PARA EL ESTUDIO, COMPRENSIÓN Y DIVULGACIÓN DEL CONOCIMIENTO ESPIRITUAL Y LOS PROCESOS DE LA MUERTE

PARA EL ESTUDIO, COMPRENSIÓN Y DIVULGACIÓN DEL CONOCIMIENTO ESPIRITUAL Y LOS PROCESOS DE LA MUERTE
¿DÓNDE ESTÁ LA VERDAD SINO EN TU PROPIO CORAZÓN?

jueves, 28 de febrero de 2013

EL SUICIDIO EN ADOLESCENTES 3ª (PARTE)

OBTENGA AYUDA
 
Si se entera de que su hijo piensa en el suicidio, obtenga ayuda inmediatamente. Su médico puede recomendarle un psicólogo o psiquiatra o el departamento de psiquiatría de su hospital local puede proporcionarle una lista de médicos en su zona. La asociación de salud mental local o la sociedad médica del condado también pueden darle recomendaciones.
 
Si su adolescente se encuentra en una situación de crisis, la sala de emergencias local puede realizar una evaluación psiquiátrica exhaustiva y recomendarle los recursos apropiados. Si no está seguro si debe traer a su hijo a la sala de emergencias, comuníquese con su médico o llame al (112) para solicitar ayuda.
 
Si concertó una cita con un profesional de salud mental, asegúrese de no faltar a la cita, aún si su adolescente dice que se siente mejor o que no quiere ir. Pensamientos de suicidio tienden a ir y venir; sin embargo, es importante que su adolescente obtenga ayuda para desarrollar las habilidades necesarias para disminuir la posibilidad de que pensamientos y comportamientos de suicidio surjan de nuevo si llegara a ocurrir una crisis.
 
Si su adolescente se negara a ir a la cita, hable de esto con el profesional de salud mental y considere asistir a la sesión y trabajar con el médico para asegurar que su adolescente tenga acceso a la ayuda que necesita. El médico también podría asesorarlo para desarrollar estrategias que motiven a su adolescente a que desee obtener ayuda.
 
Recuerde que conflictos continuos entre un padre y su hijo pueden empeorar la situación para un adolescente que se siente aislado, no comprendido, que no vale nada o suicida. Consiga ayuda para dar a conocer los problemas de familia y resolverlos de manera constructiva. También informe al profesional de salud mental si existen antecedentes de depresión, abuso de alcohol o drogas, violencia en la familia u otros factores estresantes en el hogar, como un entorno de constante crítica.
 
AYUDE A LOS ADOLESCENTES A HACER FRENTE A PÉRDIDAS
 
¿Qué debe hacer si alguien quien conoce su adolescente, quizá un miembro de la familia, un amigo o un compañero, intentó o logró suicidarse? Primero, reconozca la gran cantidad de emociones de su hijo. Algunos adolescentes dicen que se sienten culpables, especialmente aquellos que sienten que pudieron haber interpretado mejor las acciones y palabras de su amigo.
 
Otros dicen que sienten enojo con la persona que logró o intentó suicidarse por haber sido tan egoísta. Y otros dicen que no sienten emociones fuertes o que no saben cómo expresar lo que sienten. Asegúre a su hijo que no hay manera correcta o incorrecta de cómo sentirse y que puede hablar de eso cuando se sienta listo para hacerlo.
 
Cuando alguien intenta suicidarse y sobrevive, ciertas personas podrían temer o sentirse incómodos de hablar con él acerca de eso. Dígale a su adolescente que resista este sentimiento; éste es un momento en que una persona definitivamente necesita sentirse unido a otras.
 
Ante el suicidio de un estudiante, muchas escuelas traen consejeros especiales para hablar con los estudiantes y ayudarlos a enfrentarlo. Si su adolescente enfrenta el suicidio de un amigo o compañero de la escuela, motívelo a usar estos recursos o a hablar con usted u otro adulto de confianza.
 
SI PERDIÓ UN HIJO POR SUICIDIO
 
Para los padres, la muerte de un hijo es la pérdida más dolorosa que uno se puede imaginar. Para los padres que perdieron un hijo al suicidio, el dolor y la pena pueden ser aún mayores. Aunque estos sentimientos tal vez nunca desaparecerán por completo, los sobrevivientes de un suicida pueden tomar medidas para iniciar el proceso de recuperación:
 
• Mantenga el contacto con los demás. El suicidio puede ser una experiencia muy aislante para los miembros sobrevivientes de la familia ya que amigos a menudo no saben qué decir o cómo ayudar. Rodéese de personas positivas que den le su apoyo para hablar con ellas acerca de su hijo y sus sentimientos. Si los que lo rodean parecen incómodos al tratar de ayudarlo, inicie la conversación y solicite ayuda.
 
• Recuerde que otros miembros de la familia también están sufriendo y que todos expresan dolor de su propia manera. Sus otros hijos, especialmente, pueden tratar de enfrentar su dolor por su cuenta para no molestarlo con preocupaciones adicionales. Estén presentes el uno para el otro entre todas las lágrimas, el enojo y los silencios y, de ser necesario, busquen ayuda y apoyo activamente juntos.
 
• Esté consciente de los aniversarios, cumpleaños y días festivos podrían ser difíciles. Los días importantes y los días festivos a menudo despiertan los sentimientos de pérdida y de ansiedad. En esos días, haga lo que considere mejor para sus necesidades emocionales, ya sea rodearse de la familia y de amigos o pasar un día tranquilo para reflexionar.
 
• Comprenda que es normal sentirse culpable y preguntar cómo pudo pasar esto, pero también es importante reconocer que es posible que nunca obtenga las respuestas que busca. La recuperación que se lleva a cabo con el tiempo resulta al alcanzar el punto de perdonar, tanto para su hijo como para usted.
 
• Los grupos de asesoramiento y de apoyo pueden contribuir de manera significativa para ayudarlo a reconocer que no está solo. Algunos miembros de familia afligidos se unen a la red de prevención del suicidio, la cual ayuda a padres, adolescentes y escuelas a aprender cómo ayudar a prevenir tragedias en el futuro.

miércoles, 27 de febrero de 2013

EL SUICIDIO EN ADOLESCENTES (2ª PARTE)

SEÑALES DE ADVERTENCIA
El suicidio en adolescentes con frecuencia ocurre después de un evento estresante en la vida, como problemas en la escuela, la rotura con un novio o novia, la muerte de un ser querido, un divorcio o un fuerte conflicto familiar.
 
LOS ADOLESCENTES QUE PIENSAN EN SUICIDARSE PODRÍAN:
 
• mencionar el suicidio o la muerte en general
• insinuar que ya no estarán más
• mencionar los sentimientos de desesperanza o de culpa
• retraerse de amigos o de la familia
• escribir canciones, poemas o cartas sobre la muerte, la separación y pérdida
• empezar a regalar objetos valiosos a hermanos o amigos
• perder el deseo de participar en cosas o actividades predilectas
• tener dificultades para concentrarse o pensar con claridad
• mostrar cambios en hábitos de alimentación o de dormir
• participar en comportamientos riesgosos
• perder interés en la escuela o en los deportes
 
¿QUÉ PUEDEN HACER LOS PADRES?
 
Muchos adolescentes quienes logran o intentan suicidarse dan algún tipo de advertencia a seres queridos de antemano. Por lo tanto, es importante que los padres conozcan las señales de advertencia de manera que los adolescentes con tendencias al suicidio puedan obtener la ayuda que necesitan. Algunos adultos piensan que los jóvenes que dicen que se van a lastimar o a matar “lo dicen sólo para llamar la atención”.
 
Es importante darse cuenta que si se ignoran a los adolescentes que llaman la atención, podría aumentar la posibilidad de que sí se lastimen (o peor).
 
Llamar la atención por medio de visitas a la sala de emergencias, consultas médicas y tratamiento en institutos por lo general no es algo que deseen los adolescentes, a menos de que sufran de una depresión seria y piensen en el suicidio o que deseen estar muertos. Es importante considerar las señales de advertencia como serias, no como formas de “llamar la atención” que se pueden ignorar.
 
OBSERVE Y ESCUCHE
 
Observe bien a un adolescente retraído y con depresión. Comprender la depresión en adolescentes es muy importante ya que puede parecer diferente a las creencias comunes acerca de la depresión. Por ejemplo, puede presentarse como tener problemas con amigos, con las calificaciones, el dormir o estar de mal humor o irritable en vez de llorar o de sufrir de tristeza crónica.
 
Es importante tratar de mantener abierta la comunicación y expresar su preocupación, su apoyo y su amor. Si su adolescente le confía, demuéstrele que toma en serio esas preocupaciones. Una pelea con un amigo puede no parecerle importante en un contexto más amplio, pero para un adolescente puede ser intenso y abrumador. Es importante no minimizar o descontar lo que su adolescente está enfrentando, ya que esto podría aumentar su sentimiento de desesperanza.
 
Si su adolescente no se siente cómodo hablando con usted, sugiérale una persona más neutral como otro pariente, un miembro del clero, un entrenador, un consejero en la escuela o el médico de su adolescente.
 
HAGA PREGUNTAS
 
Algunos padres prefieren no preguntar a los adolescentes si han pensado suicidarse o lastimarse. Algunos temen que al preguntar, sembrarán la idea del suicidio en los pensamientos de sus adolescentes.
 
