, sólo el 18 por ciento tiene una EDM. Tampoco acepto la teoría psicológica, porque los 344 pacientes que entrevisté no tienen conciencia de haber sufrido ese miedo a la muerte.

¿Y son sinceros siempre?

Sus recuerdos son precisos, claros y muchas veces comprobables, como el de la prótesis que le explicaba antes. Vamos, hombre: no cuestione mi estudio. ¿Por qué no cuestiona conmigo nuestra idea de conciencia?

Estoy dispuesto.

Muchos médicos, cuando oyen estas historias de sus pacientes, prefieren atribuirlas a alucinaciones, al trauma, a lo que sea, porque esas experiencias cuestionan su concepto de conciencia y de muerte.

¿Y usted?

Yo ya no puedo aceptarlo tras mis 31 años de cardiólogo y haber visto morir a cientos de pacientes y “resucitar” a decenas de ellos. La medicina oficial considera que la conciencia es un producto del cerebro y por lo tanto desaparece cuando desaparecen las funciones cerebrales.

Eso tiene su lógica…

¡Pero la realidad y mi experiencia lo desmienten! Estos enfermos con sus EDM demuestran que hay conciencia después de la muerte y la tenían cuando ya estaban clínicamente muertos y sus funciones cerebrales eran inexistentes. Su percepción estaba encima de su cuerpo y fuera de él. ¡Y tuvieron experiencias ultrasensoriales comprobadas!

¿Y usted qué piensa?

Me interesa el concepto de conciencia como retransmisor de ondas, una especie de televisión que repite ondas que llegan de otro sitio. Así que, aunque el cerebro deje de funcionar, la conciencia sigue retransmitiendo.

Interesante.

Y me intriga ver cómo las experiencias después de la muerte cambian la vida de mis pacientes. ¿Sabe que el 70 por ciento de los regresados se divorciaron poco después?

¿Por qué?

Porque eran otras personas y su nueva personalidad no casaba con su antigua pareja. Cuando regresan de la muerte, los pacientes con una EDM ya son otras personas.

¿Por qué?

Han perdido el miedo a la muerte, pues han estado allí y saben que no pasa nada, que de algún modo siguen estando en alguna parte. Y eso les cambia su manera de vivir.

Pero no son ellos ya…

¡Por ahí va usted bien! Ahora siga pensando conmigo…

Lo intentaré.

¿Cómo es posible que cambiemos nuestro cuerpo hasta la última célula unas 50 veces en 80 años -si es que llegamos a vivirlos- y sigamos siendo nosotros?

¿Somos nosotros?

Siga haciéndose preguntas. ¿Está la conciencia ligada a nuestro yo o puede ir más allá? Está claro que puede ir más allá de la muerte. Lo hemos demostrado.

Pero los que vuelven no son ellos…

Siga pensando.

Doctor, no sé si yo quiero ir más allá.

Ese es el problema de muchos humanos y, no crea, también de muchos médicos.

¿Y usted?

A mí, trabajar en este estudio me ha cambiado la vida porque, si no temes la muerte, cambias tu vida

LO CIERTO ES QUE CIENCIA Y ESPIRITUALIDAD CADA DÍA SE VAN ACERCANDO MÁS, HASTA QUE LLEGUE ESE MOMENTO EN QUE AMBAS IRÁN DE LA MANO.