Siempre es buena idea preguntar, aunque sea difícil. Algunas veces ayuda explicar por qué pregunta. Por ejemplo, podría decir: “He notado que mencionas demasiado tus deseos de estar muerto. ¿Has pensado intentar matarte”?

domingo, 24 de febrero de 2013

EL SUICIDIO EN ADOLESCENTES (1ª Parte)

La tragedia de la muerte de un joven debido a desesperanza o frustración abrumadoras resulta devastadora para la familia, los amigos y la comunidad.
 
Padres, hermanos, compañeros, entrenadores y vecinos podrían quedarse con la duda si pudieran haber hecho algo para impedir que ese joven decidiera suicidarse.
 
Aprender más acerca de los factores que podrían llevar un adolescente al suicidio podría ayudar a prevenir más tragedias. Aunque no siempre se puede impedir, siempre es buena idea informarse y tomar medidas para ayudar a un adolescente con problemas.
 
Acerca del suicidio de adolescentes
 
motivos detrás del suicidio o intento de suicidio en un adolescente pueden ser complejos. Aunque el suicidio es relativamente raro entre niños, la cantidad de suicidios e intentos de suicidio aumenta significativamente durante la adolescencia.
 
El suicidio es la tercera causa de muerte entre jóvenes de 15 a 24 años de edad, de acuerdo con Centers for Disease Control and Prevention (CDC), después de accidentes y homicidio. Se cree además que por lo menos 25 intentos se hacen por cada suicidio de un adolescente.
 
El riesgo de suicidio aumenta drásticamente cuando niños y adolescentes tienen acceso a armas en casa y casi el 60% de todos los suicidios en los Estados Unidos se logran con una pistola. Por eso cualquier pistola en su hogar debe estar descargada, bajo llave y fuera del alcance de los niños y de los adolescentes.
 
Sobredosis con medicamentos de venta libre, de receta médica y sin receta también es un método muy común, tanto para el intento de un suicidio como para lograr suicidarse. Es importante supervisar cuidadosamente todos los medicamentos en el hogar. También tome en cuenta que adolescentes intercambiarán diferentes medicamentos de receta médica en la escuela y los llevarán (o almacenarán) en sus casilleros o en la mochila.
 
Las cantidades de suicidios varían entre niños y niñas. Las niñas piensan en e intentan suicidarse dos veces más que los niños y tienden en intentar suicidarse por medio de una sobredosis de drogas o cortándose. En cambio, los niños fallecen por suicidio cuatro veces más que las niñas, tal vez porque tienden a usar métodos más letales, como armas, colgándose o saltando desde alturas.
 
¿Qué adolescentes están en riesgo de suicidarse?
 
Puede ser difícil recordar cómo se sentía ser adolescente, atrapado en esa área gris entre la niñez y la edad adulta. Por supuesto que es una época de increíbles posibilidades, pero también puede ser un periodo de estrés y preocupación. Se sienten presionados para adaptarse socialmente, tener un buen desempeño académico y actuar con responsabilidad.
 
La adolescencia también es una época de identidad sexual y relaciones sociales y existe la necesidad de independencia que a menudo está en conflicto con las reglas y expectativas que otras personas establecen.
 
Los jóvenes con problemas de salud mental, como ansiedad, depresión, trastorno bipolar o insomnio, corren riesgos más altos de pensar en el suicidio. Los adolescentes quienes pasan por cambios fuertes en la vida (el divorcio de sus padres, mudanzas, un padre que se va de casa por su servicio militar o por la separación de los padres, o cambios financieros) y aquellos quienes son víctimas de intimidación corren mayores riesgos de pensar en el suicidio.
 
Los factores que aumentan el riesgo de suicidio entre adolescentes incluyen:
 
• un trastorno psicológico, especialmente la depresión, trastorno bipolar y consumo de drogas y alcohol (de hecho, como el 95% de las personas que fallecen por suicidio tienen un trastorno psicológico al momento de morir)
 
• sentimientos de angustia, irritabilidad o agitación
 
• sentimientos de desesperanza y de complejo de inferioridad que con frecuencia se manifiestan con la depresión
 
• un intento previo de suicidio
 
• antecedentes de depresión o de suicidio en la familia
 
• abuso emocional, físico o sexual
 
• falta de un grupo de apoyo, malas relaciones con los padres o sus pares y sentimientos de aislamiento social
 
• hacer frente a bisexualidad u homosexualidad en una familia o comunidad que no lo apoya o en un ambiente escolar hostil

martes, 19 de febrero de 2013

¿QUÉ DIFÍCIL ES DECIR ADIÓS?.........CUANDO SANGRA EL CORAZÓN

A pesar de saber los procesos de la muerte, a pesar de saber que tenía que ocurrir, a pesar de haberte preparado, nada de esto sirve cuando llega el momento de hacerlo, el corazón domina a la razón, todo tu conocimiento queda sumergido bajo el torrente de afectos y emociones del momento y se produce dentro de ti un silencio profundo.
 
POR ESO CUANDO TE LLAMAN AL LECHO DE MUERTE DE TU SER QUERIDO, NO SABES QUÉ DECIR. PERO SABES QUE TIENES QUE DECIR ALGO, TUS OJOS SE NUBLAN, TU GARGANTA NO RESPONDE, SIENTES QUE TE FALTA EL AIRE Y TU ESTOMAGO TIENE UN NUDO QUE LE OPRIME.
 
Tu mente descarga imágenes a una velocidad que difícilmente puedes controlar, momentos felices, recuerdos importantes y tu corazón se encoge y llora.
 
Ella han llegado al final de su vida y tiene solamente una cosa más por hacer: morir. Es algo que debe hacer sola, aun que esta rodeada de seres queridos
 
Nadie tiene experiencia previa en morir (nadie recuerda las otras veces que ha muerto).
 
Sin embargo, es algo que se tiene que hacer. Lo va a hacer ya sea mal o bien, valientemente o no, de manera resuelta o cobarde, pero lo hará. Como todos, ELLA ha sabido desde hace tiempo que tendrá que hacerlo. Ha pensado con frecuencia en ello. Ha rezado constantemente para tener valor, porque morir bien requiere un gran valor, aun a pesar de conocer todos los procesos de la muerte como los conoce ella.
 
Tú estás sin habla. Sabes que hay algo por decir, y no estás seguro de qué es. Las enfermeras susurran: “qué bueno que haya venido”.
 
Ellas han hecho su parte. Las enfermeras y los médicos saben que ahora debes hacer algo que ellos no pueden. Tienes que decir algo al ser querido que está muriendo.
 
¿Qué debes decir? Debes decir algo que el lenguaje no puede expresar, algo que no está dentro de los recursos del discurso común.
 
Cualquier cosa que viene a la mente suena fácil e insuficiente, vacía y absurda. Piensas para ti mismo: “tal vez no tengo la capacidad. No puedo pensar en algo correcto porque no tengo experiencia en este tipo de situación”.
 
Terminarás diciendo algo como: “Estarás bien. Todo estará bien”. Entonces te sientes estúpido porque sabes que no estará bien, y también lo sabe ella. ELLA sabe que se está muriendo, y de algún modo, es más valiente que tú mismo. Pero no te reprocha lo que has dicho.
 
Tal vez, al final, no importa lo que digas, sino lo que verdaderamente tiene valor es que tu mano estaba en la de ella cuando murió, y la calidez de tu voz se unió a su respiración cuando exhaló su último respiro. Y que la luz de tus ojos se encontró con la de sus ojos en la esa última mirada antes de partir.
 
Y pides desde lo más profundo de tu ser, tener fuerzas suficientes desde el amor que sientes hacia ella, para poderle decir la única cosa que una persona puede decirle a alguien que está muriendo, a una persona cuya muerte es inevitable.
 
DECIRLE: “TE AMO. SI NO PUEDES RESISTIR, SI ESTÁS DEMASIADO CANSADA, SI ESTÁS MUY LASTIMADA, SI SIENTES DEMASIADO DOLOR, PUEDES DEJARTE IR. YO ESTARÉ BIEN. MI VIDA SE VERÁ INEXORABLEMENTE DISMINUIDA, PERO SEGUIRÉ HASTA QUE SEA MI MOMENTO DE UNIRME A TI”.

lunes, 18 de febrero de 2013

PASO UN ÁNGEL POR MÍ VIDA...................... Y SE QUEDO

  “LOS QUE AMAN…..NO OLVIDAN”
Para……..“ALGUIEN MUY ESPECIAL..." en su aniversario.
 
Siempre a lo largo de nuestra vida pasan personas especiales, pero siempre, siempre llega una persona que enseguida sabemos que será algo más que especial.
 
Por su vibración, por su simpatía, por su afinidad y porque hacen que dentro de nosotros vibren y afloren sentimientos que nadie consiguió hacer aflorar.
 
Por esos son especiales por eso y porque su paso por nuestra vida hace que después de dicho paso, nada en nuestra vida sea igual.
 
Hay alguien especial para cada uno de nosotros. Pertenecen a distintas generaciones y viajan a través de los mares, del tiempo y de las inmensidades celestiales para encontrarse de nuevo con nosotros. Proceden del otro lado, del cielo.
 
Su aspecto es diferente, pero nuestro corazón las reconoce, porque las ha amado en los desiertos de Egipto iluminados por la luna y en las antiguas llanuras de Mongolia.
 
Con ellas hemos cabalgado en remotos ejércitos de guerreros y convivido en las cuevas cubiertas de arena de la Antigüedad.
 
Estamos unidos a ellas por los vínculos de la eternidad y nunca nos abandonarán.
 
Ella nos toma de la mano por primera vez y el recuerdo de ese contacto trasciende el tiempo y sacude cada uno de los átomos de nuestro ser, perfumando la esencia de nuestro espíritu.
 
Nos mira a los ojos y vemos a esa alma especial a través de los siglos.
 
El corazón nos da un vuelco. Se nos pone la piel de gallina. En ese momento todo lo demás pierde importancia.
 
Sentimos el vínculo que nos une. También intuimos las posibilidades, el futuro.
 
La pasión que surge del mutuo reconocimiento supera la intensidad de cualquier sentimiento sentido, y se libera una energía amorosa que lo impregna todo.
 
Podemos reconocer a nuestra alma especial cuando llega, de un modo inmediato.
 
Nos invade de repente un sentimiento de familiaridad, sentimos que ya conocemos profundamente a esta persona, a un nivel que rebasa los límites de la conciencia, con una profundidad que normalmente está reservada para los miembros más íntimos de la familia. O incluso más profundamente.
 
De una forma intuitiva, sabemos qué decir y cuál será su reacción.
 
Sentimos una seguridad y una confianza enormes, que no se adquieren en días, semanas, meses o años, sino que son producto de muchas vidas juntos.
 
A TI. A MI ALMA ESPECIAL QUE LLEGASTE A MI VIDA Y LA LLENASTE, SABIENDO QUE ESTAS BIEN, CON MI CORAZÓN ALEGRE, PERO AUN SANGRANTE, SOLO DECIRTE QUE FUISTE TÚ LA QUE A MÍ ME ENSEÑASTE.
 
TE DOY LAS GRACIAS POR ELEGIRME PARA ACOMPAÑARTE EN TUS ÚLTIMOS INSTANTES, POR DEJARME HACERTE FELIZ, POR DEJARME HACERTE REÍR, POR AYUDARME A CRECER ESPIRITUALMENTE.
 
Y COMO LO QUE UNA VEZ HA SIDO, YA NO PUEDE SER QUE NO SEA, UNIDOS SEGUIREMOS HASTA QUE VUELVA YA SABES TÚ DONDE….A ENCONTRARTE.
 
Solamente recordar tu deseo, para que la esencia de tu enseñanza no se pierda:
 
“CUANDO MUERA NO VENGAN A LLORARME
 
NUNCA ESTARÉ BAJO TIERRA
 
SOY VIENTO DE LIBERTAD”
 
Que la energía DE LO ETERNO te haga llegar este, sentimiento con aromas de  recuerdo JENNY de un corazón donde la llama que tú encendiste, jamás se apagara.

domingo, 17 de febrero de 2013

LOS SENTIMIENTOS

Los sentimientos son esa fuerza interior que a veces, o muchas veces, nos parece incontrolable y por ello nos esclaviza.
 
Sentir forma parte del vivir, y vivir nos puede liberar o esclavizar. La mayoría de la humanidad es esclava de sus sentimientos, porque los sucesos de la vida nos hacen reaccionar instintivamente, sin pensar, sencillamente saltamos como si fuéramos un resorte.
 
Si nos dicen que somos hermosos, sonreímos; si nos decimos que somos feos, nos enfadamos; sin darnos cuenta estamos en manos de todo lo que nos rodea, ya sean objetos o personas; si la casa no me gusta, me siento infeliz; si la gente del trabajo no es simpática, no estoy a gusto; si mi hijo no hace lo que a mí me gusta, me siento desdichado; si hace mal tiempo en domingo y no puedo salir, me pongo de mal humor; y así sucesivamente, circunstancia tras circunstancia, somos como una veleta sometida al viento en toda su desnudez, siempre pensamos que todo sucede al azar, como si Dios jugara a los dados con nuestras vidas.
 
Somos incapaces de darnos cuenta de que los dueños de nuestras vidas somos nosotros, que potencialmente somos como dioses, que somos una chispa divina, que se nos ha dado poder y que éste se puede ampliar infinitamente a lo largo de nuestra evolución, que todo sigue un Plan y que éste persigue la perfección del TODO, porque, en conclusión, el TODO es perfecto en su esencia.
 
¿Has perdido a un ser querido? ¿Por quién lloras, por ti o por él? ¿Has pensado que quizás es él el que llora por ti, porque comprende en qué mundo te quedas?
 
Preguntas, preguntas y más preguntas. ¿Dónde están las respuestas? No lo dudes nunca: en tu interior. Para encontrarlas es necesario que amplíes tus puntos de mira, que abras tu corazón a todo lo que sucede a tu alrededor, que comprendas lo que tantas veces hemos expresado: todo tiene su razón de ser.
 
Sentir es imprescindible, pues nos hace sentirnos vivos, pero también es preciso controlar todos los sentimientos con la luz de la comprensión, con la luz del entendimiento, pues él nos conducirá hacia una mayor sabiduría y, entonces, utilizaremos los sentimientos y permitiremos que ellos nos utilicen.
 
SI SIENTES DOLOR, EL DOLOR QUE TODO LO INUNDA Y QUE APENAS TE DEJA RESPIRAR, PIENSA QUE ES FRUTO DE TU IGNORANCIA, IGNORANCIA DE LA VIDA, IGNORANCIA DE LA AUTÉNTICA VIDA, PORQUE LA VIDA ESTÁ CONCEBIDA PARA ENSEÑAR Y ESA ENSEÑANZA NOS CONDUCIRÁ A LA AUTÉNTICA LIBERTAD.

jueves, 14 de febrero de 2013

SIEMPRE ESTARÉ A TU LADO MAMA

EN ALGÚN LUGAR DEL MUNDO UNA MADRE LLORA POR LA PÉRDIDA DE SU HIJO……….SU HIJO DESDE EL CIELO LA ESCRIBE UNA CARTA, PARA CONSOLARLA.
 
Mí querida mama:
 
………………..No desesperes por mi ausencia no he dejado de estar a tu lado el destino nos separo físicamente pero el amor nos unirá eternamente. Una madre nunca deja solo a su hijo, un hijo ama incondicionalmente a su madre…
 
Nuestro amor es infinito, los recuerdos que nos unen son imborrables, la vida que tuvimos juntos fue hermosa casi perfecta …
 
Desde el momento que llegue a tu vida supimos que estaríamos unidos con el lazo más profundo que nos podía unir el del amor. Nuestras almas siempre estarán juntas, nuestros corazones unidos, nuestros pasos irán a la par.
 
Mira bien el camino y te darás cuenta que camino junto a ti que no he dejado de acompañarte. Siempre tendrás mi luz iluminando tus pasos, mis manos sosteniendo las tuyas…
 
Sé que ahora no puedes verme, no puedes escucharme, no puedes sentirme… tienes demasiado dolor en tu alma, miles de lágrimas en tus ojos y una tristeza infinita …
 
No te apures, vive tu dolor como necesites hacerlo, pero cuando estés más tranquila y serena escucha tu corazón, busca las señales que he dejado para ti. Y cuando encuentres los pasos que debes dar encontraras la fortaleza que necesitas para seguir.
 
Camina tranquila, no apresures tus pasos, no desesperes… el camino es largo y lleno de obstáculos, más de una vez caerás, pero te levantarás con mas fuerzas. Sólo te pido que no pierdas la fe y yo esperaré por ti. Te amo mamá.
 
Es una colaboración de: M.S.M.

miércoles, 13 de febrero de 2013

¿CÓMO PREVENIR EL SUICIDIO?

LA PRIMERA ASOCIACIÓN DE FAMILIAS DE SUICIDAS PIDE ROMPER EL TABÚ DE ESTAS MUERTES
 
“No hablar de ello, la mejor manera de que la gente se siga suicidando”, dice La psiquiatra Carmen Tejedor, una de las mayores especialistas en España en esta materia.
 
Auspiciada por la Unidad de Psiquiatría del Hospital Sant Pau de Barcelona, trece familias de suicidas han creado Después del Suicidio-Asociación de Supervivientes (DSAS), la primera de este tipo en España que nace para ayudar a mitigar el dolor y “romper el tabú” que rodea este tipo de muertes.
 
La presidenta de la nueva asociación, Cecilia Borràs, que perdió a un hijo, ha explicado que DSAS se ha creado sin ayudas de la administración con el objetivo de facilitar “un lugar de encuentro donde poder hablar y ser un espacio de confianza y respeto para acompañar a los supervivientes del suicidio en su proceso de duelo”.
 
La psiquiatra Carmen Tejedor, una de las mayores especialistas en España sobre conductas suicidas, ha negado que hablar del suicidio genere efectos miméticos y ha resaltado que los suicidios son la primera causa de muerte externa en el colectivo de personas de entre 30 y 44 años, por encima de los accidentes de tráfico, en España, donde oficialmente se producen cada año 3.500 suicidios, aunque, según Tejedor, “realmente son el doble”.
 
El lema de la nueva asociación es: ¿De verdad vale la pena hablar de esto? Vale la pena, pues es la pura verdad, una frase del escritor ruso Máximo Gorki, adoptada por la nueva entidad, que reivindica: “Romper el silencio que envuelve a las muertes por suicidio” y ha creado un grupo para acompañar a las familias de suicidas y evitarles el sentimiento de culpabilidad que siempre se produce.
 
Los suicidios tienen una prevalencia en España de entre 7 y 8 casos por cada 100.000 habitantes y por cada suicidio consumado se producen una treintena de intentos, ha explicado la doctora Tejedor, que ha asegurado que el suicidio “no es una muerte libre” y que “no hablar de los suicidios es la mejor manera de que la gente se siga suicidando”.
 
Tejedor ha afirmado: “No he visto mayor dolor y sufrimiento que por la muerte de un suicidio, no hay muerte que cause más dolor” a familiares y allegados. “El que se suicida no es libre, es profundamente desgraciado, por eso es mejor hablar, pedir ayuda, no callar, pero esto es difícil en un contexto de censura de estas muertes, tras las cuales se produce un juicio paralelo, se buscan culpables o incluso se les niega un entierro en el camposanto, seguimos teniendo muchos prejuicios”, ha lamentado la especialista.
 
El director de la Unidad de Psiquiatría del Hospital Sant Pau, Enric Álvarez, que hace cinco años creó el primer programa de prevención de las conductas suicidas, ha explicado que el 95% de los suicidas sufren trastornos psiquiátricos, sobre todo depresión o psicosis, y que un 30% de los que se quitan la vida no estaban en tratamiento psiquiátrico.
 
En este sentido, Álvarez ha defendido que “cuanto más tratamientos antidepresivos, menos suicidios hay”. ¿Que siente un suicida?. Álvarez ha revelado que a sus alumnos de psiquiatría les explica que la sensación de una persona que quiere matarse es como si durante 24 horas al día los 365 días del año estuvieses sufriendo intensamente porque la persona a la que más quieres le acaban de diagnosticar una enfermedad mortal.
 
“Son personas que no son capaces de engancharse a la vida, no pueden disfrutar de nada”, ha explicado el psiquiatra, que ha informado de que un 13% de la población catalana sufrirá una depresión a lo largo de su vida, y un 15% de ellos se suicidarán.
 
Se trata, según Álvarez, de una patología “muy frecuente, con una mortalidad alta” que alcanza al 10% de los que sufren trastornos de personalidad y al 10% de los que se les diagnostica psicosis. Carmen Tejedor ha negado que un problema económico o un desahucio puedan ser causa de un suicidio, “porque hay muchas personas que lo padecen y no se suicidan, siempre hay muchos otros condicionantes y en cualquier caso hay un trastorno psiquiátrico”.
 
Tejedor ha apoyado la constitución de la nueva asociación por la necesidad de brindar a la sociedad “información objetiva y apoyar a las víctimas de los suicidios, que son los supervivientes” y ha puesto el ejemplo de la información de los casos mujeres maltratadas o las víctimas de accidentes de tráfico para reducir víctimas.
 
“¿Verdad que informáis de los riesgos del colesterol para prevenir los infartos o los ictus?, pues también se debe informar de la prevención de los suicidios”, ha dicho Tejedor a los periodistas, tras reclamar que los médicos de cabecera reciban información específica para detectar precozmente los síntomas de depresión que puedan acabar en conductas suicidas

miércoles, 6 de febrero de 2013

PRIMERA INVESTIGACIÓN A GRAN ESCALA SOBRE LAS EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE

EL PROYECTO CONCIENCIA HUMANA (EL HUMAN CONSCIOUSNESS PROJECT, DE LA UNIVERSIDAD DE SOUTHAMPTON, BAUTIZADO COMO AWARE
 
PRIMERA INVESTIGACIÓN A GRAN ESCALA SOBRE LAS EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE
 
Aplicará las últimas tecnologías para explicar por qué hay conciencia cuando el cerebro está muerto
 
La Universidad de Southampton, en el Reino Unido, ha puesto en marcha el primer estudio a gran escala sobre las llamadas “experiencias cercanas a la muerte” o ECMs. En centros hospitalarios del Reino Unido, de Norteamérica y de Europa los científicos analizarán el fenómeno de las ECMs, descritas por personas que han estado al borde de la muerte y han sido reanimadas. Dichas personas afirman haber experimentado una serie de sensaciones durante su muerte clínica. La ciencia tratará de dar explicación a un fenómeno incomprensible pero que, gracias a las nuevas tecnologías, está pasando del campo de lo paranormal al terreno de la investigación empírica.
 
El Proyecto Conciencia Humana (el Human Consciousness Project, de la Universidad de Southampton, en el Reino Unido, ha iniciado un curioso estudio, bautizado como AWARE, que supondrá la primera investigación científica a gran escala sobre las llamadas “experiencias cercanas a la muerte” o ECMs.
 
Se denomina ECM a la amplia gama de experiencias personales asociadas con la muerte inminente, y que consisten en las percepciones que ésta conlleva. Estas percepciones son conocidas gracias a los testimonios de personas que han estado a punto de morir o que han pasado por una muerte clínica, pero después han sobrevivido. En nuestros tiempos, las técnicas de reanimación cardiaca han ayudado a que el número de testimonios de este tipo aumente.
 
Las sensaciones relatadas por pacientes (como abandonar el cuerpo, levitar, miedo extremo, serenidad total, seguridad, calidez, absoluta disolución o la visión de una gran luz al final del túnel o de seres –que, según las creencias de cada individuo suelen identificarse con Dios, los ángeles, familiares fallecidos, etc.-) han hecho que se les dé a estas experiencias una perspectiva espiritual y paranormal.
 
Explicación científica
 
Pero, ¿qué explicación puede dar la ciencia a las ECMs? El estudio AWARE, que tratará de dar una respuesta a esta pregunta, será llevado a cabo por un grupo internacional de científicos y de médicos, que han unido fuerzas para analizar el cerebro, la conciencia y la muerte clínica.
 
Según informa la Universidad de Southampton en un comunicado, la investigación estará dirigida por el doctor Sam Parnia, un experto en el campo de la conciencia durante la muerte clínica, además de autor del libro What happens when we die?.
 
Parnia lleva ya años estudiando este fenómeno. En 2001, por ejemplo, la BBC publicaba que el investigador había hecho un estudio piloto en el hospital general de Southampton con 63 pacientes que habían sido reanimados tras estar clínicamente muertos.
 
Cuatro de ellos informaron, en entrevistas posteriores, que habían vivido experiencias paranormales, como atravesar un túnel y reunirse con familiares fallecidos. Algunas de esas personas, incluso, dieron detalles específicos de los intentos de resucitarlos. Parnia declaró entonces que “algún tipo de conciencia debe haber estado presente, puesto que, al regresar, pudieron contarnos lo que les había pasado”.
 
En el comunicado de la Universidad Southampton, Parnia explica: “contrariamente a la percepción popular, la muerte no es un momento específico. En realidad es un proceso que comienza cuando el corazón deja de latir, los pulmones dejan de trabajar y el cerebro deja de funcionar. Es lo que en medicina se denomina “parada cardiorrespiratoria”, que desde un punto de vista biológico es sinónimo de la muerte clínica”.
 
Aplicación de tecnología
 
Al estado de muerte clínica lo sigue un periodo de tiempo, de entre unos segundos y una hora aproximadamente, en el que los esfuerzos médicos pueden conseguir revertir el proceso de la muerte. Conocer lo que las personas experimentan durante la muerte clínica supone una oportunidad única de comprensión del proceso humano de la muerte, explica Parnia.
 
Con esta finalidad de conocimiento, y tras una fase piloto del estudio de 18 meses de duración desarrollada en diversos hospitales del Reino Unido, la investigación se extenderá ahora para incluir otros 25 centros hospitalarios británicos, europeos y norteamericanos.
 
El estudio AWARE aplicará una sofisticada tecnología para estudiar el cerebro y la conciencia humanos durante las paradas cardiorrespiratorias. Al mismo tiempo, probará la autenticidad o no de las llamadas experiencias fuera del cuerpo examinando la capacidad de “ver” y “oír” durante el estado de muerte clínica. Para ello, los investigadores utilizarán imágenes aleatoriamente generadas, que se ocultarán para poder ser vistas sólo desde arriba.
 
El estudio se completará con la investigación BRAIN-1 (Brain Resuscitation Advancement International Network - 1), que consistirá en realizar tests psicológicos a pacientes que hayan sufrido paradas cardiorrespiratorias, y en la aplicación de técnicas de registro de la actividad cerebral para intentar determinar métodos que mejoren el cuidado médico y psicológico de enfermos en este estado.
 
Pruebas empíricas
 
Lo cierto es que este tema despierta un notable interés entre los científicos. Desde esta perspectiva, estudios recientes llevados a cabo por investigadores independientes han aportado ya algunos datos, como que entre el 10 y el 20% de las personas con parada cardiorrespiratoria y muerte clínica analizadas han presentado, en ese periodo, procesos mentales estructurados, capacidad de razonar e, incluso, recuerdos detallados de la situación en la que se encontraba su cuerpo, de su entorno entonces o de las personas que intentaron reanimarlos.
 
Asi mismo, en 2001, una investigación médica realizada en hospitales holandeses con 344 pacientes que habían sufrido la muerte clínica por efecto de crisis cardíacas estableció que el 18% de ellos recordaba haber vivido experiencias mientras su cuerpo estaba sin vida.
 
Más recientemente, la BBC se hizo eco de la publicación del libro “Near Death Experiences of Hospitalized Intensive Care Patients, a Five Year Clinical Study” escrito por Penny Sartori, una enfermera de cuidados intensivo del hospital Singleton del País de Gales, que tras cinco años de estudio del fenómeno de las ECMs, decidió plasmar los datos recopilados para ayudar a los profesionales médicos a tratar con los pacientes reanimados.
 
Todas estas investigaciones se enmarcan en los estudios que, durante años, han llevado a cabo psiquiatras como Elisabeth Kübler-Ross o George Ritchie. En la actualidad, y a pesar de que el tema de las ECMs haya sido tradicionalmente considerado materia para el debate filosófico, los avances en la ciencia y, especialmente, en las técnicas de reanimación y de resucitación, lo han ido llevando cada vez más al terreno empirista.

domingo, 3 de febrero de 2013

PARA EMPEZAR LA SEMANA

MUERE LENTAMENTE
 
Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.
 
lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
 
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
 
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo.
 
Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar.
 
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.
 
Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe. Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.
 
PABLO NERUDA

viernes, 1 de febrero de 2013

EN HOMENAJE A ELISABETH KÜBLER-ROSS


ELISABETH KÜBLER-ROSS y la rueda de la vida. La muerte no existe.
 
 
 
 
La historia y los mensajes de esta increíble mujer (médica-psiquiatra suiza que vivió en EEUU) nos pueden dar las claves para sanar o mejorar nuestra vida, para entender porqué estamos aquí, aprovechar mejor nuestro tiempo, saber cómo es el proceso de dejarla y lo que viene a continuación.
 
BIENVENIDO A UNA DE ESAS BIOGRAFÍAS QUE CAMBIAN EL MUNDO PARA SIEMPRE, A MEJOR
 
Esta mujer no ganó el premio Nobel de la Paz, ni su muerte fue el encabezado de los informativos, sin embargo su trabajo, influencia y legado ha transformado nuestra sociedad.
 
Fue pionera en el movimiento de cuidados paliativos y del estudio de la muerte y fue una de las voces que desde el mundo científico defendió con más vehemencia la idea de que la consciencia sobrevive al fin del cuerpo físico.
 
Hay dos cosas que se hacen condenadamente mal en nuestro mundo: NACER y MORIR. En muchísimos casos sin conciencia, sin respeto, sin sinceridad, sin ningún sentido de trascendencia, totalmente medicalizado, en la soledad y frialdad de hospitales y no al calor de los seres queridos.
 
Porque en un mundo que vive de espaldas a la muerte, Elisabeth Kübler-Ross vino a descifrar, explicar y dignificar este tránsito.
 
“Morir es tan natural como nacer y crecer, pero el materialismo de nuestra cultura ha convertido este último acto de desarrollo en algo aterrador.”
 
Los datos para este documento los he extraído de estos 2 fantásticos libros que he leído de la autora: “La rueda de la vida” en el que narra su vida y su obra y “Una vida plena”: un libro breve que recoge sus magníficas enseñanzas en frases cortitas. Os recomiendo ambas lecturas:
 
INFANCIA Y JUVENTUD
Elizabeth Kübler-Ross (EKR) nació en Zurich (Suiza) el 8 de julio de 1926 como una TRILLIZA en una familia formada por un rígido padre, una amorosa y devota madre y un hermano mayor. Ella es dura con los recuerdos de sus primeros años en los que se les trataba como clones, sin atención a sus personalidades diferentes (misma ropa, mismos hábitos, etc.):
 
“Para mí era una pesadilla ser trilliza… Era una carga psíquica difícil de llevar. No sólo nací siendo una pizca de 900 gramos con pocas probabilidades de sobrevivir sino que además estuve toda la infancia tratando de saber quién soy. .. Esas circunstancias fueron las que me dieron el aguante, la determinación y la energía para todo el trabajo que me aguardaba”
 
Con pocos años cogió neumonía y su experiencia fue una pésima introducción en la medicina hospitalaria: allí los médicos nunca le hablaron, le hacían pruebas dolorosas sin permiso, estaba en una habitación sin ventanas y con la luz del techo 24 horas y con una niña enferma (Suzy) que murió completamente sola. Nadie le explicó nada, ni a la niña ni a ella cuando preguntó dónde estaba su compañera. Era como si la muerte no existiese. Luego entiendes que la labor de su vida fue precisamente evitar situaciones similares.
 
Elisabeth Küb1er-Ross supo desde muy joven que su misión era la de aliviar el sufrimiento humano y ese compromiso le llevó primero al cuidado de enfermos terminales y posteriormente a enfermos con sida. Por el contrario, le impresionó profundamente la muerte de un granjero amigo de sus padres quien desahuciado por el hospital, volvió a su casa a morir y tuvo tiempo para despedirse de todos sus familiares. Murió en una habitación llena de flores y mirando por la ventana sus árboles frutales.
 
“La dignidad, el amor y la paz que ví allí me dejaron una impresión imborrable… Mentalmente comparé su muerte con la de Susy… El granjero había tenido lo que yo ahora llamo una BUENA MUERTE: falleció en su casa rodeado de amor, de respeto, dignidad y afecto”
 
Su infancia y juventud se destaca por una clara rebeldía, tenacidad, fuerza de voluntad y determinación para estudiar medicina a pesar de la oposición de su padre que tenía otros planes para ella (secretaria en su oficina).
 
“Según la idea de mis padres, yo tendría que haber sido una simpática y devota ama de casa suiza. Pero acabé siendo una tozuda psiquiatra, escritora y conferenciante del suroeste de EEUU que se comunica con los espíritus de un mundo que creo que es mucho más acogedor, amable y perfecto que el nuestro”
 
Se graduó como médica en la universidad de Zurich en el año 1957. Siendo estudiante de medicina visitó algunos de los CAMPOS DE EXTERMINIO NAZI tras la guerra. Elisabeth se sorprendió de que en las paredes de los barracones de Maidanek donde los judíos esperaban su muerte inminente, los más pequeños (tan jóvenes que ni tan siquiera poseían creencias religiosas) habían dejado plasmados sus sentimientos con respecto a lo que les aguardaba. Y lo que más le impactó es que, de una manera natural e instintiva, aquellos niños consideraban la muerte no como un final, sino como un proceso de cambio, una mutación de estado.
 
Como carecían de conceptos para expresar tales sentimientos, aquellos niños lo plasmaron en dibujos de orugas que se transformaban en MARIPOSAS. Esos dibujos infantiles tocaron profundamente a la, quien a partir de entonces se dedicó en cuerpo y alma a crear una nueva cultura sobre la muerte. El símbolo de la mariposa se convirtió en un emblema de su trabajo, porque para ella la muerte era un renacimiento a un estado de vida superior y esto es lo que demostró con su vida y obra.
 
LLEGADA A EEUU: ENFERMOS MENTALES T
ras un breve periodo como médica rural en Suiza del que aprendió el verdadero contacto con el paciente y otro tipo de medicina, se casó con un americano y llegó a los Estados Unidos en el año 1958. Comenzó allí su trabajo en un hospital psiquiátrico de Nueva York (sección femenina) donde se horrorizó por el tipo de tratamiento que recibían los pacientes.
 
“Comencé mi practica como residente en el Hospital Estatal de Manhattan donde no se tenía mucho aprecio a la vida… donde se albergaba a centenares de enfermos mentales muy graves…. Esa noche en mi diario definí lo visto como un manicomio de pesadilla. Golpeaban a las pacientes con palos, las castigaban aplicándoles electrochoque y a veces las metían en bañeras con agua caliente hasta el cuello y las dejaban allí 24 horas. A muchas se las usaba como cobayas humanas en experimentos con LSD, psilocibina y mescalina… …la mayoría de esas personas estaba medicada en exceso y eran víctimas de indiferencia y negligencia. En lugar de medicamentos, lo que necesitaban era atención y cariño”
 
Cambió las prácticas para tratar a los pacientes como personas. Puso fin a los castigos mas sádicos y consiguió el alta del 94% de las esquizofrénicas previamente desahuciadas. No utilizó ninguna técnica concreta sino el corazón y el sentido común.
 
“El conocimiento va muy bien, PERO EL CONOCIMIENTO SÓLO NO VA A SANAR A NADIE. Si no se usa la cabeza, el alma y el corazón, no se puede contribuir a sanar ni a un solo ser humano”
 
ENFERMOS TERMINALES: FASES DE LA MUERTE
Su posterior trabajo en otro hospital supuso su entrada en el mundo de la tanatología disciplina que ella misma contribuyó a edificar.
 
Observó que muchos médicos evitaban rutinariamente referirse a cualquier cosa que tuviera que ver con la muerte. Se rechazaba, evitaba y mentía a los pacientes moribundos. Y a más graves estaban peor se les trataba. “Se les ponía en las habitaciones más alejadas de los puestos de enfermeras, se les obligaba a permanecer acostados bajo fuertes luces que no podían apagar, no podían recibir visitas fuera de las horas prescritas. Se les dejaba morir solos, como si la muerte fuera algo contagioso”.
 
Por supuesto EKR se negó a seguir esas prácticas injustas y equivocadas y actuó de otra forma. ¿Cómo? Con amor y comprensión. A diferencia de sus colegas y en contra de las pautas habituales de la época: decidió sentarse cerca de sus enfermos, dedicarles tiempo, atención y escucharles mientras ellos le abrían su corazón:
 
“Mi trabajo con las enfermas esquizofrénicas me había enseñado que existe un poder sanador que trasciende los medicamentos, que trasciende la ciencia y eso es lo que yo llevaba cada día a las salas del hospital. Durante mis visitas a los enfermos me sentaba en las camas, les cogía las manos y hablaba durante horas con ellos. Así aprendí que no hay ni un solo moribundo que no anhele cariño, contacto o comunicación. Los moribundos no desean ese distanciamiento sin riesgos que practican los médicos. Ansían sinceridad”
 
“La mayoría de los médicos se mostraban demasiado distanciados en su trato con los pacientes… Necesitaban tratar a los pacientes como seres humanos iguales que ellos… Para todos los médicos la muerte significaba un fracaso”
 
“Mi meta era romper con la barrera de negación profesional que prohibía a los pacientes expresar sus más íntimas preocupaciones”
 
“La gente no tiene miedo a morir, la gente tiene miedo a morir en una unidad de cuidados intensivos, alejados del alimento espiritual que da una mano amorosa , separados de la posibilidad de experimentar las cosas que hacen que la vida valga la pena”.
 
Pionera por tanto en el estudio de la muerte, se convirtió en una voz crítica, que clamaba para poner fin al tipo de muerte hospitalaria: fría, triste e impersonal y luchó porque el paciente recuperase su intimidad y tuviese apoyo y comprensión.
 
Comenzo impartiendo SEMINARIOS en los que participaban enfermos terminales que hablaban ante un auditorio formado por médicos, enfermeras y público abierto acerca de su situación y cómo la atravesaban. En 1968 estos seminarios se convirtieron en cursos acreditados. El éxito fue enorme y pronto los realizaba por todo EEUU y muchísimos otros países. A Europa venía con frecuencia. Hoy los estudios sobre la muerte y el morir forman parte de la formación de los estudiantes de medicina de muchos países.
 
No penséis ni por un momento que era un pobre mujer caritativa que sacrificó su vida con moribundos. Ella afirma con rotundidad que los enfermos le transmitieron mucha sabiduría y que todos ganamos en el trato con enfermos terminales. “Estar sentado en la cabecera de un moribundo es un regalo, nuestro mejor maestro. De ahí saldremos más enteros, más enriquecidos.” “Escuchando a pacientes moribundos todos comprendimos que deberíamos haber actuado de otra manera en el pasado y que podíamos hacerlo mejor en el futuro”
 
Su primer libro “SOBRE LA MUERTE Y LOS MORIBUNDOS” publicado en 1969 hizo de Elisabeth Kübler-Ross una autora conocida internacionalmente y le colocó en el centro de la polémica médica y teológica. En el libro explicaba sus experiencias con más de 500 enfermos al final de la vida, fue un best seller y una revolución en su momento porque era:
• una llamada a la HUMANIZACIÓN en esta última etapa de la vida
• una invitación al diálogo sincero acerca de las preocupaciones de los pacientes
• un signo de esperanza de que esta etapa puede tener un significado de plenitud si se afronta con conciencia, acompañado de los seres queridos y con la ayuda de profesionales sensibles, honestos y preparados
• una evidencia de la gran importancia que tiene la figura de la persona que acompaña al enfermo terminal
 
Ella fue la primera psiquiatra que describió LAS FASES DE LA MUERTE y que se convirtieron en un clásico de la psiquiatría y a ella en la autoridad más querida y respetada en este tema:
• pánico
• negación
• depresión, indignación y rabia
• pacto (regateo con Dios)
• y aceptación.
 
Vio que los niños dejaban este mundo confiados y serenos; observó que algunos adultos partían (después de superar la negación y el miedo), sintiéndose liberados; mientras que otros se aferraban a la vida sólo porque aún les quedaba una tarea que concluir. Pero todos hallaban consuelo en la expresión de sus sentimientos y en el amor incondicional de quienes les prestaban atención.
 
Y todo esto lo estudió y extendió EKR sin necesidad de adherirse a ningún marco religioso concreto. La muerte es algo universal a la existencia humana, sin etiquetas.
 
Su organización ayudaba a gente de todo el mundo a instaurar sistemas de apoyo a moribundos, hogares para moribundos y centros de formación para profesionales de salud y familias.
 
EKR ayudó a muchos FAMILIARES a encajar su pérdida, a saber cómo enfrentarse a la muerte de un ser querido y les explicó cómo apoyar al moribundo, lo que debía hacerse en esos difíciles momentos y lo que debía evitarse. Estas son las cuatro funciones que pedía a los que acompañan a un enfermo:
• escucha verdadera y sin juicios
• aceptación
• permanecer a su lado y
• comunicación.
 
Los pacientes terminales de Elisabeth Kübler-Ross jamás sanaron físicamente pero todos mejoraron emocional y espiritualmente. Se sentían mejor que muchas personas sanas.
 
Por cierto, el objetivo de Elisabeth Kübler-Ross era ayudar a la gente a vivir hasta que murieran de muerte natural. Nunca ayudó a un paciente a quitarse la vida. “He aprendido a no juzgar. Por lo general si un enfermo ha aceptado la muerte y el proceso de morir, puede esperar a que llegue naturalmente.
 
Entonces la muerte es una experiencia hermosa y trascendental. Al suicidarse, la persona podría perderse la lección que debe aprender. En ese caso, en lugar de aprobar y pasar al curso siguiente, tendrá que volver a aprender la lección anterior desde el comienzo”
 
SUPERVIVENCIA DE LA CONSCIENCIA
En 1970 Elisabeth Kübler-Ross empezó a explorar la posibilidad de la existencia de vida después de la muerte. Se interesó por las experiencias cercanas a la muerte, las experiencias extracorporales y los médiums, lo que ocasionó también un escándalo (la Universidad de Chicago cuestionó su trabajo y la despidió) y conllevó ataques en sus centros.
 
Por supuesto este trabajo sobre el más allá provocó risas y recelos entre sus colegas y supuso un alejamiento de muchos estamentos médicos que habían valorado su trabajo como pionera del movimiento de paliativos. Se la llamaba la DOCTORA MÍSTICA.
 
Pero jamás le importaron las opiniones ajenas y a pesar del escepticismo y del rechazo de muchos de sus colegas, siguió adelante con sus investigaciones, ya que después de entrevistar a miles de personas en trance de muerte, no tenía dudas acerca de la supervivencia del alma.
 
“No sólo creo que hay una vida después de la muerte, sino que lo sé, tenemos datos suficientes verificables y es importante compartir este conocimiento con la gente”.
 
“Observé que poco antes de morir los enfermos se relajaban, incluso los que se habían rebelado contra la muerte. Otros, al acercarse su final parecían tener experiencias muy claras con seres queridos ya muertos y hablaban con personas a las que yo no veía. Prácticamente en todos los casos la muerte venía precedida por una singular SERENIDAD”
 
“Morir es trasladarse a una casa más bella, se trata sencillamente de abandonar el cuerpo físico como una mariposa abandona su capullo de seda”
 
Entre ella y un compañero entrevistaron a 20.000 personas con experiencias cercanas a la muerte y que habían regresado, de entre los 2 y 99 años, de diferentes culturas y religiones. Pero todos coincidían en los mismos elementos.
 
Todos relataron que esas experiencias no eran dolorosas y que no querían volver, porque viajaban a un lugar donde había infinito amor y consuelo, pero que allí les informaban de que no era el momento.
 
Según los relatos de esas personas las FASES DE DESPUÉS DE LA MUERTE son:
 
• Salen flotando de sus cuerpos “como la mariposa sale del capullo” en forma etérea, y ven todo lo que sucede. Se experimenta una salud total, incluso los ciegos pueden ver en este nuevo estado.
 
• Son capaces de ir a cualquier parte a la velocidad del pensamiento.
 
 Se encuentran con sus guías, ángeles de la guarda o compañeros de juegos según los niños, y con familiares y amigos muertos anteriormente.
 
• Acompañados por estos seres se acercan a un TUNEL en cuyo final hay una luz brillante y una fuerza arrolladora de paz, tranquilidad y ganas de volver a casa. Decían que esta luz era la fuente última de energía del Universo: Dios, Cristo, Buda, … Y todos coincidían en que era la forma más pura de amor incondicional.
 
• Todos los que volvieron decían que esa experiencia había influido profundamente en sus vidas y todas habían comprendido que solo hay una explicación al sentido de la vida: el amor.
 
• En contacto con esa fuente suprema experimentan la unicidad, la totalidad o integración de la existencia.
 
• En ese estado la persona hace una REVISION de su vida y ve cómo todos los actos, palabras y pensamientos de su existencia tienen influencias.
 
“Se les hacía ver que las vidas de todas las personas están interrelacionadas, entrelazadas, que todo pensamiento o acto tiene repercusiones en todos los demás seres vivos del planeta, a modo de reacción en cadena”
 
De todo este estudio surgió en 1974 el libro “La muerte, un amanecer” que supuso la segunda revolución en el mundo de la tanatología, después del pionero libro de Raymond Moody y dejaban claro: • que la consciencia de la persona que muere sobrevive al plano físico, y • la importancia de perder el miedo a este momento
 
También se dedicó a impartir cientos de talleres/cursos titulados “Vida, muerte y transición” por todo el mundo donde las personas resolvían sus asuntos inconclusos, se liberaban de la rabia y amargura experimentadas en sus vidas y aprendían a vivir de una manera que les preparaba a morir a cualquier edad. Es decir, sanaban y se convertían en personas integras.
 
Ella también tuvo una experiencia ‘transpersonal‘ en la que comprobó las posibilidades de la consciencia y los falsos límites de nuestro paradigma científico y médico mecanicista. Ella cuenta en el libro cómo una noche vió todo a su alrededor vibrando en su estado molecular, a su cuerpo con millones de moléculas danzantes y después “millones de flores de loto de una belleza increíble”. Observó que “todo tiene vida, divinidad”. Su visión se expandió abarcando km y km. En ese estado escuchó las palabras SHANTI NILAYA.
 
“Fue la sensación de éxtasis mas maravillosa que un ser humano puede experimentar. Me sentía invadida por un respeto reverencial hacia todo lo que me rodeaba y de amor por todo lo que vive”
 
Estos hechos los narró en un curso de Psicología Transpersonal en Berkeley y unos expertos le explicaron que era una experiencia para obtener la consciencia cósmica y que Shanti Nilaya significa “hogar definitivo de paz” que es donde vamos al final del viaje terrenal. Este es el nombre que daría posteriormente a su centro para ayudar a enfermos y niños con sida. Para las que hayáis estudiado Teosofía o asistido a las clases de Eva Monferrer de Psicología Evolutiva, diré que la experiencia mística de EKR equivale a la 4ª o 5ª iniciación (creo). Pronto entrevistaré a Eva y se lo preguntaremos.
 
Para dejar este capítulo os cuento una anécdota de la vida de la doctora. Su marido (finalmente se divorciaron) era también médico pero totalmente escéptico de la obra de su mujer. Pero pactaron que el que muriese primero transmitiría un mensaje al otro sobre la existencia o no de la otra vida. Murió él antes y en su funeral crecieron rosas rojas sobre el manto de nieve. Para Elisabeth fue una prueba muy importante, entre las miles que recibió con su trabajo. Y esto me ha dado una idea que yo haré con mis amigas, je, je….
 
SIDA
Su última batalla tras los moribundos y las experiencias de supervivencia de la consciencia fue el sida.
 
“Yo sabía que el sida era la batalla más importante a la que yo y tal vez el mundo nos enfrentábamos desde la Polonia de la posguerra… la victoria definitiva de esta enfermedad dependería de algo más que de la ciencia”
 
La época del descubrimiento del sida era de mucha ignorancia (científica y social), incomprensión, miedo y rechazo. Ni los médicos tocaban a los enfermos. Se abandonaban a bebés y niños infectados.
 
En el libro se narra que el caso que más marcó a EKR fue el de un bebé abandonado que finalmente fue recluido en un hospital en una cuna aislada sin apenas contacto humano. Como una jaula. El personal nunca tocó a ese bebé mas allá de palmaditas. Nadie creo lazos con él, jamás recibió ni un abrazo ni fue cogido en brazos. A los 2 años no sabia andar, gatear o hablar. La doctora luchó hasta encontrar una pareja maravillosa dispuesta a adoptarlo y el hospital impidió que el niño saliese. Al final lo secuestraron y amenazaron al hospital con ir a los medios de comunicación. Hoy el niño es un feliz adolescente. Este es un ejemplo de la determinación y convicciones de EKR y de que no hay nada que el amor no pueda curar¡¡
 
Debido a estas injusticias, EKR se propuso crear un hogar para bebés abandonados con sida para que disfrutaran de los años de vida que les quedaban en plena Naturaleza. Esto provocó una ola de indignación, asco y miedo en el condado en que vivía y los habitantes la consideraban una especia de anticristo por “llevar esa peste a sus hogares”. El Ku Klux Klan quemó cruces en su jardín. Y finalmente, en 1994 le quemaron su casa con todas sus pertenencias. Repito, en 1994 no en 1594¡¡¡¡¡¡
 
Como no se daba por vencida, buscó personas que podrían adoptar esos bebés que ella ya no podía y encontró 350 personas. El libro narra bonitos ejemplos de cómo la gente colaboraba en este precioso proyecto, cada uno con sus posibilidades. También organizó talleres con enfermos de sida dentro de las CÁRCELES. Como siempre encontró muchísimas reticencias y negativas. Al principió sólo una cárcel lo permitió (por cierto, tenía directora y no director) y finalmente se extendieron por todo el país.
 
La condición para realizar los talleres es que los participantes fuesen mitad reclusos y mitad funcionarios. Eran unos emotivos cursos en los que los reclusos contaban los motivos de su encarcelamiento e historias de infancias marcadas por abusos y violencia. Los funcionarios e incluso la directora también. Son talleres de sanación emocional en estado puro. Consiguió cambiar y mejorar radicalmente las condiciones y el trato a enfermos con sida en todo EEUU.
 
SU ENFERMEDAD Y MUERTE
 
En 1995, una serie de apoplejías le dejaron postrada en cama e incapacitada físicamente durante 9 largos años hasta su muerte en Scottsdale, Arizona, en 2004. Fue su última y más dura lección que aprender.
 
“La muerte es una experiencia maravillosa y positiva pero el proceso de morir, cuando se prolonga como el mío, es una pesadilla. Nos mina las facultades, sobre todo la paciencia, la resistencia y la ecuanimidad”
 
“A pesar de todo mi sufrimiento, continuo oponiéndome a Kevorkian que quita prematuramente la vida a las personas por el simple motivo de que sufren mucho dolor o molestias. No comprenden que al hacerlo impide que las personas aprendan las lecciones que necesitan aprender antes de marcharse… En estos momentos estoy aprendiendo la PACIENCIA y la SUMISION” “
 
Esta vida mía ha sido muchas cosas pero jamás fácil. Esto es una realidad, no una queja. He aprendido que no hay dicha sin contratiempos. No hay placer sin dolor”
 
Pidió que la despidieran con alegría, lanzando globos al cielo para anunciar su llegada. Y efectivamente su funeral fue distinto y muy emotivo.
 
En el entierro un rabí pronunció el responso, una india americana purificó a Elisabeth con humo para su viaje y un monje tibetano cantó textos del Libro tibetano de los muertos. Se soltaron centenares de mariposas que se posaron sobre las personas presentes, y globos de ET (uno de sus personajes favoritos) con la frase “Bienvenida EKR”. Finalmente se esparcieron pétalos de rosas sobre su ataúd antes de depositarlo en la tierra.
 
CRITICAS A LA MEDICINA ACTUAL
 
Al final del libro, la propia autora reflexiona sobre la práctica médica, comparando su labor como médica rural en su juventud con la mecanización que ha sufrido en la actualidad. Estas son sus denuncias:
 
“La medicina tiene sus límites, realidad que no se enseña en la facultad. Otra realidad que no se enseña es que un corazón compasivo puede sanar casi todo. Unos cuantos meses en el campo me convencieron de que ser buen médico no tiene nada que ver con anatomía, cirugía ni con recetar los medicamentos correctos. El mejor servicio que un médico puede prestar a un enfermo es ser una persona amable, atenta, cariñosa y sensible”””
 
“Creo que la medicina moderna se ha convertido en una especie de profeta que ofrece una vida sin dolor. Eso es una tontería. Lo único que a mi juicio sana verdaderamente es el amor incondicional”
 
“La mejor medicina es la medicina más simple”
 
“Había una época en que la medicina consistía en sanar, no hacer negocio”
 
“Los directores de las grandes compañías de seguros y de la OMS ganan millones de dólares al año mientras que los enfermos de sida no pueden costearse los medicamento”
 
¿Os suenan estas críticas con las expuestas por otros autores y expertos en nuestro artículo de diciembre 2007?: Se inventan enfermedades. La medicalización de la vida cotidiana. El lado oscuro del sistema sanitario y la industria farmacéutica.
 
Por cierto, a esta mujer que tanto había hecho por los demás de forma generosa y desinteresada y que tantas lecciones había dado a la medicina, su seguro médico no le cubrió los gastos de fisioterapeuta y otros durante su convalecencia final. ¡Escandaloso¡¡¡
 
LOS NIÑOS Y LA MUERTE
Elizabeth afirmaba que los más pequeños eran, sin duda, también los más valientes en el momento de enfrentarse a la muerte, los que mejor comprendían que ésta es una liberación.
 
“Los niños moribundos, mucho más que los adultos dicen exactamente lo que necesitan para estar en paz. La mayor dificultad está en escucharlos y hacerles caso”.
 
“Los niños lo saben intuitivamente; si no les contagiamos nuestros miedos y nuestro dolor, ellos tienen la capacidad de enseñarnos muchas cosas”
 
“De forma similar a los adultos, los niños dejan sus cuerpos físicos igual que la mariposa sale del capullo y pasan por las diferentes fases de vida después de la muerte. MARÍA suele ayudar cuando se trata de niños”
 
Un niño de nueve años enfermo de cáncer llamado Dougy escribió a EKR preguntándole tres cosas:
• ¿Que es la vida?
• ¿Que es la muerte?
• ¿Porque tienen que morir los niños pequeños?
 
Ella le contestó una sencilla carta con colores. La reacción fue muy positiva. Se sintió muy orgulloso de tener un libro escrito e ilustrado especialmente para él. No solo lo compartió con otros niños, sino también con los padres de otros niños muy enfermos. Posteriormente se convirtió en un libro para ayudar a otros niños a comprender estas preguntas tan importantes.
 
Aunque seamos cronológicamente adultos, nuestro conocimiento y conciencia de muchos aspectos de la vida está mucho más atrasada que la de los niños.
 
QUÉ HA SIGNIFICADO LA VIDA Y OBRA DE ELISABETH KÜBLER-ROSS EN EL MUNDO
 
Juzgar vosotros mismos la obra de esta mujer: ¿
 
Por qué ella? No meditaba, fumaba mucho, no era vegetariana, no tenía un gurú, no había viajado a la India, etc.
 
En el libro, ella misma comenta que sus guías la eligieron para decir al mundo que la muerte no existe por ser médica y no religiosa/teóloga (“porque éstos no han hecho su trabajo y han tenido sobradas oportunidades durante los últimos 2000 mil años”), por ser mujer y no tener miedo.
 
“No es necesario tener un gurú ni un consejero para crecer: los maestros se presentan en todas las formas y con toda clase de disfraces: los niños, los enfermos terminales, … Toda la teoría y toda la ciencia del mundo no pueden ayudar a nadie tanto como un ser humano que no teme abrir su corazón a otro”
 
LOS LIBROS DE ELISABETH KÜBLER-ROSS
 
Elisabeth Kübler-Ross escribió más de 20 libros en la materia que fueron traducidos a más de 25 idiomas. Os dejo con muchas de sus enseñanzas que son unas verdaderas LECCIONES DE VIDA
 
“Mis pacientes moribundos me enseñaron mucho más que lo que es morirse. Me dieron lecciones sobre lo que deberían haber hecho y no hicieron hasta que fue demasiado tarde… Contemplaban su vida pasada y me enseñaban las cosas que tenían verdadero sentido, no sobre cómo morir sino sobre cómo vivir”
 
Hazlo! No atreverte puede ser mucho más dañino que atreverte y equivocarte… Esto último al menos les da a los demás algo que perdonar, lo primero no les da nada”
 
“Siempre me preguntan cómo es la muerte. Contesto que es maravillosa. Es lo más fácil que vamos a hacer jamás. La vida es ardua. La vida es lucha. La vida es como ir a la escuela, recibimos muchas lecciones. Cuanto más aprendemos, más difíciles se vuelven las lecciones. Cuando se aprende la lección, el dolor desaparece”
 
“La vida acaba cuando hemos aprendido todo lo que tenemos que aprender” La madre de Elisabeth Kübler-Ross murió en una residencia suiza donde pasó sus últimos 4 años postrada. Elisabeth maldijo a Dios por su crueldad al convertir en vegetal a su madre que “durante 81 años solo había dado amor, cobijo y afecto”. Después lo entendió y agradeció. La última lección de su madre fue RECIBIR AFECTO y cuidados, “algo para lo que jamás estuvo dotada”. ¿No os suenan historias similares?
 
“Aunque el desenvolvimiento de la vida es cronológico, LAS LECCIONES NOS LLEGAN CUANDO LAS NECESITAMOS”
 
“Todo el mundo sufre adversidades en la vida. Cuanto más numerosas son, más aprendemos y maduramos. LA ADVERSIDADES SOLO NOS HACEN MÁS FUERTES”
 
“Si cubriésemos los desfiladeros para protegerlos de los vendavales, jamás veríamos la belleza de sus formas”
 
“Todas las penurias que se sufren en la vida, todas las tribulaciones y pesadillas, todas las cosas que podríamos considerar castigos de Dios, son en realidad regalos. Son la oportunidad para crecer, que es la única finalidad de la vida”
 
“El mejor regalo que nos ha hecho Dios es el LIBRE ALBEDRIO, la libertad. Las casualidades no existen.
 
Todo lo que nos pasa en la vida ocurre por un motivo positivo. He dicho que la libertad es un regalo divino. Pero esta libertad exige responsabilidad, la responsabilidad de elegir lo correcto, lo mejor, lo más considerado y respetuoso, de tomar decisiones que beneficien al mundo, que mejoren la humanidad”
 
“Las personas más hermosas que he encontrado son aquellas que han conocido la derrota, el sufrimiento, la lucha y la perdida, y hallado su camino desde las profundidades. Estas personas tienen una apreciación, una sensibilidad y una comprensión de la vida que los llena de compasión, amabilidad y solidaridad”
 
“Cada persona elige si sale de las dificultades aplastada o perfeccionada” “
 
Yo digo que para llevar una buena vida y así tener una buena muerte, hemos de tomar nuestras decisiones teniendo como objetivo el amor incondicional y preguntándonos: ¿Qué servicio voy a prestar con esto”
 
“Cada uno de los miles de pacientes con quienes comenté sus experiencias de muerte clínica temporal recordaba haber entrado en la luz y oído: ¿Cuánto amor has sido capaz de dar y recibir? ¿Cuánto servicio has prestado?. Es decir, se les preguntaba cómo habían asimilado la lección más difícil de la vida: el amor incondicional”
 
“Las mayores satisfacciones en la vida provienen de abrir el corazón a las personas necesitadas.
 
La mayor felicidad consiste en ayudar a los demás”
“En todo momento debemos escoger entre varias posibilidades, en lo que decimos, hacemos y pensamos. Todas las lecciones son terriblemente importantes. Cada una afecta a todas las formas de vida del planeta”
 
“No se puede contar con el futuro, la vida está en el presente. Hay que vivir cada día como si fuera el último””
 
“Ningún niño nace tan defectuoso que Dios no le dote con algún don especial Nada está garantizado en la vida, fuera de que todo el mundo tiene que enfrentarse a dificultades. Así es como aprendemos. Algunos se enfrentan a dificultades desde el momento en el que nacen. Esas son las personas mas especiales de todas, que necesitan el mayor cariño, atención y comprensión, y nos recuerdan que la única finalidad de la vida es el amor” (en referencia a una niña ciega de nacimiento y a cuya madre se le había aconsejado tras el parto que entregase a su hija a una institución porque no tenía remedio y a quien Elisabeth Kübler-Ross aconsejó criar y amar, y no abandonarla. Con los años se convirtió en una prometedora pianista¡¡¡¡)
 
“No se puede sanar el mundo sin primero sanarse a uno mismo”
 
“Si estamos dispuestos para las experiencias espirituales y no tenemos miedo, las tendremos. Sin necesidad de un gurú o un maestro que nos diga cómo hacerlo”
 
“Cuando nacimos de la fuente a la que yo llamo Dios, fuimos dotados de una faceta de divinidad. Eso es lo que nos da el conocimiento de nuestra divinidad. Todos somos amados con un amor que trasciende la comprensión. Todos somos bendecidos y guiados”
 
“Realmente creo que mi verdad es una verdad universal que está por encima de cualquier religión, situación económica, raza o color, y que la compartimos todos en la experiencia normal de la vida”.
 
“HAGO LO QUE ME PARECE CORRECTO, NO LO QUE SE ESPERA DE MI”
 
“Es importante que hagamos solamente aquello que nos gusta hacer. Podemos ser pobres, podemos pasar hambre, podemos vivir en una casa destartalada, pero vamos a vivir plenamente. Y al final de nuestros días vamos a bendecir nuestra vida porque hemos hecho lo que vinimos a hacer”
 
“No somos inermes partículas de polvo llevadas por el viento. Somos, todos, como hermosos copos de nieve: únicos y nacidos con un propósito específico”.
 
“Durante toda la vida se nos ofrecen pistas que nos recuerdan la dirección que debemos seguir. Si no prestamos atención, tomamos malas decisiones y acabamos con una vida desgraciada. Si ponemos atención, aprendemos las lecciones y llevamos una vida plena y feliz, que incluye una buena muerte”.
 
“Las personas son como vidrieras. Brillan y relucen cuando hay sol, pero cuando se hace la oscuridad, su verdadera belleza se puede apreciar únicamente si hay una luz que proviene del interior. Cuanto más oscura la noche, más luminosas las vidrieras”
 
MUERTE Y DESPUÉS
 
“La muerte no es algo que haya que temer. De hecho, puede ser la experiencia mas increíble de la vida. Sólo depende de cómo se vive la vida en el presente. Y lo único que importa es el amor”
 
“Cuando hemos aprobado los exámenes de lo que vinimos a aprender a la Tierra, se nos permite graduarnos. Se nos permite desprendernos del cuerpo que aprisiona nuestra alma como el capullo envuelve a la futura mariposa, y cuando llega el momento oportuno podemos abandonarlo. Entonces estaremos libres de dolores, de temores y preocupaciones, tan libres como una hermosa mariposa que vuelve a casa, a Dios, que es un lugar donde jamás estaremos solos, donde continuaremos creciendo espiritualmente, donde estamos con nuestros seres queridos y rodeados de un amor que es imposible imaginar”
 
“La muerte es sólo una transición de esta vida a otra existencia en la cual ya no hay dolor ni angustia”
 
“LO ÚNICO QUE VIVE ETERMANENTE ES EL AMOR”